Poročila izkušenj z iWell Guard nosilk in nosilcev z različnih zaznavnih izhodišč. Ta pregled predstavlja metodološko umestitev poročil, okvir varstva podatkov ter možnost lastnih prispevkov.
Na tej strani zbiramo poročila izkušenj nosilk in nosilcev zaščitnega obeska, usposobljenih medijev, energijskih praktičark ter senzibilnih zasebnih oseb. Vsak glas je poimensko označen, metodološko umeščen in formuliran brez obljub o zdravljenju.
V središču teh poročil izkušenj je iWell Guard zaščitni obesek kot praktično orodje, s katerim so bili doživeti tu dokumentirani učinki.
Na tej strani so v ospredju poročila izkušenj, izjave usposobljenih medijev, energijskih praktičark in senzibilnih nosilk, ki obesek nosijo vsakodnevno. Vsak glas je poimensko označen.
Poročila izkušenj objavljamo le z izrecnim soglasjem in z jasnim opozorilom, da gre za osebna zaznavanja, ne za obljube o zdravljenju in ne za znanstveni dokaz.
Metodološko umestitev vsakega posameznega glasu najdete pod Metodologija; orodje energijske diagnostike pa pod Preverjanje v kozmičnem informacijskem polju.
Tu zbiramo poročila izkušenj ljudi, ki uporabljajo obesek. Ciljne skupine, od katerih prejemamo posebej veliko odzivov, so usposobljeni mediji in senzibilni ljudje – torej osebe, ki zaradi svojih zaznavnih sposobnosti ali energijske občutljivosti lahko posebej diferencirano razberejo, kaj čutijo.
Vsa poročila so tu objavljena z izrecnim soglasjem avtorjev. Kdor svoje soglasje umakne, njegovo poročilo takoj odstranimo. Anonimizirana poročila imajo navedbo vloge (“medij”, “senzibilna oseba”, “naravna zdravilka”), da bralec lahko razume perspektivo. Vsebine nikoli ne spreminjamo, formulacij ne gladimo in jih krajšamo le s soglasjem avtorjev.
Poročila izkušenj so na iWell Guard samostojen, metodološko jasno označen razred virov. Stojijo poleg treh drugih razredov virov, ki jih uporabljamo na spletnem mestu: religiozno-zgodovinsko-akademski viri (citirani z avtorjem, delom, letom), medialne informacije iz kozmičnega informacijskega polja (glej Metodologija) in notranji nauk tradicije iWell Guard.
Poročila izkušenj niso znanstveni dokazi, temveč subjektivne izjave posameznih nosilk in nosilcev o njihovem zaznavanju obeska.
Poročila tehtamo glede na zaznavno izhodišče avtorjev: usposobljeni mediji in ljudje z izrazito energijsko občutljivostjo praviloma podajajo bolj diferencirana opažanja, saj znajo razločevati energijske plasti, ki drugim ostajajo nevidne.
Poročila zasebnih oseb niso nič manj vredna, vendar bolj opisujejo raven vsakodnevnega učinkovanja kot energijsko globinsko strukturo. Obe perspektivi sodita v zbirko, ki dokumentira obesek v vsej njegovi širini.
Tu objavljamo le tisto, kar lahko dokažemo: vsako soglasje je pisno dokumentirano (e-pošta, pismo ali spletni obrazec s poljem za soglasje). Podatki avtorjev v jasnem besedilu ostajajo interni, na spletnem mestu se prikaže le prikazno ime po dogovorjeni stopnji anonimizacije.
Če avtor prekliče svoje soglasje, prispevek takoj odstranimo (GDPR, člen 7(3), pravica do preklica). Na odzive glede posameznih poročil odgovarjamo transparentno.
Poročila izkušenj objavljamo izključno po pisnem soglasju avtorjev v smislu člena 7 Splošne uredbe o varstvu podatkov. Podatki avtorjev v jasnem besedilu ostajajo interni in se ne posredujejo tretjim osebam.
