阿布祖，沉睡於大地之下的原初之水

阿布祖（Abzu）是美索不達米亞傳統中的神。

淡水原初之海，一切泉源皆由此而出。沉睡於大地之下的原初之水，在美索不達米亞被視為一切泉源的起源。標題便已將阿布祖描述為蘇美人的淡水原初之海。

神美索不達米亞

阿布祖（Abzu）

阿布祖（Abzu），阿卡德語稱阿普蘇（Apsu），是滋養一切泉源與河流的宇宙淡水原初之海，被人格化為男性原初之神，是提亞瑪特（Tiamat）的配偶，也是神恩基（Enki，又稱埃亞〔Ea〕）的居所。

概覽：阿布祖

類型：淡水原初之海，人格化為原初之神
起源：蘇美創世神話，公元前3千年起
文獻：《埃努瑪‧埃利什》
時期：蘇美至巴比倫時期
形象：地下之水，男性原初之神

文本歷史

文獻年代

公元前3千年起的蘇美文獻，作為神的形象主要見於《埃努瑪‧埃利什》。

分布範圍

美索不達米亞南部，以埃利都（Eridu）為祭祀中心，是神恩基及其神廟埃阿布祖（E-abzu）的所在地。

文獻現狀

良好：《埃努瑪‧埃利什》、恩基神話與神廟銘文構成豐富的資料基礎。

名稱與變體

蘇美語：阿布祖（Abzu）意為深水，指相對於鹹水海的地下淡水；阿普蘇（Apsu）為其阿卡德語形式。

本質與作用

形象

沉靜的甜水原初之水，位於大地之下；阿普蘇為男性、提亞瑪特為女性的鹹水原則。

作用

一切淡水的源頭；他的毀滅計畫促成了天地的創造。

檔案：阿布祖

原初之水概覽。

傳統

蘇美－巴比倫創世神話，核心見於《埃努瑪‧埃利什》及埃利都的恩基崇拜。

職掌範圍

一切井、泉與河流的地下淡水。

外貌

作為地點，是大地之下靜止的原初之海，被人格化為與提亞瑪特並列的原初之神。

功能

一切淡水的源頭，在神話中同時也是引發眾神毀滅計畫的起因。

崇拜

神廟中的阿普蘇聖水池，作為原初之水的象徵，透過恩基崇拜受人敬拜。

界限說明

與之相關的是原初母神南姆（Nammu），需與美索不達米亞的恩比魯魯（Enbilulu）區分。

《埃努瑪‧埃利什》中的鬥爭

在《埃努瑪‧埃利什》中，阿普蘇與提亞瑪特的水混合，孕育出第一代眾神；當眾神的喧鬧使他不得安寧，阿普蘇便計畫將他們消滅。埃亞（Ea）先發制人，將他打入沉睡並殺死他，在他的身體上建立了神廟埃阿布祖（E-abzu），並在此與達姆基娜（Damkina）共同誕下神馬爾杜克（Marduk）。

在學術文獻與流行文化之間

阿布祖常見於奇幻作品、流行文化與電子遊戲，一款潛水遊戲即以此命名；在靈修圈中，這個名詞也被自由地重新詮釋。就宗教學而言，它將自然元素與混沌鬥爭型創世神話中的原初神連結起來。

神廟中的阿普蘇聖水池

核心是埃利都的埃阿布祖神廟，其中的阿普蘇作為淨化儀式用的聖水池；並無獨立的人格崇拜證據；相對應的有聖水、鹽與護身符。

原初之水的比較

阿布祖與其配偶提亞瑪特並列，是其子恩基的領域。與之相關的是南姆（Nammu），需與美索不達米亞的恩比魯魯（Enbilulu）區分。對應者則有希臘的俄刻阿諾斯（Okeanos）及埃及的努恩（Nun）。

關於阿布祖的常見問題

阿布祖是男性還是女性？

作為《埃努瑪‧埃利什》中的原初之神，阿普蘇是男性，提亞瑪特的配偶；作為概念則是中性的。

阿普蘇與阿布祖是同一個嗎？

是的：蘇美語稱阿布祖，阿卡德語稱阿普蘇，指的是同一片原初之水。

延伸連結

建議的內部連結：

美索不達米亞、南姆、恩比魯魯、聖水、鹽、護身符

參考文獻（精選）

更多內容請見參考書目。

即便阿布祖被稱為阿普蘇，他仍是蘇美的原初之水：那寂靜的源頭，美索不達米亞世界的一切泉源皆由此湧出。