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塔策爾蟲(Tatzelwurm),介於傳說與目擊之間的山蛇

塔策爾蟲(Tatzelwurm)是阿爾卑斯山傳說世界中的惡魔

貓頭、蛇身、含毒氣息:阿爾卑斯山的神秘生物。本文探討古老傳說與所謂現代目擊事件之間的種種樣貌。

惡魔阿爾卑斯山區

目錄

陶策爾蟲(Tatzelwurm),阿爾卑斯山區的龍形生物
塔策爾蟲(Tatzelwurm)

塔策爾蟲(Tatzelwurm),又稱史托倫蟲(Stollenwurm)或斯普林恩蟲(Springwurm),是阿爾卑斯山區的一種龍蜥生物:身形矮壯的山蛇,長著貓頭與兩隻帶爪的前腳。牠棲息在靠近水源的岩洞中,被認為性情膽小卻具攻擊性,是眾多傳說與所謂目擊事件的主題。

相關記載可追溯至1723年謝赫策(Scheuchzer)的《遊記》(Itinera),再到1814年薩繆爾·施圖德(Samuel Studer)的目擊報告,以及阿爾彭堡(Alpenburg)與達拉·托雷(Dalla Torre)的記述;共計約有八十件目擊報告。然而,嚴謹的動物學界普遍認為並不需要有真實存在的動物來解釋這一現象。

概覽:塔策爾蟲(Tatzelwurm)

類型:阿爾卑斯山龍蜥生物,傳說與神秘動物形象
起源:自1723年起流傳的阿爾卑斯山傳說
文獻:謝赫策(Scheuchzer)、施圖德(Studer)、阿爾彭堡(Alpenburg)、達拉·托雷(Dalla Torre)
時期:傳說自1723年流傳,目擊記錄見於19與20世紀
外貌:身形矮壯、有鱗片的山蛇,貓頭配帶爪前腳

文獻與目擊歷史

文獻年代

相關傳說記載始於1723年謝赫策(Scheuchzer)的《遊記》(Itinera);所謂的目擊事件則在19與20世紀日益增多。

分布範圍

瑞士、奧地利、巴伐利亞與南提洛;在法國阿爾卑斯地區,此生物則以阿拉薩斯(Arassas)之名流傳。

文獻現狀

資料充足:包括傳說彙編與神秘動物學文獻,從謝赫策(Scheuchzer)、施圖德(Studer)到馬金(Magin)與海維爾曼斯(Heuvelmans)皆有涉及。

名稱與變體

名稱來源:此名稱結合了「Tatze」(爪或蹄)與「Wurm」(日耳曼語中指蛇或龍),意即擁有蛇身與兩隻帶爪前腳的半龍生物。史托倫蟲(Stollenwurm)意為「坑道之蟲」,伯格施圖茨(Bergstutz)意為「山之殘肢」,斯普林恩蟲(Springwurm)則源自其撲跳的習性;阿拉薩斯(Arassas)則是法國阿爾卑斯地區的名稱。

形態與行為

外貌

塔策爾蟲(Tatzelwurm)外形類似爬蟲類,身形矮壯,有鱗片,體長約50至200公分,頭部類似貓臉。牠有兩隻帶爪的短前腳,無後腳,形似林德龍(Lindwurm),或另有版本擁有四隻短腳。

特性

牠棲息在靠近水源的岩洞中,常在悶熱天氣時出現;性情膽小卻具攻擊性,會突然撲跳攻擊,並帶有毒氣息或毒咬。神話中亦提到,牠的目光能將沙化為玻璃,牠是像巴西利斯克(Basilisk)一般由黑色公雞蛋孕育而生,並會吸吮母牛的乳汁。

檔案:塔策爾蟲(Tatzelwurm)

一覽這隻貓頭山蛇最重要的特徵。

傳統

阿爾卑斯山區的民間信仰,介於龍形傳說與神秘動物學之間,自1723年謝赫策(Scheuchzer)的《遊記》(Itinera)起有文字記載可循。

所涉對象

屬於阿爾卑斯山區的民間信仰:牧人、牧童與登山客皆曾在岩洞附近、悶熱天氣或水源旁報告過相關遭遇。

外貌

身形矮壯,有鱗片,體長50至200公分,貓形頭部,兩隻帶爪短前腳無後腳,或另有四隻短腳的版本。

作用範圍

性情膽小卻具攻擊性:牠會突然撲跳攻擊,帶有毒氣息或毒咬;神話中提到牠的目光能將沙化為玻璃,並會吸吮母牛的乳汁。

防禦方式

相關記載薄弱;最明確的古老母題是在牛群旁飼養白公雞的做法。防護實踐則補充了magical符咒、鹽、乳香、祈禱、護身石、口誦咒語與護身草藥等已被驗證的方法。

對應形象

龍(Drache)、林德龍(Lindwurm)與哈瑟爾蟲(Haselwurm);瑞典的貓頭林德龍(Lindorm)可視為直接對應的類似生物。在神秘動物學脈絡中,牠常與尼斯湖水怪(Nessie)及雪人(Yeti)一併歸類討論。