Na spletnem mestu se prikaže le prikazno ime po stopnji anonimizacije, dogovorjeni z avtorjem (pravo ime, ime in začetnica priimka, oznaka vloge kot „medij” ali „senzibilna oseba”, ali popolna anonimnost). Izbrana stopnja je razvidna v samem poročilu.
Vsako soglasje je mogoče kadarkoli preklicati (člen 7(3) GDPR). Ob preklicu prispevek odstranimo v desetih delovnih dneh. Podrobno pravno predstavitev varstva podatkov vsebuje naša Izjava o varstvu podatkov; za poizvedbe glede vpogleda v podatke, shranjene o vaši osebi, se obrnite na e-poštni naslov, naveden v Impresumu.
Poročila izkušenj na iWell Guard niso znanstvene študije učinkovitosti, niso medicinske obljube zdravljenja in niso garancije za individualna doživetja. So subjektivna zaznavanja posameznih oseb, ki so svoja opažanja sprostile za objavo s soglasjem. Drugi nosilci lahko imajo drugačna zaznavanja; to je metodološko pričakovano in ni v nasprotju.
Iz pravnih razlogov dodatno opozarjamo: poročila izkušenj ne nadomeščajo medicinskega, psihološkega ali pravnega svetovanja. Kdor se sooča z zdravstvenimi simptomi ali akutnimi krizami, naj poišče kvalificirane strokovnjake. iWell Guard je obesek zaščitnega polja, ne medicinski pripomoček v smislu prava o medicinskih pripomočkih. Popolno pravno umestitev vsebuje stran Pravna obvestila.
Izobraženi mediji, ki delajo s kozmičnim informacijskim poljem, in terapevti tu poročajo o svojem zaznavanju in praksi z zaščitnim obeskom. Ti dokumentirani glasovi so sodobna pričevanja posameznikov, katerih poročila so subjektivna in ne pomenijo znanstvene verifikacije, vendar jih je mogoče zajeti v okviru kvalitativnih raziskovalnih metod.
Tu poročajo ljudje, ki so energetsko hipersenzitivni ali posebej občutljivo zaznavajo svojo okolico.
“Odkar nosim obesek, je pritisk v glavi pri dolgem gledanju v zaslon precej manjši. Brez reklame, samo moja izkušnja.”
Čutim popolnoma obdajajoč zaščitni ščit, podoben zapletu. Edina povezava, ki prihaja skozi, je od krone do centralnega sonca (izvirnega vira) ter iz korenske čakre do zemeljskega središča (Gaje) kot ozemljitev. Tuje energije so povsem zaščitene. Noben hudi pogled ali druga črna magija ne prodre skozi. Čutim intenziven energijski torus. Deluje vse do 7. astralne ravni. Duhovi in demoni pridejo le do 6. ravni.Holger G. Seehausen Altmark
Čutila sem, kako je nekaj izvrtinčilo iz srčne čakre. Čutila sem to v glavi in v zobih, kot vlek pri piramidi. Vleklo je navzgor v glavi, ki se je sprostila, nato je šlo navzdol do nog. Čutila sem povezavo navzdol in navzgor.Sabine v. L. iz L.
Prej „napadi” blizu srca, skozi lopatico do prsi. Tesnoba v prsih. Po namestitvi obeska so napadi prenehali. Prvo noč nemiren spanec in slabo uspavanje zaradi nenadno višje energije. Zjutraj ni bilo napadov ponoči, več energije, svobodnejši duh.Silvia R. iz N.
V 1. tednu se je zdelo, da se je ponovilo vse, kar se je dogajalo pri napadih, vendar brez negativnih učinkov. Potem je spet izginilo. Občutek prestrelitve, pritisk na srcu, vendar brez strahu in neposredne bolečine. Nato je vse izginilo in vse se počuti lažje. Glava je bolj svobodna. Odkar nosim obesek, ni več črnomagijskih napadov.Rosemarie I. iz G.
