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Alux, o guardião da milpa do tamanho de um joelho

O Alux é um espírito da tradição maia.

O pequeno guardião dos campos, que exige oferendas e protege as colheitas.

EspíritoMaya

Índice

Alux, espírito da tradição maia
Alux

Alux, plural Aluxo’ob, é um pequeno espírito da terra e da floresta dos Maias, semelhante a um duende, que guarda campos e milpas. Os agricultores constroem-lhe pequenas casas e trazem oferendas; se for desrespeitado, causa desgraças e propaga doenças.

Considera-se que a crença tem origem pré-hispânica e mantém-se viva entre os Maias iucatecos da península do Iucatão, em Belize e na Guatemala. O Alux está documentado etnograficamente desde a década de 1930; hoje surge não apenas junto de agricultores e viajantes, mas também de operários da construção.

De relance: Alux

Tipo: Pequeno espírito da terra, da floresta e dos campos, guardião da milpa
Origem: Maias iucatecos, presume-se origem pré-hispânica
Textos: Tradição popular viva, etnografia desde a década de 1930
Período: pré-hispânico até à atualidade
Aparência: miniatura do tamanho de um joelho, vestida à maneira maia tradicional, geralmente invisível

Área de origem e fontes

Período dos textos

Presume-se uma origem pré-hispânica; o Alux está documentado etnograficamente desde a década de 1930, começando com os trabalhos de Redfield e Villa Rojas.

Área de difusão

A península do Iucatão com os Maias iucatecos, além de Belize e da Guatemala; o Alux pertence aos campos, cenotes, grutas e pedras desta região.

Situação das fontes

Bem documentado: uma tradição popular viva, complementada pela etnografia clássica de Chan Kom e Quintana Roo das décadas de 1930 e 1940.

Nome e variantes

Maia iucateco: alux, plural aluxo’ob, designa um pequeno ser da terra e da estirpe dos anões; a origem exata da palavra é incerta. Discute-se uma proximidade com termos maias para anão e barro, o que se ajusta à tradição segundo a qual os Aluxo’ob teriam sido criados pelos antigos deuses a partir de barro, folhas e sopro divino. A equivalência com o duende espanhol é uma sobreposição da língua colonial, não uma palavra maia.

Aparência e comportamento

Aparência

O Alux é uma figura em miniatura, do tamanho de um joelho, vestida à maneira tradicional, geralmente invisível, mas capaz de assumir forma física. Ele encarna a natureza animada e a fronteira entre a terra cultivada e a natureza selvagem.

Ação

Classicamente, o Alux é um guardião dos campos: durante sete anos faz crescer o milho, invoca a chuva, patrulha de noite assobiando e afasta predadores e ladrões. Ocasionalmente exige oferendas; se lhas negarem, causa desgraças e propaga doenças. Ele reflete a natureza de quem o encontra: tratado com respeito, protege e traz bênçãos; desrespeitado, traz infortúnio.

Perfil: Alux

Os aspetos mais importantes do pequeno guardião dos campos, numa visão geral.

Contexto cultural

Espírito da terra e dos campos dos Maias iucatecos, frequentemente interpretado como espírito dos antepassados ou da terra; parte da crença mesoamericana nos pequenos seres.

Responsável por

Campos e milpas, além de cenotes, grutas e pedras: o Alux guarda a terra e a colheita de quem o trata com respeito.

Representação

Muito pequeno, cerca do tamanho de um joelho, como versão em miniatura de um Maia vestido à maneira tradicional; geralmente invisível, mas capaz de assumir forma física.

Âmbito de atuação

Sete anos de crescimento do milho e de chuva, patrulha noturna contra predadores e ladrões; em caso de desrespeito, travessuras, desgraças e doenças.

Trato

O kahtal alux, uma pequena casa na milpa, além de oferendas como a bebida de milho Saká; após sete anos, o Alux é selado.

Distinção

O equivalente direto na tradição náhuatl é o Chaneque: o Alux guarda o campo e a milpa no Iucatão, o Chaneque guarda a floresta, os animais e a água do centro do México.

