ネッケンはゲルマン・北欧伝統の霊的存在です。
そのヴァイオリンの音色は人を魅了し、水浴びをする者を深みへと引き込みます。
スカンジナビアの水の精ネッケン(Näcken)は、夕暮れ時に川岸や堰に腰をかけ、人を惑わすほど美しくヴァイオリンを奏で、聴く者を水の中へ誘い込みます。
同時に彼は音楽の師でもあり、贈り物と引き換えにそのヴァイオリン奏法を伝授します。
種別:ヴァイオリンを弾く水の精起源:スカンジナビア、nykr語族文献:17〜20世紀の伝説時代:古ノルド語時代から現代外形:裸のヴァイオリン奏者、灰色の馬の姿も
古ノルド語に記録があり、伝説は17〜20世紀にかけて採集されました。
スウェーデン、ノルウェー、デンマーク。
豊富:伝説と民族音楽。
語源:古ノルド語 nykr、古高ドイツ語 nihhus に由来し、Näcken・Nøkken・Nøkke、さらにドイツ語の Nix が派生しています。
外形
川の中に現れる裸の男でヴァイオリンを持ち、灰色の馬(南スウェーデンではバッカヘスト)の姿をとることもあります。
作用
そのヴァイオリンは人を深みへと誘い込み、踊り続ける者は弦を断ち切られるまで止まれません。
ヴァイオリンを弾く水の精の主要な側面を一覧にまとめます。
ゲルマン系 nykr 語族のスカンジナビア的展開。
水浴びをする者には危険、音楽家には師。
川の中の裸のヴァイオリン奏者、または灰色の馬。
誘惑と溺死の危険、同時に音楽の師でもある。
水中に鉄を投じること、名を呼んで封じること。
フィンランドのネッキとの違いはヴァイオリンの有無にあります。
ヤーコプ・グリムは1835年に nykr 一族を全ゲルマン的な存在として論じました。伝説は19世紀初頭から採集が始まり、ノルウェーではファイエ、スウェーデンではヒルテーン=カヴァッリウスによって記録されました。ある伝説は救済を主題とし、聖職者がネックに「この杖が芽吹くよりも早くお前が救われることはない」と叫んだところ、杖が実際に芽吹き、ネックは喜びのあまり歌い出したと伝えます。
ロマン主義はネッケンを芸術的形象へと昇華させました。スタニェリウスの詩 Näcken(1821年)とキッテルセンの絵画 Nøkken(1904年)がその像を決定づけました。彼は水車小屋での溺死の危険と、薄気味悪さをまとった楽師の技芸を人格化した存在です。
とりわけ鉄が有効とされ、水浴びの前にナイフや針を水に投じる慣行があり、名の呼びかけ・祈り・鐘の音・護符も用いられました。そのヴァイオリンに対抗するには弦を断ち切るほかありませんでした。
ネッケンはゲルマン系水霊のスカンジナビア的形態であり、ドイツ語形はニクセにあたります。フィンランドのネッキとの違いはヴァイオリンであり、馬の姿という点ではケルトのケルピーと共通します。
ネッケンとニクスは同じ存在ですか?
語源的には同一で、ともにゲルマン系の語根を共有しますが、ネッケンにはヴァイオリンという固有の特徴があります。
ネッケンスポルスカとは何ですか?
スウェーデン民族音楽のメロディー類型の一つで、伝説によれば一度弾き始めると止めることができないとされます。
関連内部リンク:
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
水の精ネッケンはその記憶を今も失わずにいます。そのヴァイオリンの音色は水浴びをする者を深みへと誘い、弟子となった者には稀有な旋律が与えられます。ノルウェーのネッケン(Nøkken)であれスウェーデンのネッケン(Näcken)であれ、この霊自身が救済を得られるかどうかは、伝説の中でいまも問い続けられています。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
護身ペンダントを購入護身ペンダントの詳細
すべての護身手段 →
関連する存在
リリノエ、細かな霧を司るハワイの女神。起源、マウナケアおよびハレアカラーとの結びつき、宗教学的な位置づけを解説します。
Jenny Greenteeth:イングランド北西部に伝わる緑の歯を持つ水の魔女。子どもを池に引きずり込むとされる。浮き草、伝説、解釈、護りの形を解説します。
カイキアスは冷たく雹をもたらすギリシアの北東風の神。その起源、風の塔での描写、宗教学的な位置づけを解説します。
マネスはローマの信仰において神格化された死者の霊です。パレンタリア、レムリア、祭祀に関する宗教学的な位置づけを解説します。
エルズリー・フレダはハイチ・ヴードゥーの愛のロア。鏡・薔薇・ピンクの布、そして愛と引き寄せの儀礼を解説します。
産女(うぶめ)は、日本に伝わる産褥で死んだ女性の霊です。その起源、腕に抱いた子、耐え続けることの意味、そして哀悼の霊としての位置づけを解説します。