Patupaiarehe, o povo da flauta dos cumes nebulosos

Os Patupaiarehe são espíritos da tradição maori.

O povo-fada claro que atrai as pessoas para a névoa com flautas.

EspíritosPolinésia

Patupaiarehe

Os Patupaiarehe são o povo-fada claro e florestal dos Maori, que vive nas florestas e nos cumes nebulosos da Nova Zelândia. Com pele clara e cabelo ruivo ou louro, adoram música e seduzem e raptam pessoas, sobretudo mulheres.

Evitam a luz do dia, o fogo e a comida cozinhada; a névoa é o seu elemento, e atraem-na para junto de si. Segundo a tradição, quem ouve nas montanhas o som distante de flautas está perto deles.

Numa visão geral: Patupaiarehe

Tipo: Povo-fada florestal, um he iwi atua
Origem: tradição maori clássica bem documentada
Textos: Best, Orbell e Te Ara
Período: da tradição clássica até à atualidade
Aparência: pele clara, cabelo ruivo ou louro, geralmente do tamanho de um humano, nunca tatuados

Classificação histórica

Período dos textos

Tradição maori clássica bem documentada, registada por Best, Orbell e na enciclopédia Te Ara.

Área de difusão

Nova Zelândia: as florestas profundas e os cumes nebulosos, espaços de refúgio deste povo espiritual ligados à névoa e ao nevoeiro.

Situação das fontes

Boa: os estudos de floresta e religião dos Maori de Best, bem como a enciclopédia de Orbell.

Nome e variantes

Maori: patupaiarehe. Os Patupaiarehe são considerados um he iwi atua, um povo sobrenatural e espiritual, noturno ou ligado à névoa e ao nevoeiro.

Aparência e comportamento

Aparência

Os Patupaiarehe têm pele clara e cabelo ruivo ou louro, geralmente com o tamanho normal de um humano, e nunca usam moko, isto é, tatuagem. Pele clara, cabelo ruivo, névoa e música de flauta encarnam o outro, o sedutor e o sobrenatural em contraste com a ordem humana e tatuada; a névoa é o seu elemento.

Ação

Os Patupaiarehe atraem as pessoas com o som das suas flautas para fora dos caminhos seguros, seduzem e raptam sobretudo mulheres e possuem poderes mágicos e um saber especial. Atraem a névoa para junto de si.

Perfil: Patupaiarehe

Os aspetos mais importantes deste povo-fada numa visão geral.

Contexto cultural

Um he iwi atua do mundo espiritual maori; algumas tradições consideram os Maori ruivos seus descendentes.

Relacionada com

Pessoas, sobretudo mulheres, e viajantes em zonas de névoa e montanha, atraídos pelo som das flautas para fora dos caminhos seguros.

Representação

Figuras de pele clara, cabelo ruivo ou louro, do tamanho de um humano, nunca tatuadas, que habitam florestas e cumes nebulosos.

Âmbito de atuação

Sedução e rapto através da música de flauta, além de poderes mágicos e um saber especial; a névoa segue-os.

Formas de proteção

Kokowai, ocre vermelho misturado com óleo de tubarão, aplicado nas casas; comida cozinhada, vapor de cozedura, fogo e luz do dia mantêm-nos afastados.

Equivalentes

Os irlandeses Aos Sí e a escandinava Huldra: motivos de povo-fada com sedução e rapto.

O povo espiritual da névoa

Os Patupaiarehe são considerados um he iwi atua, um povo sobrenatural e espiritual, noturno ou ligado à névoa e ao nevoeiro. Fazem parte do mundo espiritual maori; algumas tradições consideram os Maori ruivos seus descendentes.

As suas características desenham a imagem do outro: pele clara e cabelo ruivo ou louro, nunca um moko, a tatuagem da ordem humana. Onde as pessoas vivem à luz do dia e junto ao fogo, os Patupaiarehe pertencem à noite, ao nevoeiro e aos cumes; as suas flautas levam o som desse outro mundo até às margens das aldeias.

Receção e classificação

Os Patupaiarehe estão firmemente enraizados na cultura e na narrativa maori e estão presentes na literatura, nos meios de comunicação e nos materiais educativos da Nova Zelândia; a ligação a descendentes maori ruivos é um motivo conhecido.

Do ponto de vista das ciências da religião, os Patupaiarehe são um motivo de povo-fada: um povo florestal sobrenatural, um iwi atua, com uma função de sedução e rapto. As regras de tapu são aqui tratadas com reserva, uma vez que se trata de uma tradição viva.

Ocre vermelho e vapor de cozedura

Está bem documentado o uso de kokowai, ocre vermelho misturado com óleo de tubarão, aplicado nas casas quando os Patupaiarehe se aproximam, pois este odor lhes é desagradável. A comida cozinhada e o vapor de cozedura mantêm-nos afastados, tal como o fogo, o calor e a luz do dia, que evitam. A proteção usa, portanto, precisamente aquilo que distingue o povo-fada do ser humano: o mundo do lar, do fogo e do dia claro.

Povos-fada em comparação

Os Patupaiarehe correspondem aos elfos e fadas europeus, aos irlandeses Aos Sí, o bom povo, e à escandinava Huldra, o ser sedutor da floresta: um motivo clássico de povo-fada com sedução, rapto e a rejeição de certos estímulos. No mundo maori, os selvagens e de pelo escuro Maero são a imagem oposta ao povo-fada claro, enquanto os Hakuturi, guardiões da floresta, não seduzem nem raptam.

Perguntas frequentes sobre os Patupaiarehe

Como se protege alguém?

Com ocre vermelho, o kokowai, e o odor de comida cozinhada; evitam também a luz do dia e o fogo.

Como são?

De pele clara, cabelo ruivo ou louro, geralmente do tamanho de um humano, sem tatuagem.

O que pretendem?

Seduzir e raptar pessoas, sobretudo mulheres, com música de flauta.

Ligações adicionais

Links internos recomendados:

Aos Sí – o bom povo da Irlanda como equivalente
Huldra – o ser sedutor da floresta da Escandinávia
Hakuturi, Maero – os outros povos da floresta dos Maori
Vela de proteção, Amuleto, Ferro – meios de proteção tradicionais
Bússola de proteção – meios de proteção numa visão geral

Literatura (seleção)

Outras obras de referência na bibliografia.

Como povo-fada maori, os Patupaiarehe são seres claros da floresta dos cumes envoltos em névoa: um povo à margem da ordem humana, cujo som de flauta continua a ser um dos motivos mais marcantes da narrativa maori.

Classificação e proteção

IIINÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência III – Influência pesada.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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