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Patupaiarehe, o povo da flauta dos cumes nebulosos

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Os Patupaiarehe são espíritos da tradição maori.

O povo-fada claro que atrai as pessoas para a névoa com flautas.

EspíritosPolinésia
Patupaiarehe

Os Patupaiarehe são o povo-fada claro e florestal dos Maori, que vive nas florestas e nos cumes nebulosos da Nova Zelândia. Com pele clara e cabelo ruivo ou louro, adoram música e seduzem e raptam pessoas, sobretudo mulheres.

Evitam a luz do dia, o fogo e a comida cozinhada; a névoa é o seu elemento, e atraem-na para junto de si. Segundo a tradição, quem ouve nas montanhas o som distante de flautas está perto deles.

Numa visão geral: Patupaiarehe

Tipo: Povo-fada florestal, um he iwi atua
Origem: tradição maori clássica bem documentada
Textos: Best, Orbell e Te Ara
Período: da tradição clássica até à atualidade
Aparência: pele clara, cabelo ruivo ou louro, geralmente do tamanho de um humano, nunca tatuados

Patupaiarehe, espírito da tradição maori

Classificação histórica

Período dos textos

Tradição maori clássica bem documentada, registada por Best, Orbell e na enciclopédia Te Ara.

Área de difusão

Nova Zelândia: as florestas profundas e os cumes nebulosos, espaços de refúgio deste povo espiritual ligados à névoa e ao nevoeiro.

Situação das fontes

Boa: os estudos de floresta e religião dos Maori de Best, bem como a enciclopédia de Orbell.

Nome e variantes

Maori: patupaiarehe. São considerados um he iwi atua, um povo espiritual noturno, ligado à névoa e ao nevoeiro.

Aparência e comportamento

Aparência

Os Patupaiarehe têm pele clara e cabelo ruivo ou louro, geralmente com o tamanho normal de um humano, e nunca usam moko, isto é, tatuagem. Pele clara, cabelo ruivo, névoa e música de flauta encarnam o outro, o sedutor e o sobrenatural em contraste com a ordem humana e tatuada; a névoa é o seu elemento.

Ação

Os Patupaiarehe atraem as pessoas com o som das suas flautas para fora dos caminhos seguros, seduzem e raptam sobretudo mulheres e possuem poderes mágicos e um saber especial. Atraem a névoa para junto de si.

Perfil: Patupaiarehe

Os aspetos mais importantes deste povo-fada numa visão geral.

Contexto cultural

Um he iwi atua do mundo espiritual maori; algumas tradições consideram os Maori ruivos seus descendentes.

Relacionada com

Pessoas, sobretudo mulheres, e viajantes em zonas de névoa e montanha, atraídos pelo som das flautas para fora dos caminhos seguros.

Representação

Figuras de pele clara, cabelo ruivo ou louro, do tamanho de um humano, nunca tatuadas, que habitam florestas e cumes nebulosos.

Âmbito de atuação

Sedução e rapto através da música de flauta, além de poderes mágicos e um saber especial; a névoa segue-os.

Formas de proteção

Kokowai, ocre vermelho misturado com óleo de tubarão, aplicado nas casas; comida cozinhada, vapor de cozedura, fogo e luz do dia mantêm-nos afastados.

Equivalentes

Os irlandeses Aos Sí e a escandinava Huldra: motivos de povo-fada com sedução e rapto.

O povo espiritual da névoa

Os Patupaiarehe são considerados um he iwi atua, um povo sobrenatural e espiritual, noturno ou ligado à névoa e ao nevoeiro. Fazem parte do mundo espiritual maori; algumas tradições consideram os Maori ruivos seus descendentes.

As suas características desenham a imagem do outro: pele clara e cabelo ruivo ou louro, nunca um moko, a tatuagem da ordem humana. Onde as pessoas vivem à luz do dia e junto ao fogo, os Patupaiarehe pertencem à noite, ao nevoeiro e aos cumes; as suas flautas levam o som desse outro mundo até às margens das aldeias.

Receção e classificação

Os Patupaiarehe estão firmemente enraizados na cultura e na narrativa maori e estão presentes na literatura, nos meios de comunicação e nos materiais educativos da Nova Zelândia; a ligação a descendentes maori ruivos é um motivo conhecido.

Do ponto de vista das ciências da religião, os Patupaiarehe são um motivo de povo-fada: um povo florestal sobrenatural, um iwi atua, com uma função de sedução e rapto. As regras de tapu são aqui tratadas com reserva, uma vez que se trata de uma tradição viva.

Ocre vermelho e vapor de cozedura

Está bem documentado o uso de kokowai, ocre vermelho misturado com óleo de tubarão, aplicado nas casas quando os Patupaiarehe se aproximam, pois este odor lhes é desagradável. A comida cozinhada e o vapor de cozedura mantêm-nos afastados, tal como o fogo, o calor e a luz do dia, que evitam. A proteção usa, portanto, precisamente aquilo que distingue o povo-fada do ser humano: o mundo do lar, do fogo e do dia claro.

Povos-fada em comparação

Os Patupaiarehe correspondem aos elfos e fadas europeus, aos irlandeses Aos Sí, o bom povo, e à escandinava Huldra, o ser sedutor da floresta: um motivo clássico de povo-fada com sedução, rapto e a rejeição de certos estímulos. No mundo maori, os selvagens e de pelo escuro Maero são a imagem oposta ao povo-fada claro, enquanto os Hakuturi, guardiões da floresta, não seduzem nem raptam.

Perguntas frequentes sobre os Patupaiarehe

Como se protege alguém?

Com ocre vermelho, o kokowai, e o odor de comida cozinhada; evitam também a luz do dia e o fogo.

Como são?

De pele clara, cabelo ruivo ou louro, geralmente do tamanho de um humano, sem tatuagem.

O que pretendem?

Seduzir e raptar pessoas, sobretudo mulheres, com música de flauta.

Ligações adicionais

Leia também:

Literatura (seleção)

Uma seleção de fontes e estudos centrais:
  • Best, Elsdon: Forest Lore of the Maori. Wellington 1942.
  • Best, Elsdon: Maori Religion and Mythology. Wellington 1924.
  • Orbell, Margaret: A Concise Encyclopedia of Maori Myth and Legend. Christchurch 1998.

Outras obras de referência na bibliografia.

Como povo-fada maori, os Patupaiarehe são seres claros da floresta dos cumes envoltos em névoa: um povo à margem da ordem humana, cujo som de flauta continua a ser um dos motivos mais marcantes da narrativa maori.

Classificação e proteção

IIINÍVEL
A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência III – Influência pesada.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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