Kasermandl, l'esperit penitent de l'alpatge buit

El Kasermandl és un esperit de la tradició alpina.

L’esperit de la muntanya que habita la cabanya buida en penitència. La fitxa descriu el Kasermandl com una figura penitent que habita la cabanya de pastor buida per expiar una culpa.

EsperitRegió alpina

Kasermandl

El Kasermandl és un esperit alpí tirolès que habita les cabanyes de pastor tan bon punt el bestiar és conduit a la vall a la tardor. Segons la llegenda, ell mateix va ser un pastor que, per negligència en l’elaboració del formatge i la mantega, va ser condemnat a fer penitència a l’alpatge buit.

Fins al dia de Sant Martí, l’11 de novembre, hi fa de les seves, oscil·lant entre l’entremaliadura i el terror autèntic. Es considera que l’origen de la versió més coneguda és l’alpatge d’Umbrüggler, per sobre de la Hungerburg, prop d’Innsbruck, si bé narracions emparentades es troben esteses en bona part del Tirol.

D'un cop d'ull: Kasermandl

Tipus: esperit alpí tirolès, lligat a la cabana d’alpatge abandonada
Origen: Umbrüggler Alm, prop d’Innsbruck, amb variants a Wildschönau, Brixental, la vall inferior de l’Inn i l’Ennstal de l’Estíria alta
Textos: Zingerle, Sagen aus Tirol (dècada de 1850/1891), la cançó del Kasermandl de Josef Pöll
Període: tradició oral més antiga, documentat per escrit des de mitjan segle XIX
Aparença: sol manifestar-se només com a soroll o pertorbació, més rarament com una petita figura masculina discreta

Context de transmissió

Període dels textos

Oralment més antic, documentat per escrit des de mitjans del segle XIX: Ignaz Vinzenz Zingerle ja va documentar el costum associat el 1850.

Àrea de difusió

Zones d’alpatge tiroleses, entre d’altres l’alpatge d’Umbrüggler prop d’Innsbruck, la Wildschönau, el Brixental i la vall baixa de l’Inn, amb ramificacions cap a l’Ennstal de l’Estíria alta.

Estat de les fonts

Ben fonamentat en textos llegendaris regionals, sobretot en Zingerle, així com en costums vius i una cançó popular tirolesa coneguda.

Nom i variants

Tirolès: Kasermandl, un compost de Kaser, denominació alpina de la cabanya o barraca de pastor, i Mandl, homenet. La llegenda mateixa es desplaça dins del Tirol, des de l’alpatge d’Umbrüggler fins a la Wildschönau, el Brixental i la vall baixa de l’Inn, i arriba amb un caràcter propi també fins a l’Ennstal de l’Estíria alta, com mostra un estudi d’Alois Strimitzer.

Naturalesa i acció

Aparença

A la majoria de versions manca una descripció física fixa del Kasermandl; es fa palès més sovint per la seva acció, sorolls, ombres i inquietud en la cabanya, per lo altrament silenciosa, que pel seu aspecte. Quan es descriu amb més detall, apareix com una petita figura masculina discreta, que oscil·la entre la bondat i la malícia.

Acció

Tan bon punt el bestiar és conduit a la vall a la tardor, el Kasermandl comença a fer de les seves a la cabanya buida. Espanta i desconcerta els visitants i de vegades els ofereix una farinetes enigmàtiques que, segons la llegenda, el redimirien si es mengessin, però que se suposa que estan barrejades amb brutícia, de manera que es consideren més una trampa que un regal. Fins al dia de Sant Martí roman lligat a l’alpatge.

Fitxa: Kasermandl

Els aspectes més importants de l’esperit de la muntanya d’un cop d’ull.

Tradició

Tipus d’esperit domèstic de la ramaderia alpina tirolesa, documentat per escrit des de mitjans del segle XIX per Zingerle.

Relacionat amb

Pastores i pastors, així com visitants ocasionals que es queden a la cabanya abandonada després de la baixada del bestiar.

Representació

Sol percebre’s només com a soroll, ombra o inquietud, més rarament descrit com una petita figura masculina discreta.

Àmbit d'acció

Espanta i desconcerta els visitants a la cabanya buida, lligat al període entre la baixada del bestiar i el dia de Sant Martí.

Formes de defensa

El costum comunitari del Martinistampf, en el qual joves disfressats fan fora el Kasermandl de la vall entre gran soroll.

Equivalents

El brownie britànic i el nisse escandinau com a esperits domèstics i de granja emparentats amb una ambivalència similar.

Del pastor negligent a la figura llegendària

Es considera que l’origen de la versió més coneguda és l’alpatge d’Umbrüggler, per sobre de la Hungerburg, prop d’Innsbruck, tot i que narracions emparentades es troben esteses en bona part del Tirol, per exemple a la Wildschönau, al Brixental i a la vall baixa de l’Inn, i també amb trets propis a l’Ennstal de l’Estíria alta, com mostra un estudi d’Alois Strimitzer. El nucli de la llegenda rau en el motiu de la penitència: el Kasermandl va ser en vida un pastor que descuidava la seva feina, per exemple utilitzant boles de mantega per jugar a bitlles en lloc d’elaborar-les amb cura, i per això va ser condemnat a passar l’hivern com a esperit a l’alpatge abandonat.

