Bitja iz tradicije Grčije na iWell Guard. Mitologija antične Grčije od mikenske dobe (1600 pr. n. št.) do pozne antike. Osrednji panteon dvanajstih Olimpijcev, poleg tega htonska in naravna božanstva.
Grški bogovi so zaznamovali kult, pesništvo in pogled na svet antičnega Sredozemlja.
V grški religiji se bogovi, duhovi in heroji pojavljajo v kompleksnem panteonu.
Ta grška mitologija obsega bogove Olimpa, htonske sile podzemlja in gosto mrežo herojev. Viri segajo od Heziodove Teogonije (8. stoletje pr. n. št.) do helenističnih mitografov.
Grška antika še danes predstavlja temelj evropskega razumevanja mita; njeni bogovi, demoni in duhovna bitja so v literaturi, gledališču in kultu dokumentirani tako obsežno kot le malokatero izročilo antičnega sredozemskega sveta.
Grška mitologija pozna dva svetova: olimpijski panteon z Zevsom, Hero, Apolonom in Ateno kot glavnimi božanstvi ter htonske sile podzemlja z Hadesom, Perzefono in Erinijami.
Najpomembnejši viri so Heziodova Teogonija (8. stol. pr. n. št.) ter Homerjeva Iliada in Odiseja. Poznejši mitografi, kot Apolodor in Pavzanias, sistematizirajo to gradivo.
V vsakdanjem življenju sta odnos do bogov oblikovala polisni kult in domača religija; vsaka hiša je imela Hestijin altar, vsako mesto svojega mestnega boga.
Grška religija ni enoten sistem, temveč odprta, politeistična praksa, ki se spreminja skozi tisoč let. V središču je olimpijski panteon z Zevsom na vrhu.
Vzporedno obstajajo htonske sile, Hekata, Perzefona, Erinije, ki se ukvarjajo s smrtjo, magijo in maščevalno pravico.
Viri so obsežni: Homer in Heziod od 8. stoletja pr. n. št. dalje ponujata mitološke temelje, tragiki in liriki jih širijo, Pavzanias pa še v 2. stoletju n. št. dokumentira lokalna kultna mesta.
Napisi, poslikave na vazah in arheološke najdbe dopolnjujejo pisno izročilo. Akademska tradicija (Burkert, Bremmer, Versnel) je to gradivo temeljito obdelala.
Značilna je napetost med polisno religijo in mistérijskimi kulti. Uradne bogove so častili v okviru mesta, s templjem, daritvijo in praznično koledo. Poleg tega so obstajale mistérijske skupnosti, Eleuzina, orfika, Dionizov kult, ki so ponujale posamezne izkušnje odrešenja in vpeljave. Iz te druge linije izvira veliko bolj dvoumnih bitij.
Obdobje: od mikenske dobe (1600 pr. n. št.) do rimsko-bizantinske pozne antike (5. stol. n. št.).
Razširjenost: egejski prostor, grške kolonije ob Sredozemskem in Črnem morju, helenistični svet po Aleksandru.
Viri: Homer (Iliada, Odiseja), Heziod (Teogonija), tragiki, Pindar, Pavzanias, Apolodor.
Panteon in razredi bitij: dvanajst Olimpijcev, htonski bogovi (Had, Perzefona), heroji, demoni, naravni duhovi (nimfe, satiri).
Grška religija obsega več zgodovinskih obdobij: arhaično (Homer, Heziod), klasično (atenski in spartanski kulti) ter helenistično obdobje (po Aleksandru). Panteon dvanajstih olimpskih bogov je strukturiran po Homerju, vendar regionalno in časovno spremenljiv.
Bogovi niso bili vsemogočni ali vsevedni, temveč mogočna bitja s človeškimi strastmi. Osrednjega pomena so kozmični cikli (titanomahija) in mitološke pripovedi. Mistični kulti, kot so elevzinske skrivnosti in orfične tradicije, so ponujali ezoterične nauke o onostranstvu in preseljevanju duš.
S helenistično ekspanzijo je prišlo do interpretatio Romana: grški bogovi so se sinkretizirali z rimskimi (Zevs = Jupiter, Afrodita = Venera). Kult je bil decentraliziran in raznolik; vsaka mestna država je imela svoja zaščitna božanstva in lokalne različice.