從謝赫策(Scheuchzer)到達拉·托雷(Dalla Torre):三個世紀的記述

此名稱結合了「Tatze」(爪或蹄)與日耳曼語中意指蛇或龍的「Wurm」:意即擁有蛇身與兩隻帶爪前腳的半龍生物。此外還有地區性名稱,如意為「坑道之蟲」的史托倫蟲(Stollenwurm)、意為「山之殘肢」的伯格施圖茨(Bergstutz)、源自撲跳習性的斯普林恩蟲(Springwurm),以及法國阿爾卑斯地區所稱的阿拉薩斯(Arassas)。

歷史文獻包括1723年謝赫策(Scheuchzer)的《遊記》(Itinera)、1814年薩繆爾·施圖德(Samuel Studer)所記錄的目擊報告、1857年阿爾彭堡(Alpenburg)所著《提洛的神話與傳說》(Mythen und Sagen Tirols),以及1887年達拉·托雷(Dalla Torre)所著《阿爾卑斯地區的龍傳說》(Drachensage im Alpengebiet)。由此可見,塔策爾蟲(Tatzelwurm)的記載跨越三個世紀:最初作為阿爾卑斯山龍形傳說的一部分,後來則逐漸被視為所謂真實存在被目擊的動物。

從銅版畫到照片風波

謝赫策(Scheuchzer)的銅版畫塑造了塔策爾蟲(Tatzelwurm)的形象。1934年的巴爾金(Balkin)照片事件如今公認為偽造,實為經過加工的陶瓷模型。塔策爾蟲(Tatzelwurm)是阿勒峽谷(Aareschlucht)的吉祥物;共計約有八十件目擊報告被記錄下來。

從宗教學角度來看,塔策爾蟲(Tatzelwurm)是區分傳說與神秘動物學的典範案例:毒氣息、如巴西利斯克(Basilisk)般的誕生方式,以及沙化玻璃的說法純屬神話成分,而自1930年代起的現代詮釋則試圖將其解釋為真實存在的動物,例如水獺或大鯢。然而嚴謹的動物學界普遍認為並不需要真實動物來解釋此現象。巴爾金(Balkin)照片已被證實為偽造。

白公雞與其他母題

針對塔策爾蟲(Tatzelwurm)的專門防禦方式記載薄弱,並無明確的護身符傳統。唯一明確的母題,是在牛群旁飼養白公雞,用以防止蛇類吸吮牛乳。在英雄傳說中,單純的武力便能解決問題,但這僅是傳說母題,並非真實的防護方式。由此可見,塔策爾蟲(Tatzelwurm)並非擁有傳統防護體系的生物,而是傳說中人們單純設法避開的存在。

防護實踐則以其他經驗證的方法補充了這一傳統:magical護身符咒乳香祈禱護身石口誦咒語,以及隨身攜帶於袋中的護身草藥

林德龍(Lindwurm)、巴西利斯克(Basilisk)與瑞典林德蟲(Lindorm)

塔策爾蟲(Tatzelwurm)與龍、林德龍(Lindwurm)及哈瑟蟲(Haselwurm)並列;瑞典的貓頭林德蛇(Lindorm)是其直接對應形象,而牠由黑色公雞蛋孵生的傳說母題,則將牠與巴西利斯克(Basilisk)聯繫在一起。在神秘動物學的分類中,牠常與尼斯湖水怪及雪人(Yeti)並列;戈壁沙漠的奧戈伊科爾科伊(Olgoi-Khorkhoi)同樣屬於這一類尚未證實的爬行類生物。在阿爾卑斯山區的傳說世界裡,芬根(Fänggen)等形象也與牠共同構成了令人恐懼的存在。

關於塔策爾蟲的常見問題

塔策爾蟲長什麼樣子?

牠是一種身形粗短、有鱗片的山地蛇類,擁有貓的頭部和兩隻短小的爬行前腿。

巴爾金(Balkin)拍到的照片是真的嗎?

不是。這張照片一致被認為是偽造的,是一件經過加工的陶瓷擺件。

塔策爾蟲真的存在嗎?

嚴謹的動物學界普遍認為無需假設有此類真實動物存在;牠是一種傳說與神秘生物(Kryptid)。

延伸連結

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參考文獻(精選)

精選重要文獻與研究:

  • Magin, Ulrich: Der Tatzelwurm. Porträt eines Alpenphantoms. Bozen 2020.
  • Magin, Ulrich: Trolle, Yetis, Tatzelwürmer. Rätselhafte Erscheinungen in Mitteleuropa. München 1993.
  • Heuvelmans, Bernard: On the Track of Unknown Animals. London 1958.

更多重要文獻請參閱參考書目

塔策爾蟲既是阿爾卑斯山的龍形生物,又是貓頭山蛇,同時活在兩個世界之中:一個是阿爾卑斯山古老的龍傳說,另一個是神秘動物學的目擊記錄,而動物學界從未真正需要牠的存在來解釋任何事物。

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