Havmand, morský muž, ktorý sa uchádzal o Agnete

Havmand je duch germánskej/severskej tradície.

Dobrotivý morský muž, ktorý sa uchádza o smrteľnú ženu. Podanie rozpráva, ako sa morský muž kedysi uchádzal o smrteľnú Agnete. Havmand je morský muž severských povestí a tento záznam popisuje jeho postavenie medzi vodnými bytosťami.

DuchGermánsky

Havmand

Havmand je morský muž dánskeho povesťového sveta, dobrotivý protipól k Havfrue. Uchádza sa o Agnete, ktorá ho nasleduje do mora a porodí sedem detí, kým ju kostolné zvony nezavolajú späť. Andersen tento námet spracoval do drámy v roku 1833.

Na prvý pohľad: Havmand

Typ: morský muž, protipól k Havfrue
Pôvod: dánska ľudová tradícia
Texty: Agnete og Havmanden, Andersen 1833
Časové zaradenie: literárne od roku 1833
Vzhľad: urastený, zelená alebo čierna brada, niekedy modrastá pokožka

Kontext podania

Zeitraum der Texte

Súčasť dánskej tradície ľudových balád; písomná verzia Agnete og Havmanden je zaznamenaná neskoro, motív dvorenia je však staršieho pôvodu.

Verbreitungsraum

Rozšírený v Dánsku, súčasť skandinávskeho motívu morského muža.

Quellenlage

Dobrá: rozsiahly baladický materiál a Andersenovo literárne spracovanie.

Meno a varianty

Dánsky: hav more, mand muž: doslova morský muž; ženský tvar je Havfrue.

Podoba a pôsobenie

Vzhľad

Vznešený, s bradou, zelené/čierne vlasy, niekedy modrastá pokožka.

Pôsobenie

Väčšinou dobrotivé; nebezpečenstvo spočíva v pokušení odísť do mora, nie v násilí.

Profil: Havmand

Najdôležitejšie aspekty morského muža v prehľade.

Tradícia

Dánska baladická tradícia, súčasť skandinávskeho motívu.

Vzťahuje sa na

Ľudia na pobreží, najmä mladé ženy.

Zobrazenie

Urastený morský muž, zelená/čierna brada, niekedy modrastá pokožka.

Funkcia

Ženích, nie útočník: nebezpečenstvo spočíva v pokušení.

Prístup

Kostolné zvony ako spôsob privolania späť; vlastný obranný zvyk nie je zdokumentovaný.

Príbuzné

Islandský Marbendill a víla Nixe ako príbuzné bytosti, Näcken ako protipól.

Agnete, podmorská ríša a hlas zvonov

Havmand znamená doslova morský muž, dánsky hav a mand; ženský tvar je Havfrue. Uchádza sa o Agnete, ktorá ho nasleduje do mora a porodí sedem detí, kým ju kostolné zvony nezavolajú späť. Andersen z toho v roku 1833 vytvoril drámu.

Od balady k Malej morskej víle

Balada patrí medzi najznámejšie dánske baladické námety a nepriamo predstavuje predstupeň Andersenovej Malej morskej víly. Z religionistického hľadiska Havmand zosobňuje more a stelesňuje konflikt medzi morom a cirkvou.

Zvuk zvonov ako jediná hranica

Zdrojovo overený je motív kostolných zvonov: zvony volajú späť z morského sveta. Za ochranu pobrežia sa považovali svätená voda a amulet; ustálený súbor rituálov proti nemu chýba.

Morskí muži a sladkovodní duchovia v porovnaní

Havmand stojí vedľa Havfrue a islandského Marbendilla, je príbuzný s vílou Nixe a treba ho jasne odlišovať od Näckena.

Často kladené otázky o Havmandovi

Je Havmand zlý?

Nie, považuje sa za dobrotivého; nebezpečenstvo spočíva v pokušení, nie v násilí.

Čím sa líši od Havfrue?

Je jej mužským protipólom, ona je morská víla s darom predvídania.

Súvisiace odkazy

Interné odkazy:

Germánska tradícia, Marbendill, víla Nixe, Näcken, zvony, svätená voda, amulet

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Známy ako Havmand, morský muž dánskych pobrežných povestí, zostáva v jadre dánskym morským mužom: dobrotivým vo dvorení, ale bezmocným proti zvoneniu kostolných zvonov, ktoré privoláva jeho nevestu späť.

Zaradenie & ochrana

IISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia II – Citeľné pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →