iWell Guard

塔希奇茨,狩獵靈魂的隕石

塔希奇茨(Tahquitz)是北美卡惠拉人(Cahuilla)傳說中的

牠是以隕石形態掠過夜空的奪魂者。

北美

目錄

塔奎茨(Tahquitz),卡惠拉人(Cahuilla)傳說中的邪靈
塔希奇茨(Tahquitz)

塔希奇茨,亦稱塔克維什(Takwish),是南加州聖哈辛托山(Mount San Jacinto)卡惠拉人傳說中一位強大的邪惡之靈。牠被視為奪魂者,會化作隕石掠過夜空,將奪取的靈魂帶入牠所居的岩石中吞噬。

然而牠的性質是矛盾的:牠也可能成為薩滿的守護靈與力量之源,並非純然邪惡的存在,而是一種危險的力量源泉。從民族學角度來看,這一形象自1920年霍珀(Hooper)的記錄以來已有扎實的文獻記載。

概覽:塔希奇茨

類型:邪惡的奪魂之靈,同時也是薩滿的矛盾力量之源
起源:卡惠拉人傳說,與盧伊塞尼奧人(Luiseño)及庫梅亞伊人(Kumeyaay)的傳說有關
文獻:自1920年起有民族學記錄,見於霍珀(Hooper)與比恩(Bean)的研究
時期:卡惠拉人傳說,民族學記錄始於1920年
形貌:隕石、火球或近似人形的形象

文獻背景

文獻年代

核心傳說源自卡惠拉人,由露西爾·霍珀(Lucile Hooper)於1920年首次進行民族學記錄;洛威爾·約翰·比恩(Lowell John Bean)後續深化了相關記述。

分布範圍

地點為南加州的聖哈辛托山及塔希奇茨峽谷(Tahquitz Canyon);相關傳說亦見於盧伊塞尼奧人與庫梅亞伊人之中。

文獻現狀

文獻記錄扎實:霍珀(1920年)與比恩的研究,加上有關加州薩滿信仰的學術研究。並非網路虛構之物,而是有根據的民族學記述。

名稱與變體

卡惠拉人(Cahuilla)與盧塞尼奧人(Luiseño): 這個名字有許多不同的拼寫方式;如今通用的「Tahquitz」形式,是直到1897年美國土地測繪時才被標準化確立的。在盧塞尼奧語中,Takwish一詞與「電火球」或「流星」之意相關聯。

外貌

形貌

塔希奇茨以隕石、火球或球狀閃電的形態出現在夜空中;在比恩的記述中,牠有時化作隕石,有時則呈現近似人形、散發藍色火花的樣貌。山中的轟鳴聲、雷聲、地震與落石也被歸為牠的作為。

作用

塔希奇茨是一位邪惡而致命的靈,是奪魂者;夜空中的隕石被視為塔希奇茨正在狩獵靈魂。牠將奪取的靈魂帶回聖哈辛托山中的岩石並在那裡吞食。然而牠同時也可能成為薩滿的守護靈與力量之源,是一種危險的力量源泉,並非純然邪惡。

資料卡:塔希奇茨

一覽這位奪魂者的重要特徵。

傳統

卡惠拉人聖哈辛托山傳說,與盧伊塞尼奧人及庫梅亞伊人的傳說相關;自1920年起有民族學記錄。

所涉對象

被牠奪走靈魂的人們,以及可將其視為危險力量源泉加以運用的薩滿。

外貌

夜空中的隕石、火球或球狀閃電;在比恩的記述中,亦呈現近似人形、散發藍色火花的形貌。

作用範圍

奪走靈魂與帶來死亡,此外山中的轟鳴聲、雷聲、地震與落石也被視為牠的作為。

應對方式

人們避免進入塔希奇茨峽谷;地震發生時會以舞蹈應對,唯有具備能力的薩滿才會與牠接觸。

對應形象

同一敘事體系中同樣會奪取靈魂的旋風之靈,以及盧伊塞尼奧人與迪耶古諾人(Diegueño)傳說中的隕石之靈查烏普(Chaup)。

從卡惠拉人的聖山到加州地圖

塔希奇茨的核心傳說源自卡惠拉人,並與盧伊塞尼奧人及庫梅亞伊人的傳說相關聯,地點設定在聖哈辛托山及塔希奇茨峽谷。這一形象最早由露西爾·霍珀於1920年進行民族學記錄;洛威爾·約翰·比恩後來在其卡惠拉人研究中對此形象作了進一步描述。這個名字曾有多種拼寫方式,如今通用的寫法直到1897年美國土地測量時才被確立為標準。