Grško vsakdanje življenje je bilo prežeto z obredi: vsakodnevne daritve domačim in mestnim zaščitnim bogovom, javni sprevodi in igre v čast bogov (olimpijske igre za Zevsa). Duhovniki in vedeževalci, še posebej preročišče v Delfih, so posredovali stik z bogovi.
Kajenje, žrtvovanje živali in izlivanje pitnih daritev so bili vsakdanji obredi. Mistični kulti so ponujali osebno izkušnjo iniciacije in upanje na odrešitev v onostranstvu, razširjeni pa so bili tudi zaščitni amuleti in uroki proti hudemu očesu.
Čaščenje herojev in prednikov je dopolnjevalo čaščenje bogov, razlaganje ptičjega leta, drobovja in sanj pa je usmerjalo odločitve.
Grško religijo je izpodrinilo krščanstvo in danes ne obstaja več kot živa oblika verovanja. Arheološko in literarno pa ostaja temelj zapadnega izobraževanja in filozofije.
Moderno gibanje helenizma poskuša fragmentarno rekonstrukcijo, vendar ima le obroben krog privržencev. Popularna kultura intenzivno uporablja grško mitologijo v literaturi, filmu in igrah (Percy Jackson, Wonder Woman), akademsko pa grški bogovi in miti služijo kot metafore za psihološke arhetipe in kulturne vzorce. Estetika grške umetnosti do danes zaznamuje zapadne ideale lepote.
Število se razlikuje glede na izročilo. Glavni olimpski bogovi so v klasičnem izročilu dvanajst (dodekateon): Zevs, Hera, Pozejdon, Demetra, Atena, Apolon, Artemida, Ares, Afrodita, Hefajst, Hermes in Dionizij ali Hestija.
Poleg njih obstaja še na stotine htoničnih bogov (Had, Perzefona), naravnih božanstev (Pan, nimfe) in poosebljenih abstrakcij (Eros, Tanatos, Hipnos). Heziodova Teogonija našteva približno tristo poimensko navedenih božanstev.
Dvanajsterica se v virih nekoliko razlikuje. Pogost seznam navaja Zevsa (nebo), Hero (zakon), Pozejdona (morje), Demetro (žito), Ateno (modrost), Apolona (svetloba, glasba), Artemido (lov, luna), Aresa (vojna), Afrodito (ljubezen), Hefajsta (kovaštvo), Hermesa (sle) in Dionizija (vino) ali Hestijo (domače ognjišče).
Had se običajno ne uvršča mednje, ker vlada podzemlju.
Zevs ima dva brata: Pozejdona, boga morja, in Hada, vladarja podzemlja. Vsi trije so sinovi titanov Kronosa in Reje.
Po strmoglavljenju titanov in razdelitvi sveta Zevs nadzoruje nebo, Pozejdon morje in Had podzemlje; zemlja velja za skupno območje. Njegove sestre so Hera (hkrati njegova soproga), Demetra in Hestija.
Na začetku stojijo prvobitna božanstva Kaos, Gaja (zemlja), Tartar (podzemlje) in Eros. Iz Gaje in Urana (nebo) izhajajo titani, med njimi Kronos in Reja.
Njuni otroci so prvi olimpijci: Zevs, Hera, Pozejdon, Had, Demetra in Hestija. Iz Zevsovih zvez izvirajo Atena, Apolon, Artemida, Ares, Hefajst, Hermes, Dionizij in, po enem izročilu iz morske pene, Afrodita.
Zevs vlada nebu in bogovom, Hera je zaščitnica zakona, Pozejdon vlada morju, Demetra je boginja žita, Atena predstavlja modrost in vojno strategijo, Apolon svetlobo, glasbo in zdravilstvo, Artemida lov in luno.
Ares predstavlja vojno, Afrodita ljubezen in lepoto, Hefajst kovaštvo in ogenj, Hermes sporočila in trgovino, Dionizij vino, ekstazo in gledališče. Hestija čuva ognjišče in je v starejših seznamih veljala za dvanajsto olimpijko.
Bogovi so nesmrtni, na svojem področju vsemogočni in so čaščeni v templjih. Heroji so umrli smrtniki božanskega ali kraljevskega izvora (Herakles, Ahil, Tezej) in so kultno spoštovani ob svojih grobovih.
Duhovi obsegajo demone (daimones) kot ambivalentna vmesna bitja, duhove umrlih (psychai), zemeljske duhove (nimfe) in maščevalne duhove (Erinije). Meje so pretočne, Asklepij se začne kot heroj in se povzdigne v boga.
