Vayu je bog hinduistične tradicije.
Veter, življenjski dih in varuh severozahoda.
Vayu je vedsko-hinduistični bog vetra in življenjskega diha, prane. Tesno je povezan z Indro, pri daritvi some kot prvi bog prejme somo, in kot varuh sveta stoji na straži severozahodne smeri.
Vayu je prisoten že v Rigvedi, kjer je z Indro povezan v dvojno božanstvo Indra-Vayu; v upanišadah ga častijo kot prano, življenjski dih sveta. Velja za očeta Hanumana in Bhime, oba znana po nadčloveški moči.
Vrsta: bog vetra, zraka in življenjskega diha, varuh sveta na severozahodu
Izvor: indijska podcelina, vedska tradicija
Besedila: Rigveda, upanišade, epi in purane
Časovni okvir: od Rigvede do današnje prakse
Podoba: mogočna postava z zastavo, jezdeč na gazeli
Izročilo sega od Rigvede prek upanišad, epov in puran do današnje prakse pranajame in vastu nauka o smereh.
Indijska podcelina; kot varuh severozahoda je Vayu trdno zasidran v tempeljski kozmologiji celotnega hinduističnega prostora.
Zelo dobra in bogata s primarnimi viri: Rigveda, upanišade, Ramajana in Mahabharata, poleg tega klasični priročniki vedske mitologije.
Sanskrt: vayu pomeni veter ali zrak, iz korena va, pihati. Vzdevki so Vata, Pihajoči, Pavana, Očiščevalec, Prana, Življenjski dih, in Anila. Vsa ta imena označujejo isto božanstvo, ne trojice.
Podoba
Vayu je pozneje ikonografsko upodobljen kot mogočna postava, pogosto z zastavo, jezdeč na gazeli ali antilopi; kot naravna moč je vseprisoten veter in dih.
Delovanje
Vayu je veter, zrak, gibanje in življenjski dih. Kot dikpala ali lokapala, varuh sveta, čuva severozahodno smer; posreduje med nebom in zemljo ter je nosilec moči, hitrosti in očiščenja. Kot oče Hanumana v Ramajani in Bhime v Mahabharati stoji za dvema postavama nadčloveške moči.
Najpomembnejši vidiki boga vetra na kratko.
Vedsko božanstvo z neprekinjeno navzočnostjo: v Rigvedi povezan z Indro, v upanišadah čaščen kot prana, življenjski dih sveta.
Obred, joga in tempeljska kozmologija: Vayuja kličejo za življenjsko moč in dih, s navezavo na prano v jogi in obredju.
Mogočna postava z zastavo, jezdeč na gazeli ali antilopi; kot naravna moč vseprisoten veter in dih.
Veter, zrak, gibanje in življenjski dih; kot varuh severozahoda posrednik med nebom in zemljo, nosilec moči in očiščenja.
Pri daritvi some Vayu kot prvi bog prejme somo; kot smerni zaščitni bog severozahoda je trdno vpet v obred in tempeljsko kozmologijo.
Funkcionalno primerljiv z maorskim bogom nevihte Tawhirimateo in grškim Eolom; soroden mu je avestanski Vayu ali Vata.
Sanskrtska beseda vayu pomeni veter ali zrak, iz korena va, pihati; vzdevki so Vata, Pihajoči, Pavana, Očiščevalec, Prana, Življenjski dih, in Anila. Vayu je prisoten že v Rigvedi, kjer je tesno povezan z Indro v dvojno božanstvo Indra-Vayu, in pri daritvi some kot prvi bog prejme somo.
V upanišadah ga častijo kot prano, življenjski dih sveta; poznejša kozmologija ga uvršča med dikpale ali lokapale, varuhe sveta severozahodne smeri. V epih se pojavlja kot oče: Hanuman v Ramajani nosi vzdevek Vayuputra, sin vetra, Bhima pa sodi med Pandave iz Mahabharate.
Vayu je nenehno navzoč, od Ved prek epov do današnje prakse pranajame in vastu nauka o smereh; čaščenje Hanumana povezavo z Vayujem ohranja še danes.
Religioznoznanstveno je Vayu mogočen, vendar predvsem naklonjen in urejevalen, povezan z življenjskim dihom, očiščenjem in zaščito smeri; uničevalna moč vetra je prisotna, vendar ni njegova glavna značilnost. Pomembne so tri razjasnitve: Vayu, Vata in Pavana so imena istega božanstva, ne trojica. Kljub tesni povezavi Indra-Vayu ni istoveten z Indro. In vihro Marutov ter Rudro je treba ločevati od njega.
Kot lokapala je Vayu vpet v obred in tempeljsko kozmologijo, kot smerni zaščitni bog na severozahodu; kličejo ga med drugim za življenjsko moč in dih, z navezavo na prano v jogi in obredju. Drugače kot pri mnogih drugih vetrnih bitjih tu obstaja resnična, obsežno dokumentirana kultna in besedilna povezava: od daritve some v vedski dobi do današnje dihalne prakse pranajame.
Funkcionalno je Vayu primerljiv z maorskim bogom nevihte Tawhirimateo in grškim gospodarjem vetrov Eolom; kot življenjski dih se dotika iranskega Vayuja ali Vate iz avestanske tradicije, s katerim obstaja utemeljena indoiranska sorodnost. Kot bog daritev in vetra je poleg tega blizu bogu ognja Agniju; prek budistične likovne tradicije se je njegova podoba prenesla vse do japonskega Fujina.
Kaj pomeni ime Vayu?
Veter ali zrak, iz korena va, pihati; vzdevki so Vata, Pihajoči, Pavana, Očiščevalec, in Prana, Življenjski dih.
Je Vayu isto kot Indra?
Ne. Kljub tesni vedski povezavi kot dvojno božanstvo Indra-Vayu gre za dve različni božanstvi.
Čigav oče je Vayu?
Oče Hanumana in Bhime, oba znana po nadčloveški moči; Hanuman nosi vzdevek Vayuputra, sin vetra.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Kot vedski bog vetra in bog življenjskega diha Vayu združuje naravno silo in notranjost kot malokatera druga podoba: isti veter, ki brije čez podcelino, je zaznaven v dihu vsakega človeka.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Erinije, maščevalke grške mitologije. Preganjalke krvne krivde, navezava na Ajshilovo Oresteijo i...

Yuki-onna, japonski snežni duh gorskih regij. Bel dih, mrzel pogled: folklora iz Niigate, Lafcadi...

Uroki so ena od najstarejših in najbolj razširjenih predstav o škodi. Zgodovina, zaščitni predmeti

Gallûji spadajo med najstarejše izpričane demonske like Mezopotamije. Povezani so s podzemljem in...

Pazuzu, zaščitni demon in vetrni duh mezopotamske tradicije. Obraz, ki so ga v Babilonu obesili n...

Akkorokamui, velikanski rdeči morski bog Ainov. Izvor, zaliv Uchiura, zmožnost samozdravljenja in...