Schutzsteine – kamene ako ochranné prostriedky v ľudovej viere

K tradičným schutzsteine patria predovšetkým kamene s dierou, tiež nazývané drudensteine alebo hühnergötter, hromové klíny zo skamenených belemnitov, jantár nosený ako amulet, a osadené hraničné a prahové kamene. V novodobej, ezoterickej praxi sa navyše ako schutzsteine používajú čierny turmalín a obsidián.

Spoločná je všetkým formám predstava, že trvalý, nemenný predmet, akým je kameň, môže rozvíjať rovnako trvalý ochranný účinok.

Kamene s dierou sú kamene, ktoré prirodzeným pôsobením vody získali dieru, napríklad na plážach Baltského mora alebo v riečnych korytách. V severonemeckej a baltskej oblasti sa označujú ako hühnergott, v Bavorsku a Rakúsku ako drudenstein. V tejto funkcii mali chrániť pred drudou, nočnou, alpu podobnou bytosťou, ktorá v spánku tlačila na ľudí, teda pred takzvanou nočnou morou (Nachtmahr). Drudenstein sa na tento účel zavesoval nad posteľ, na dvere stajne alebo na ohlávku dobytka. Na inom mieste spracovaný znak Drudenfuß zdieľa s drudensteinom meno a účel ochrany, ako nakreslený symbol je však samostatnou témou.

Hromové klíny sú skamenené rostrá belemnitov, fosílnych hlavonožcov, ktorých predĺžený, ostrý tvar bol v ľudovej tradícii vykladaný ako niečo, čo do zeme vrhol blesk alebo boh Donar. Vkladali sa pod odkvap strechy alebo do prahu dverí, aby chránili dom a dvor pred úderom blesku, a zároveň sa považovali za ochranu dobytka v stajni.

Jantár, fosílna stromová živica, ktorú vlny vyplavujú na pobrežiach Severného a Baltského mora, slúžil už od antiky ako nosený amulet, často ako náhrdelník pre deti, ktorým sa pripisovala všeobecná ochrana pred chorobou a zlým pohľadom. V oblasti Baltského mora je viera v mimoriadnu silu jantáru živá aj dnes.

Hraničné a prahové kamene nemarkovali iba právne priebeh dvorových a poľných hraníc, ich premiestnenie sa zároveň považovalo za ťažký hriech, ktorý mal privolať nešťastie. Opatrené vytesaným krížom mali navyše chrániť samotnú hranicu pred zlovestným pôsobením.

Pri kameni s dierou sa za dôvod jeho sily považuje samotná prirodzená diera: pohľad cez otvor bol v niektorých oblastiach opisovaný ako sám osebe ochranný alebo veštecký, inde ako symbol toho, že škodlivé pohľady a moci cez kameň narazia do prázdna. Pri hromovom klíne spočíva sila v jeho predpokladanom pôvode: predmet, ktorý podľa tradície sám pochádza z blesku, mal chrániť aj pred bleskom.

Spoločná je jantáru, hraničnému kameňu a kameňu s dierou predstava trvácnosti: kameň takmer nevetrá, nemení sa, a táto stálosť sa v tradícii prenášala na trvanie ochrany, ktorú mal kameň poskytovať.

Kamene s dierou a jantár sú doložené predovšetkým v oblasti Baltského a Severného mora, kde ich prirodzený pôvod na plážach podporoval ich rozšírenie. Hromové klíny sa ako ochranný predmet vyskytujú v celej strednej Európe a Skandinávii, spájané s príslušným bohom hromu, Donarom v nemeckej a Thorom v severskej jazykovej oblasti.

Kulty hraničných kameňov s magicko-právnym dvojitým významom sú doložené v celej Európe, od rímskych terminusových kameňov až po hraničné kamene opatrené krížmi v strednoeurópskej roľníckej krajine.

Kamene s dierou a drudensteine podľa tradície chránia pred nočnou morou a nočným alpovým tlačením. Hromové klíny chránia pred údermi blesku a v niektorých oblastiach podľa tradície aj pred chorobami dobytka. Jantár sa považuje za ochranu pred chorobou a zlým pohľadom, najmä u detí. Hraničné kamene chránia samotnú vytýčenú hranicu pred neoprávneným posunutím a s ním spojeným nešťastím.

Schutz-Kompass zaraďuje tieto typy kameňov k príslušným obrazom ohrozenia, pre ktoré sú doložené v prameňoch.

Tradične sa zaznamenáva zavesenie kameňa s dierou na šnúre nad posteľ, na dvere stajne alebo na ohlávku dobytka, vloženie hromového klinu pod odkvap strechy alebo do prahu dverí, a nosenie náhrdelníka z jantáru. V novodobej ezoterickej praxi, ktorú treba odlišovať od historickej ľudovej tradície, sa od 20. storočia navyše ako nosené schutzsteine používajú čierny turmalín a obsidián.

Táto stránka popisuje tradíciu a prax bez prísľubu účinku: schutzsteine sú tu zaradené z kultúrno-historického hľadiska, nie propagované ako liečivé kamene s preukázaným účinkom. V minulosti sa vždy kombinovali s ďalšími prostriedkami, ako sú amulety alebo železo na dverovom kovaní.