Grška mitologija ni enoten nauk, temveč skozi stoletja izoblikovana zbirka lokalnih izročil, panhelenskih hvalnic in literarnih obdelav. Heziodova Teogonija (okoli 700 pr. n. št.) predstavlja najzgodnejši sistematični seznam bogov, Homerjeva epa Iliada in Odiseja pa posredujeta podobo bogov iz arhaične dobe.
Homerske hvalnice, Pindarjeve ode, atiški tragiki in kasneje helenistični mitografi (Apolodor, Higin) so ta sistem nadalje razvili.
Olimpija, Delfi, Elevzina, Dodona in Asklepiej v Epidavru so predstavljali religiozno srce grškega sveta. Vsako svetišče je stalo za določeno funkcijo božanstva: Olimpija za Zevsovo kraljevanje, Delfi za Apolonov preroški glas, Elevzina za Demetrina mistrija, Dodona za najstarejše Zevsovo preročišče, Epidaver pa za Asklepijevo zdravilsko umetnost.
Letne panhelenske igre so grški svet religiozno in politično povezovale še dolgo, preden je bil ta enotno urejen v obliki mestnih držav.
Poleg literarno dokumentirane visoke religije je obstajala razširjena ljudska religija z domačimi božanstvi, duhovi prehodov in htoničnimi obredi na razpotjih. Grški magični papirusi (PGM) iz pozne antike razkrivajo obsežno magično prakso, ki je povezovala bogove, demone in angele.
To ljudsko izročilo je poznejšo zahodno magijo zaznamovalo globlje kot spisi filozofov.
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Grška antika je poznala apotropaje v mnogih oblikah: gorgonein na ščitih in vratih, bule okoli otroških vratov, magične drage kamne in amulete phylakteria.
iWell Guard se vpisuje v to kulturnozgodovinsko linijo prenosljivih zaščitnih predmetov, v sodobni materialni arhitekturi, izdelan v Nemčiji. 41 slojev, pravo zlato, platina, srebro. 30-dnevna pravica do vračila.
Osebne izkušnje se lahko razlikujejo. Ni medicinski pripomoček. Brez obljube o ozdravitvi.
Leksikon zaščitnih simbolov na svojih straneh obravnava več znamenj in predmetov iz antične Grčije: Gorgonein. Kulturno preseganje pregleda ponuja stran o zaščitnih simbolih.
Si'lat, ženski džin arabske tradicije, ki spreminja svojo podobo. Izvor, razmerje do ghula in rel...
Aleya, bengalska duhovna luč iz mokrišč utopljenih ribičev. Izvor, njena dvojna narava in religio...
Hamadriade: grške drevesne nimfe, katerih življenje je vezano na drevo. Z mitom o Erisihtonu in i...
Hestija je boginja domačega ognja, domačega in državnega reda. Najstarejša hči Kronosa, deviška i...
Xi Wangmu, kraljica mati Zahoda, varuje breskovo drevo nesmrtnosti. Glavna daoistična boginja, go...
Zeus: izvor, strela, orel, dob, Olimpija, Dodona ter njegove vzporednice v Indiji, Rimu in na sev...
English (Angleščina)
Deutsch (Nemščina)
Italiano (Italijanski)
Polski (Poljski)
Nederlands (Nizozemščina)
Français (Francoščina)
Ελληνικά (Greek)
हिन्दी (Hindi)
Magyar (Madžarski)
日本語 (Japonski)
Português (Portugalščina ( Brazilija ))
Português (Portugalščina ( Portugalska ))
Русский (Ruščina)
Español (Španščina)
اردو (Urdujščina)
Albanian (Albanski)
العربية (Arabščina)
Български (Bolgarščina)
简体中文 (Kitajščina (poenostavljena ))
Hrvatski (Hrvaški)
Čeština (Češčina)
Dansk (Danščina)
Indonesia (Indonezijski)
한국어 (Korejski)
Norsk bokmål (Knjižna norveščina)
فارسی (Perzijski)
Română (Romunščina)
српски (Srbski)
Slovenčina (Slovaščina)
Slovenščina
Svenska (Švedščina)
ไทย (Tajski)
Türkçe (Turščina)
Tiếng Việt (Vietnamščina)
বাংলাদেশ (Bengali)
Suomi (Finski)
Українська (Ukrajinski)