在盧伊塞尼奧語中,「Takwish」與「帶電的火球」或「隕石」之意相關聯;正是這一天象至今仍延續於傳說之中。凡是看見聖哈辛托山上方隕石掠過的人,便是看見了塔希奇茨在狩獵靈魂;凡是聽見山中轟鳴之聲的人,便是聽見了牠的作為。

地名、文獻與定位

塔希奇茨為塔希奇茨峰(Tahquitz Peak)、塔希奇茨岩(Tahquitz Rock)、峽谷與瀑布,以及棕溈泉市(Palm Springs)的一條道路命名,並在路易斯·拉莫爾(Louis L’Amour)的文學作品中出現;該峽谷如今由阿古阿卡利恩特卡惠拉印第安人部落(Agua Caliente Band of Cahuilla Indians)負責管理。

從宗教學角度來看,塔希奇茨是一位邪惡的奪魂者,同時也是矛盾的力量源泉。重要說明如下:這一形象有扎實的民族學依據,並非網路虛構之物。大眾化的資料來源常將牠簡化為純粹嗜食人肉的隕石怪物,而忽略了其與薩滿信仰的關聯。至於「第一位薩滿變邪惡後被放逐」的完整故事版本,主要源自現代旅遊業的宣傳敘事。

迴避、舞蹈與薩滿的接觸

人們會避開塔希奇茨峽谷;當地震發生並被視為牠的作為時,人們會以舞蹈應對,唯有具備能力的薩滿才會與塔希奇茨進行接觸。目前並無記載特定的護身避邪之物。與這位靈的往來因此並非一般人可為之事,而是專業者的事務:非薩滿者皆保持距離。

夜空中的奪魂者:相似形象

在同一敘事體系中,還有如塔希奇茨一般會竊取靈魂的旋風之靈;跨區域來看,盧伊塞尼奧人與迪耶古諾人傳說中的隕石之靈查烏普(Chaup)是最接近的對應形象。從類型學角度看,塔希奇茨屬於奪魂的夜間與天象之靈:一種將天象與死亡威脅合而為一的形象。

關於塔希奇茨的常見問題

塔希奇茨是誰?

牠是南加州聖哈辛托山卡惠拉人傳說中一位強大的邪惡之靈,是一名奪魂者。

牠的徵兆是什麼?

夜空中的隕石與火球,被理解為塔希奇茨正在狩獵靈魂;轟鳴聲、地震與落石也被視為牠的作為。

牠只是邪惡的嗎?

不,牠是矛盾的,也可能成為薩滿的守護靈與力量之源,是一種危險的力量源泉。

延伸連結

推薦相關連結:

參考文獻(精選)

精選重要資料與研究:

  • Bean, Lowell John: Mukat’s People. The Cahuilla Indians of Southern California. Berkeley 1972.
  • Hooper, Lucile: The Cahuilla Indians. Berkeley 1920.
  • Bean, Lowell John (Hg.): California Indian Shamanism. Menlo Park 1992.

更多重要文獻請見參考文獻列表

作為卡惠拉人(Cahuilla)信仰中聖哈辛托山(Mount San Jacinto)的靈體,塔奎茨(Tahquitz)結合了天象奇觀與恐懼:這個藏身於流星中的奪魂者,同時也是巫醫力量的來源,正是這種雙重角色,使他有別於單純的怪物。

分類與防護

IV等級
防護指南將此存在體歸類為影響等級 IV–嚴重影響。

針對其影響,跨文化傳承記載了以下防護用品:

在防護指南中比較 →

推薦防護用品

iWell Guard

本系列中最簡單的防護用品:由41層999純金、白金、銀與矽構成,於德國圖林根州魯拉(Ruhla)製作。無需啟動,不與特定人綁定,即使不佩戴也能在約50公尺範圍內發揮作用。

所有防護用品總覽 →