El recopilador de llegendes Ignaz Vinzenz Zingerle ja va deixar constància el 1850 del costum associat, en el qual joves disfressats fan fora simbòlicament el Kasermandl de la vall. Aquest anomenat Martinistampf o Almerfahren se celebra tradicionalment al voltant del dia de Sant Martí i mostra com de estretament la figura llegendària està entrellaçada amb el cicle anual pagès i la ramaderia alpina. Al segle XX, el cantautor tirolès Josef Pöll va musicar la narració de l’alpatge d’Umbrüggler en una cançó popular encara coneguda avui dia.

Costums i valoració

La cançó del Kasermandl de Josef Pöll forma part avui dia del repertori fix de la música popular tirolesa, i el costum del Martinistampf o Almerfahren encara es manté viu en algunes localitats tiroleses. Com a motiu turístic, el Kasermandl apareix ocasionalment en visites guiades regionals de llegendes i descripcions d’itineraris de muntanya, gairebé sempre amb referència a l’alpatge d’Umbrüggler com a lloc d’origen.

Des del punt de vista de la ciència de la religió, el Kasermandl pertany al tipus de l’esperit domèstic que sorgeix d’una persona morta i culpable i que roman lligat a un lloc de treball determinat. La llegenda vincula el deure de diligència econòmica, en aquest cas l’elaboració acurada del formatge i la mantega, amb la penitència religiosa i marca alhora la transició estacional de l’alpatge habitat a l’estiu a la cabanya hivernal abandonada. És important per a la seva classificació: el Kasermandl espanta i fa entremaliadures, però no es considera un perill mortal, i la seva inquietud s’interpreta com una penitència, no com una simple malícia.

El Martinistampf com a costum d'expulsió

La tradició coneix sobretot el costum comunitari del Martinistampf com a mesura eficaç: joves disfressats recorren la vall enmig de gran soroll i expulsen simbòlicament el Kasermandl de l’alpatge, un ritual que Zingerle ja va documentar al segle XIX. A més, hi ha la regla senzilla de no romandre sense motiu a les cabanes buides després de la baixada del bestiar i de no acceptar el dubtós farinetes que s’hi ofereix. Qui igualment havia d’entrar a l’alpatge feia bé de fer-ho de dia i acompanyat. No es coneix cap altra màgia protectora més enllà d’aquesta per al Kasermandl.

Esperits de casa i de cabana en comparació

Com a esperit lligat a una cabana concreta i a la seva economia, i que oscil·la entre l’ajuda i les entremaliadures, el Kasermandl s’assembla al Brownie britànic, que igualment habita la casa i la finca i esdevé una molèstia si el tracten malament. Un paral·lelisme més proper l’ofereix el Nisse escandinau, un esperit de casa i estable que vigila la feina de la finca i castiga la negligència amb la mateixa duresa que el Kasermandl castiga la feina descurada del pastor. Cal distingir clarament el Kasermandl del Venedigermandl, una altra figura alpina de tipus «Mandl»: mentre que el Kasermandl roman lligat a una única cabana com a esperit domèstic penitent, el Venedigermandl recorre les muntanyes cada estiu com a buscador de minerals foraster.

Preguntes freqüents sobre el Kasermandl

Per què el Kasermandl apareix precisament a la tardor?

Perquè està lligat a l’economia alpina: mentre el bestiar i els pastors romanen a l’alpatge, es manté discret. Segons la llegenda, el Kasermandl només s’activa després de la baixada del bestiar a la tardor, quan la cabana queda buida, fins que el costum del Martinistampf l’expulsa simbòlicament cap a l’11 de novembre.

És malèvol el Kasermandl?

Les narracions el retraten de manera ambivalent: espanta i enganya els visitants, però no es considera un perill mortal. La seva inquietud s’interpreta com una penitència per una mala conducta pròpia en vida, no com a pura maldat.

Què és el Martinistampf?

És un costum tirolès en el qual joves disfressats recorren la vall enmig de gran soroll per expulsar simbòlicament el Kasermandl de l’alpatge. Zingerle va documentar aquest costum ja l’any 1850.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Espai alpí – tots els éssers del món llegendari alpí
Venedigermandl – l’altra figura alpina de tipus «Mandl» per comparar
Bergmönch, Schrat – altres esperits alpins de les muntanyes
Campanes, Protecció de llindar, Protecció de la llar, Fumigació ritual – formes de protecció transmeses
Brúixola de protecció – panoràmica de mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al Índex bibliogràfic.

Tant si es parla del Kasermandl com a esperit alpí del Tirol com si es narra en la versió més extensa de la llegenda tirolesa del Kasermandl: la història roman lligada a la baixada tardoral del bestiar i a la cabana buida del pastor, fins que el Martinistampf la torna a expulsar cada any.