iWell Guard

Съществa – четири класа в световен преглед

В iWell Guard подреждаме съществата от различните митологии в четири основни класа: богове, светлинни същества, духове и демони.

Този преглед обяснява системата за класификация, по която разделяме, къде преходите са плавни и как се отнасяме към същества, които могат да бъдат отнесени към повече от един клас.

Vier-Felder-Komposition: Götter, Lichtwesen, Geister, Dämonen

Преглед на класовете на всички типове същества в лексикона.

Съществa, преглед на класовете

Сборната страница за четирите класа същества богове, демони, духове и светлинни същества обединява основните страници на класовете, техните подкатегории и всички отделни описания, съдържащи се в лексикона на iWell Guard.

Тя е входът към цялото хранилище от същества и същевременно отговор на въпроса как систематизираме изключително разнородния материал от около 18 културни кръга по единен начин, без да заличаваме културните особености.

Класификацията следва проста логика: разграничаваме най-висшите личностни сили на един пантеон (Богове), вредоносните или двузначните същества под ранга на боговете (Демони), обвързаните с определено място, с починали или с природни прагове същества (Духове), и духовните помощни фигури на западния езотеризъм и на съвременния Ню Ейдж (Светлинни същества).

Когато една фигура се вписва в няколко класа, например Лилит като демоница, дух и, според феминисткото тълкуване, богиня, тя е свързана във всички съответни класове и обяснена подходящо във всеки контекст.

Този преглед представя четирите класа същества в световен мащаб.

Четири класа същества

В iWell Guard организираме описаните в лексикона същества в четири основни класа, които са издържани от религиознавческа гледна точка и същевременно приложими за медийната практика. Всеки клас има собствена обзорна страница с междукултурна класификация, характерни белези и азбучен списък на всички отделни същества.

Богове

Висшите персонифицирани сили на един пантеон. Те носят имена, имат определени сфери на компетентност (небе, война, любов, смърт, творение) и се намират в йерархична или родствена връзка помежду си. В източниците боговете обикновено са свързани с постоянни атрибути, животни, символи и места на култ.

В iWell Guard подробно са документирани египетският, месопотамският, гръко-римският, германският, келтският, славянският, индуисткият, будисткият, японският и китайският пантеони; юдео-християнско-ислямската концепция е разгледана във връзка с ангелската йерархия и монотеистичната теология.

Демони

Свръхестествени зловредни същества или двузначни посреднически фигури, поставени под йерархията на боговете. В по-тесен смисъл демон означава ориентирана към вреда фигура (Пазузу, Лилит, Мара, Асмодей); в по-широк смисъл, например в гръцкото daimonion, се обозначават и двузначни или неутрални посреднически същества.

Ние обозначаваме съответния смислов вариант във всяко отделно представяне и показваме как понятието „демон“ се измества между различни религиозно-исторически епохи и култури, от акадския корпус заклинания през Гоетията и християнската демонология до тибетско-будистката представа за вредоносните същества мара.

Духове

Същества, свързани с покойници, с природни места или с гранични преживявания. Духовете често са обвързани с място (източник, гора, праг, гробище) или с време (часови духове, сезонни същества).

Те включват както духовете на покойници (Едиму, Юрей, Прета), така и природни и елементарни същества (Русалка, Каппа, Кобольд, Мар). Този клас е най-многобройният в лексикона; обзорът Духове подрежда съществата по подкатегории (водни духове, горски духове, духове на мъртвите, същества, менящи облика си).

Светлинни същества

Най-новият клас, който не съществува в класическия религиозноисторически материал, а произхожда от западния езотеризъм, теософията, движението Ню Ейдж и модерната медийна практика.

Светлинните същества включват архангелите от юдео-християнско-ислямската традиция (Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Метатрон), възвисените учители на теософията и някои специфични форми на съществуване, наблюдавани изключително в медийната практика. Този клас разглеждаме с особено внимание: източниците тук в голяма степен са второстепенни или съвременни, а критиката на източниците е изрично изяснена във всяко отделно представяне.

Логика на класификацията при принадлежност към няколко класа

Някои фигури се вписват в няколко класа: Лилит в Талмуда е демоница, в бабилонската надписна традиция е нощен зловреден дух, а в модерната феминистка теология е богиня на самоопределението. Ериниите са гръцки богини на отмъщението, но се явяват като отряд от духове.

Пазузу е демон и същевременно апотропеен закрилящ дух срещу Ламашту. Във всички тези случаи съществото е включено във всеки съответен клас; в основната статия стои подробното представяне, а в другите класове има препратка. По този начин за читателя не се стига до задънени улици, а историческата сложност остава видима.

Подредба и начини за търсене

Кой търси конкретно същество, най-бързо го намира чрез азбучния регистър, който се води на съответната класова начална страница. Кой иска да търси по култура, преминава през обзора Култури; там всички същества са групирани по митология.

Кой се интересува методически, т.е. как оценяваме източниците и какви практически указания даваме, намира отговорите в Методология. Термини и класове същества са кратко разяснени в Речника; допълнителна специализирана литература се намира в библиографията под Литература.