De barro, folhas e sopro: a origem dos Aluxo'ob

O nome alux, plural aluxo’ob, designa um pequeno ser da terra e da estirpe dos anões no maia iucateco; a origem exata da palavra é incerta. Discute-se uma proximidade com termos maias para anão e barro, o que se ajusta à tradição segundo a qual os Aluxo’ob teriam sido criados pelos antigos deuses a partir de barro, folhas e sopro divino.

Os Maias interpretam frequentemente os Aluxo’ob como espíritos dos antepassados ou da terra. Já a equivalência com o duende espanhol é uma sobreposição da língua colonial, não uma palavra maia. A etnografia científica começa com Redfield e Villa Rojas na década de 1930, cujos estudos de aldeia documentam o Alux como parte fixa da vida quotidiana camponesa.

Do campo de milho ao canteiro de obras: receção e classificação

O Alux está firmemente enraizado no turismo da Riviera Maia, nas narrativas em torno de cenotes, selva e hotéis; em 2023, o presidente mexicano publicou a fotografia de um supostoAlux tirada numa obra ferroviária, que se tornou viral. É também nome de lugares e marcas.

No estudo das religiões, o Alux é o guardião prototípico da terra e dos campos na crença nos pequenos seres. Marca a relação ritual entre o agricultor e a terra animada, funcionando como reciprocidade personificada entre oferenda e proteção, e como guardião de limites, aparentado com os espíritos protetores dos campos maias. Duas clarificações: a equivalência com o duende é uma tradução colonial, não um dado maia. E o Alux não é bom nem mau, reflete o tratamento que recebe.

O kahtal alux e as oferendas

Bem documentado está o kahtal alux, a casa do Alux, uma pequena casinha no terreno, geralmente no meio da milpa. Após sete anos, o agricultor deve fechar as janelas e as portas e selar o Alux, caso contrário este torna-se selvagem. Como oferenda serve sobretudo a sagrada bebida de milho Saká, além de doces, tabaco e comida. É melhor não chamar o Alux pelo nome em voz alta; as empresas de construção no Iucatão ainda hoje realizam cerimónias nas obras para não irritar os Aluxo’ob.

Pequenos seres do Iucatão à Irlanda

O papel e as travessuras do Alux recordam os pequenos seres europeus: o leprechaun irlandês, o brownie anglo-escocês, os anões e gnomos alemães, e o povo das fadas irlandês, os Aos Sí. O duende espanhol serve aqui apenas como ponte de tradução colonial. O equivalente mesoamericano direto é o Chaneque náhuatl, com o qual o Alux é frequentemente equiparado; também os Makiawisug dos Mohegan pertencem ao mesmo tipo de pequenos seres que recebem oferendas.

Perguntas frequentes sobre o Alux

Os Aluxo’ob são bons ou maus?

Nem uma coisa nem outra; refletem o tratamento que recebem. Respeito e oferendas trazem proteção, o desrespeito traz travessuras, infortúnio e doenças.

Porque se lhes constroem casinhas?

O kahtal alux liga o Alux ao campo, para que ele cuide da colheita e da chuva durante sete anos; depois disso é selado.

Pode-se chamar o Alux pelo nome?

Tradicionalmente é melhor não o fazer em voz alta.

Ligações adicionais

Links internos recomendados:

Literatura (seleção)

Uma seleção de fontes e estudos centrais:

  • Redfield, Robert / Villa Rojas, Alfonso: Chan Kom. A Maya Village. Chicago 1934.
  • Montemayor, Carlos / Frischmann, Donald H. (Hg.): Words of the True Peoples. Austin 2004.
  • Villa Rojas, Alfonso: The Maya of East Central Quintana Roo. Washington 1945.

Mais obras de referência no índice bibliográfico.

Como espírito da terra maia e duende da milpa, o Alux representa um pacto entre o agricultor e a terra animada: uma pequena casa e dádivas regulares em troca de sete anos de chuva, milho e noites vigiadas.

Classificação e proteção

IINÍVEL
A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência II – Influência percetível.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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