واژیا (Waziya) روح در سنت لاکوتا است.
غول بادشمال که سرما، برف و گرسنگی میآورد. این شناسنامه خاستگاه یخین او از شمال را روشن میسازد. این نمای کلی به معرفی واژیا، غول یخین شمال میپردازد و جایگاه موضوعی این مدخل را در واژهنامه روشن میکند.
واژیا در میان لاکوتا غول بادشمال و نگهبان شفق قطبی است. او سرما، برف، یخ و گرسنگی میآورد و تجسمی از شمال و زمستان است.
دو سطح را باید از هم تمیز داد: اصطلاح جهتی کهن است و مستقلاً مستند شده، از جمله در فرهنگ لغت ریگز در ۱۸۵۲. اما داستان خانوادگی پروردهشدهای که واژیا را پدرزن تاته (Tate)، پدر بادها، میکند، به چرخه والکر وابسته است و نباید با مفهوم جهتی کهنتر درهم آمیخته شود.
نوع: غول بادشمال، تجسم شمال و زمستان
خاستگاه: لاکوتا و داکوتا، دشتهای شمالی
متون: ریگز ۱۸۵۲، نظامبندی نزد والکر
دوره زمانی: شاهد زبانی از ۱۸۵۲، سنت اسطورهای
ظهور: پیری غولپیکر و فرتوت که سرما از دهان میدمد
اصطلاح جهتی از ۱۸۵۲ نزد ریگز مستند است؛ نسبشناسی نظاممند از ثبتهای والکر در حدود ۱۹۰۰ برمیخیزد.
لاکوتا و داکوتا در دشتهای شمالی؛ واژیا در سنت اسطورهای نقش شخصیت تبیینی برای سختی زمستان را ایفا میکند.
تقسیمشده: اصطلاح جهتی و بادشمال کهن و مستقلاً مستند است، در حالی که نسبشناسی پروردهشده به والکر وابسته است.
لاکوتا: Waziyata به معنای شمال یا به سوی شمال است و از ۱۸۵۲ نزد ریگز مستند است؛ واژیا از نظر ریشهشناسی عامیانه با wazí، کاج، پیوند داده میشود.
ظهور
واژیا غولپیکر و فرتوت است و سرما از دهان میدمد. او شمال، زمستان و شفق قطبی (اورورا) را که نگهبانیاش را بر عهده دارد، تجسم میبخشد.
کارکرد
واژیا بادشمال، برف، یخ و زمستان میآورد؛ با بادهای جنوبی میستیزد و گرسنگی و بیماری میفرستد. به عنوان نگهبان اورورا با شفق قطبی پیوند دارد.
مهمترین جنبههای غول بادشمال در یک نگاه.
شخصیت زمستان و شمال در میان لاکوتا و داکوتا: اصطلاح جهتی از نظر زبانی کهن مستند است و بعدها توسط والکر در یک نسبشناسی گنجانده شد.
زمستان دشتهای شمالی: واژیا سرما، برف و یخ و سختیهایی را که بادشمال بر مردم میآورد، تبیین میکند.
پیری غولپیکر و فرتوت که سرما از دهان میدمد؛ در شمال دور، نگهبان شفق قطبی (اورورا) است.
بادشمال، برف، یخ و زمستان؛ همچنین گرسنگی و بیماری که میفرستد، و ستیز با بادهای جنوبی.
هیچ آیین حفاظتی مستقل مستندی در برابر واژیا روایت نشده؛ واژیا پیش از هر چیز شخصیتی تبیینی برای سختی زمستان است.
Waziyata به معنای شمال یا به سوی شمال است و از ۱۸۵۲ نزد ریگز مستند است؛ واژیا از نظر ریشهشناسی عامیانه با wazí، کاج، پیوند داده میشود. واژیای کهنتر و اصلی، غول بادشمال است: از نظر زبانی کهن و مستقل از والکر مستند.
در کنار آن، واژیای دیرتر که توسط والکر نظامبندی شده، به عنوان نخستین مردی قرار دارد که به همراه همسرش واکانکا (Wakanka) به زمین تبعید شد، چون هر دو به دخترشان آنوگ ایته (Anog Ite) یاری رساندند؛ از این رو او پدرزن تاته و پدربزرگ بادها است. این نسبشناسی به والکر وابسته است و نباید با اصطلاح جهتی کهنتر درهم آمیخته شود.
واژیا از جمله در نام جای واِیزاتا (Wayzata) در مینهسوتا زنده مانده است. در سنت اسطورهای او شخصیت کلاسیک زمستان سخت شمالی است.
از دیدگاه علم ادیان، واژیا نمونهای از تجسمبخشی شمال و زمستان در قالب غولی هراسانگیز است. نکته مهم: اصطلاح جهتی و بادشمال کهن waziyata را نباید با داستان تبعید و خانوادگی پروردهشده درهم آمیخت؛ دومی عمدتاً چرخه والکر است، اولی کهنتر و مستقلاً مستند.
هیچ آیین حفاظتی مستقل مستندی در برابر واژیا روایت نشده؛ این را باید صادقانه بیان کرد. واژیا پیش از هر چیز شخصیتی تبیینی برای سختی زمستان است: غولی که سرما از دهان میدمد و گرسنگی و بیماری میفرستد، به سختی زمستانی دشتهای شمالی چهرهای میبخشد، بیآنکه منابع آیین دفعی مستقلی ذکر کنند.
واژیا پیری از نوع زمستان و بادشمال از گونه غول یخین یا پیر زمستان است، انگارهای پرتکرار بدون ریشه ژنتیکی مشترک. به عنوان بادشمال، از نظر گونهشناختی به بورهآس یونانی و خرس سنکا Ya-o-gah نزدیک است. در درون سنت لاکوتا، باید او را از پدر باد تاته و پسرانش متمایز دانست: واژیا یکی از چهار شخصیت جهتی نیست، بلکه غول زمستانی مستقلی است.
واژیا کیست؟
غول بادشمال لاکوتا که سرما، برف و زمستان میآورد و نگهبان شفق قطبی است.
آیا داستان خانوادگی کهن است؟
خیر. داستان پروردهشده تبعید و پدرزنی عمدتاً چرخه والکر است؛ اصطلاح جهتی waziyata کهنتر و مستقلاً مستند است.
نگهبان چه چیزی است؟
شفق قطبی (اورورا) در شمال دور.
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
بادشمال لاکوتا در واژیا شکل گرفته است: او پیرمرد شمال شناخته میشود که سرما از دهان میدمد و نگهبان شفق قطبی است، یکی از تأثیرگذارترین شخصیتهای زمستانی دشتهای شمالی.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

هاماया تیر مقدس معبد ژاپنی است که در آغاز سال نو توزیع میشود و هدف آن دفع بدیهای سال پیش رو است.

الگوا سر محافظی است که در ورودی خانه در سانتریا قرار میگیرد، از سیمان با صدف کاوری. خاستگاه و مع...

درائوگر نمونه کلاسیک مردهبازگرد در سنت اسکاندیناوی باستان است. درگذشتهای که از تپه گور خود باز ...

تِلِروو، دختر تاپیو و نگهبان دامهای مرتع در اساطیر فنلاندی: برکت دام، شکار خرس، سرودهای رونی. رو...

شهبوی، خدای مصری باد جنوب. خاستگاه، هیئت شیرسر و طبقهبندی علم ادیان در یک مرور کلی.

پالدن لهامو، تنها الهه محافظ زن در پانتئون تبتی. سوارکار مهیب، نگهبان لهاسا و آموزه دارما.