Колко същества са документирани

В настоящия обем на сайта са публикувани около 300 отделни представяния, разпределени в 18 културни ареала. Това не е пълно обхващане на всички някога описани същества, такова не би било възможно, защото много фигури от народните вярвания са предадени само локално, а изследванията непрекъснато откриват нови сведения.

Все пак това е значително по-обширна колекция от повечето лексикони, достъпни онлайн, и системно обхваща най-важните фигури от съответната митология. Пропуските се затварят целенасочено, щом възникне необходимост, породена от запитвания на читателите, от нова специализирана литература или от сравнение със сродни култури.

Какво постига класовото разпределение на практика

Класификацията е помощно средство, не самоцел. Тя позволява в лексикон с 300 същества бързо да се стигне до правилната информация: кой търси Пазузу, го намира при демоните с препратка към функцията му на закрилящ дух; кой търси Каппа, попада при духовете, а не в неспецифична сборна статия за „японска митология“.

Същевременно класификацията налага всяка фигура да бъде внимателно проверена в източниците, много същества в популярната рецепция биват класифицирани неправилно, защото се обобщава от единично сведение. В iWell Guard се стремим всяко класово отнасяне да се основава на широка база от източници, а смяната на значението да бъде изрично отбелязана.

Отношение към научната класификация на религиите

Научните изследвания използват предимно по-тясна двойка понятия: висши същества (богове, ангели) и нисши същества (демони, духове, нимфи, гении). Тази двойка понятия е установена в класическия Паули и в по-старата история на религиите, но има недостатъка, че много фигури, особено двузначните и тези, които преминават между култури, трудно се вписват в нея.

Нашата логика с четири класа, при която светлинните същества образуват отделен клас, отчита модерната езотерична практика, без да се откаже от религиозноисторическата прецизност. Кой е запознат с научната терминология, намира съответните препратки в отделните представяния.

Какво не е включено в лексикона

Чисто легендарни личности без свръхестествен компонент (герои без функция на бог, исторически личности в легендарен облик) не са включени в лексикона на съществата. Също не са включени и светци в тесния смисъл, християнските светци биха представлявали отделна категория, която тук не е системно разгледана.

При смесени фигури, същества, които са отчасти свещени-исторически, отчасти митични, например Св. Георги в борбата с дракона или Мария в народни разкази за явявания, ние насочваме към съответната специализирана историческа литература.

Избрана библиография по същества:

  • Frazer, James George: Der goldene Zweig. Das Geheimnis von Glauben und Sitten der Völker. Rowohlt, Reinbek 1989.
  • Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of гнозис and Western Esotericism. Brill, Leiden 2005.

Забележка: Тази извадка служи за ориентация; подробните статии следват собствен, курирано подбран списък с източници.

Описаните в лексикона на iWell Guard същества са грубо разделени на четири функционални основни класа: богове като изначално или по дефиниция могъщи висши фигури с надрегионален култ, демони като целенасочено вредящи или изкушаващи сили, духове като посреднически същества, често обвързани с място, семейство или покойник, и светлинни същества като помагащи, закрилящи или просветляващи явления (ангели, бодхисатви, възвисени учители).

Това четиричленно разделение не е универсално, много култури познават преходни и смесени форми, например индийските якши, японските ками или месопотамските апкалу.

Затова научната история на религиите избягва догматична класификация и описва съществата преди всичко функционално: за какво се призовава съществото, в какъв ритуален контекст се явява, каква културна история има почитта към него или прогонването му? (Виж Hans Kippenberg: Die Entdeckung der Religionsgeschichte, München 1997; Jan Assmann: Religion und kulturelles Gedächtnis, München 2000.) Тази функционална перспектива определя и структурата на всяка отделна страница на лексикона.

Освен основната класификация лексиконът отбелязва, където е религиозноисторически релевантно, и допълнителни подкатегории, например висше божество, бог творец, божество на смъртта, божество на растителността, закрилящо божество, трикстер, пратеник, воден дух, горски дух, домашен дух, архангел, възвисен учител, дхармапала. Тези така наречени традиционни маркери (виж системата с маркери) позволяват на читателите бързо да идентифицират сравними същества през различни култури, например да съпоставят всички висши божества на световните религии или всички пратеници на смъртта в различни пантеони.

Още стандартни съчинения в Библиографията.

iWell Guard и защитни традиции

Във всички документирани култури могат да се откриват защитни предмети, които хората носили на тялото си, от амулетите на Пазузу (Pazuzu) в Месопотамия през Хамса (Hamsa) в Средиземноморието до Мезуза (Mezuzah) на еврейските врати и християнските защитни медальони. iWell Guard преосмисля тази традиция в съвременна материална архитектура, изработена в Германия, 41 нива, истинско злато, платина, сребро. 30-дневно право на връщане.

Личният опит може да варира. Не е медицински продукт. Не се дава обещание за изцеление.