Čutim zaščitni zapon okoli sebe. Srce in čelo sta se odzvala najprej. Vse ni več tako dramatično kot prej pri meni. Jasno sem opredeljena. Nimam več nočnih mor. Moja mačka je vedno spala poleg moje glave v postelji. Odkar imam obesek, spi v svoji košarici. Ni me več treba varovati.Anja iz F.
Ste sami doživeli srečanje z bitjem, opisanim na tem portalu, prikazovanje duha, nerazložljiv sen, dogodek, ki ga razlagate kot sinhroniciteto, šamansko vizijo ali medijsko prejeto sliko? iwell-guard.com od leta 2024 sistematično zbira takšna poročila, da bi poleg religiologično-akademskih razdelkov dokumentirali tudi dopolnilno izkustveno razsežnost.
Oddate lahko poročila o izkušnjah v nemškem jeziku, dolga najmanj 200 in največ 3000 besed.
Pomembno je: čim natančnejša časovna in krajevna umestitev, opis lastnega predhodnega stanja (budno stanje, trans, polspanje itd.), diferenciran opis zaznave (videnje, slišanje, čutenje, vonjanje) in, kolikor je mogoče, retrospektivna umestitev. Osebni podatki se na željo anonimizirajo; poročila, ki jih je mogoče preveriti (npr. z neodvisnimi pričami ali dokumentarnimi sledmi), imajo prednost pri sprejemu. Oddaja preko kontaktnega obrazca v nogi strani.
Oddana poročila gredo skozi tristopenjski uredniški postopek. Prva stopnja: formalno preverjanje, popolnost podatkov, minimalna dolžina, koherentna struktura.
Druga stopnja: vsebinska umestitev, kateremu razredu bitij (duh, božanstvo, demon, svetlobno bitje, naravni duh) in kateri kulturni tradiciji najbolje ustreza opisani pojav? Tu se preverja tudi, ali so psihološki, nevrološki ali družbeni razlagalni vzorci (hipnopompija, pareidolija, kolektivno pogojevanje) verjetnejši od bitne razlage.
Tretja stopnja: navzkrižna primerjava, ali poročilo ustreza strukturno podobnim poročilom iz drugih kulturnih krogov ali zgodovinskih obdobij? Sledimo načelu: fenomenologija pred ontologijo.
To pomeni: dokumentiramo, kako je bilo nekaj doživeto, ne da bi nujno zavzeli stališče o tem, kaj je bilo „v resnici”. Poročila o izkušnjah se objavijo anonimizirano v posebni rubriki in se kot navzkrižna referenca povežejo z ustreznimi podstranmi bitij.
Če uporabljate obesek in bi radi tukaj delili svoje izkušnje, uporabite naš kontaktni obrazec. Želimo ostati transparentni: privolitev za objavo izrecno potrdite sami, sami določite stopnjo anonimizacije in privolitev lahko kadarkoli prekličete.
Kaj si želimo:
Več standardnih del v seznamu literature.
English (Angleščina)
Deutsch (Nemščina)
Italiano (Italijanski)
Polski (Poljski)
Nederlands (Nizozemščina)
Français (Francoščina)
Ελληνικά (Greek)
हिन्दी (Hindi)
Magyar (Madžarski)
日本語 (Japonski)
Português (Portugalščina ( Brazilija ))
Português (Portugalščina ( Portugalska ))
Русский (Ruščina)
Español (Španščina)
اردو (Urdujščina)
Albanian (Albanski)
العربية (Arabščina)
Български (Bolgarščina)
简体中文 (Kitajščina (poenostavljena ))
Hrvatski (Hrvaški)
Čeština (Češčina)
Dansk (Danščina)
Indonesia (Indonezijski)
한국어 (Korejski)
Norsk bokmål (Knjižna norveščina)
فارسی (Perzijski)
Română (Romunščina)
српски (Srbski)
Slovenčina (Slovaščina)
Slovenščina
Svenska (Švedščina)
ไทย (Tajski)
Türkçe (Turščina)
Tiếng Việt (Vietnamščina)
বাংলাদেশ (Bengali)
Suomi (Finski)
Українська (Ukrajinski)
