グラヌス（Grannus）はガリアの聖泉と癒し・温熱の火の神であり、ローマ帝政期に広く崇拝されました。ローマ人はグラヌスをアポロンと同定し、その祭祀地は温泉やテルマエ（浴場）に置かれ、現在のアーヘンもその一つです。
多くのガロ＝ローマ系奉献碑文には「アポロ・グラヌス（Apollo Grannus）」として記されています。主要な祭祀センターはロレーヌ地方グランの聖域と、現在のアーヘンにあたるアクアエ・グラニ（Aquae Granni）の温泉でした。アーヘンの古代名はグラヌスに由来します。
種別： 癒しの太陽・火の神、アポロンと同定
起源：ガリア、在来のケルト神
資料：ガロ＝ローマ帝政期の多数の奉献碑文
時代：ガロ＝ローマ帝政期
外形：アポロン像に倣った若々しい癒し・太陽神
ガロ＝ローマ帝政期：グラヌスは多数の奉献碑文によって証明されており、そこには「アポロ・グラヌス」として記されています。
ガリア、ライン地方、ドナウ流域、とりわけロレーヌ地方グランの祭祀センターと、現在のアーヘンにあたるアクアエ・グラニが主要な拠点でした。
良好：碑文資料が豊富。ミランダ・グリーンの辞典およびマクシミリアン・イームのアポロ・グラヌス祭祀研究を通じて解明されています。
ガリア語： Grannus（グラヌス）は在来のケルト神名であり、温熱と熾火（おきび）と結びつけられています。奉献碑文には「アポロ・グラヌス」として記され、アーヘンの古代名アクアエ・グラニもグラヌスに由来します。
外形
グラヌスはアポロンとの同定を通じて、若々しい癒し・太陽神として観念されます。その象徴は温熱の癒しの火と泉の癒しの水を結びつけ、温もりと光による健癒を体現します。
作用
グラヌスは癒します。温泉やテルマエを訪れた病人たちは健癒を求めました。グラヌスは火・太陽の力と癒しの水の力を兼ね備え、健康と温もりをもたらす者とみなされました。
癒しの神の主要な側面を一覧します。
ガリアの在来ケルト神。帝政期には解釈的ローマ化（interpretatio romana）によってアポロンと同定されました。
泉やテルマエで癒しを求める人々：巡礼者はアクアエ・グラニとグランの聖域で健癒を祈願しました。
アポロン像に倣った若々しい癒し・太陽神として表現され、温泉水と内なる火と結びつけられています。
温もりと光による健癒：癒しの泉・テルマエ、そして火と太陽の力。
奉献碑文と奉納物が捧げられた泉の聖域。しばしば泉の女神シロナ（Sirona）とともに崇拝されました。
ローマ的同定による癒し・太陽神アポロン、およびその他のケルトの泉の癒しの神々。
グラヌスは在来のケルト神であり、多くのガロ＝ローマ系奉献碑文に「アポロ・グラヌス」として記されています。その名は温熱と熾火と結びつけられています。
主要な祭祀センターはロレーヌ地方グランの聖域と、現在のアーヘンにあたるアクアエ・グラニの温泉でした。アーヘンの古代名はグラヌスに由来します。さらにガリア全域、ライン地方、ドナウ流域など、温水と癒しの希求が重なる地では広く崇拝されました。
グラヌスは豊富な碑文伝承によって十分に研究されており、古代名アクアエ・グラニがグラヌスに由来するアーヘンの都市史においても重要な意味を持ちます。一般社会での認知度は低いものの、その重要性は大きいです。
宗教学的に見ると、グラヌスはケルトにおける火・太陽・癒しの水の結合を癒しの神という形で体現しています。アポロンとの同定は、在来の神をローマの神と同一視するinterpretatio romanaの典型例です。
資料的に確実なのは温泉に設けられた聖域であり、そこに奉献碑文と奉納物が捧げられました。巡礼者はアクアエ・グラニのテルマエとグランの聖域で癒しを求めました。グラヌスはしばしば泉の女神シロナとともに崇拝され、このことは火と水への二重の関与を際立たせています。また文献上の記述には皇帝カラカラによるグラヌスへの祈願に言及するものもありますが、その信憑性は確かではありません。
グラヌスはローマ的同定を通じて癒し・太陽神アポロンに対応し、癒しの温熱と泉の神として他のケルト系癒しの神々とも近い関係にあります。また一部の火の神と同様に火・光・癒しを結びつけます。ケルトの火の領域においては、その温もりの火はアイルランドの火の名アエド（Aed）や火と炉の女神ブリギッド（Brigid）と接点を持ちます。
グラヌスとはどのような神ですか？
ガリアの聖泉と癒しの火の神であり、ローマ人によってアポロンと同定されました。
アーヘンとどのような関係がありますか？
アーヘンの古代名アクアエ・グラニはグラヌスとその温泉に由来します。
誰とともに崇拝されましたか？
しばしば泉の女神シロナとともに崇拝され、祭祀において火と水が結びつけられました。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
ガリアの癒しの神グラヌス（Grannus）は、ケルトの火と聖泉が結びつけるものを一つに集めています。温もり・光・水による健癒の道は、アーヘンの古代名の中に今も生きています。
おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
オラン・ブニアン、マレーシアの不可視の妖精的森の民。起源、森の平行世界、および護身の形式を概説します。
シナトベとシナツヒコ、神道の風の神。起源・伊勢の風宮と風日祈宮・宗教学的位置づけの概観。
ガオーはイロコイ族・セネカ族の風の主。起源、四つの動物風、宗教学的位置づけを概観します。
ヴェータラは死体に憑依する霊で、死と生の狭間に漂う存在です。ヴィクラマ説話、ヒンドゥー教と仏教における解釈、タントラにおける役割を解説します。
ヤガウビス（Jagaubis）は、ほとんど記録のないリトアニアの火の精で、穀物乾燥室の炎と結びつく。起源、ガブヤウイスとの関係、学術的位置づけを概観する。
ハーバーガイス：アルプスのペルヒテン行列に現れる三本脚の恐怖の姿。起源・外形・伝承上の護身の形式を概観します。
