Kínverska myntamúlettan er hringlaga mynt með ferningslaga gati í miðjunni. Hún er sprottin úr fornu kínversku fé og er talin gæfu- og verndartákn. Hvort sem hún er borin, hengd upp eða tengd saman í búnt, er henni ætlað að færa velsæld og verjast óláni.
Myntamúlettan er gæfu- og verndartákn úr hefð Kína. Hún má rekja til hinnar fornu kínversku myntar og deilir með henni sinni einkennandi mynd.
Þessi mynd er hringlaga mynt með ferningslaga gati í miðjunni. Í meira en tvö árþúsund var þetta grunnform kínverska gjaldmiðilsins.
Úr þessari mynt varð myntamúlettan til. Myntin var skilin víðar en sem fjárgildi, hún var talin gæfu- og verndartákn og í þeirri merkingu borin, hengd upp og söfnuð.
Auk myntanna sem voru í almennri umferð voru einnig sérsmíðaðar myntir gerðar sem þjónuðu aldrei sem fé. Þær voru frá upphafi múlettur og báru gæfuáletranir og verndarmyndir.
Í trúarbragðafræðum er myntamúlettan gott dæmi um hversdagslegan hlut sem varð að verndartákni. Úr fé varð burðarbúnaður fyrir gæfu og vernd.
Þessi síða fjallar um kínversku myntamúlettuna sem gæfu- og verndartákn. Hún lýsir uppruna hennar, formi og merkingu og setur hana í samhengi verndarhefðar Kína.
Myntamúlettan má rekja til hinnar fornu kínversku myntar. Þessi mynt hélt sama grunnformi um mjög langan tíma.
Myntin var hringlaga og bar ferningslaga gat í miðjunni. Þetta form var haldið í Kína í meira en tvö árþúsund, frá fyrstu keisaratíð til nútímans.
Ferningslaga gatið hafði hagnýtar ástæður. Það leyfði að þræða margar myntir upp á snúru og auðveldaði framleiðsluna, því hinar steyptu myntir voru haldnar við gatið meðan þær voru fullunnar.
Umfram hið hagnýta fékk þetta form einnig merkingu. Hringlaga útlínan var tengd himninum og ferningslaga gatið jörðinni. Myntin bar þannig í sér mynd himins og jarðar.
Á myntinni stóð venjulega áletrun með fáum táknum. Hún nefndi oft ríkisstjórnartímabilið þar sem myntin var steypt.
Þessi forna mynt, hringlaga með ferningslaga gati og stuttri áletrun, er grunnur myntamúlettunnar. Form hennar og merking fóru beint yfir í múlettuna.
Úr hinni venjulegu mynt varð með tímanum gæfutákn. Nokkrar ástæður virkuðu saman við það.
Fyrsta ástæðan er hið beina samband myntarins við fé. Myntin stóð fyrir velsæld og góða afkomu. Að bera mynt á sér var að bera mynd velsældarinnar með sér.
Önnur ástæðan felst í merkingu formsins. Hin hringlaga mynt með ferningslaga gatinu bar mynd himins og jarðar og þar með mynd hinnar skipulögðu veraldar.
Þriðja ástæðan felst í áletrununum. Á myntunum, og sérstaklega á sérsmíðuðum múlettumyntum, stóðu oft tákn sem báðu um gæfu, langt líf og velsæld.
Þannig varð myntin, umfram fjárgildi sitt, burðarbúnaður fyrir hagstæða merkingu. Hún var í senn fé, skipulagt heimsmynd og gæfuorð.
Myntamúlettan er afrakstur þessarar þróunar. Í henni hefur myntin breyst algjörlega í gæfu- og verndartákn, án þess að hafa gefið eftir sitt kunnuglega, af myntinni sprottna form.
Hinar sérsmíðuðu myntamúlettur bera oft meira en einfalda áletrun umferðarmyntanna. Þær eru búnar gæfuáletrunum og verndarmyndum.
Á einni hliðinni bera margar múlettur tákn sem tjá gæfuósk. Þau biðja um ríkidæmi, langt líf, marga afkomendur eða virðingarstöðu.
Á annarri hliðinni bera margar múlettur mynd. Sýnd eru hagstæð dýr, jurtir og tákn sem í kínverskri hefð hafa gæfuríka merkingu.
Sumar myntamúlettur sýna einnig tákn sem þjóna beinlínis vörn. Þar á meðal er áttahyrningstáknið, sem er bagua, og önnur tákn úr daóistískri hefð.
Þar með sameina myntamúletturnar tvær hliðar verndarhugsunarins. Á einni hliðinni biðja þær um hið góða og á hinni verjast þær óláni.
Fjölbreytni áletranna og mynda gerir myntamúletturnar að auðugu efni. Hver múletta ber sinn eigin boðskap og saman spegla þær margar vonir og áhyggjur eigenda sinna.
Peningatalismaninn er notaður á ýmsa vegu. Öllum notkunum er sameiginlegt fernhyrnda gatið sem gerir auðvelt að festa myntina.
Peningatalismaninn er oft borinn. Festur á band er hann hengdur um hálsinn eða festur á klæðnaðinn og fylgir þannig þeim sem ber hann.
Peningatalismaninn er einnig hengdur upp. Setinn í húsi, á hurð eða yfir mikilvægum stað, á hann að setja staðinn og íbúa hans undir hagstæð örlög.
Sérstakt form er að binda saman myntir. Nokkrar myntir eru þræddar á rauðan þráð eða fléttaðar listilega í mynd. Fjöldi myntanna styrkir hagstæða merkingu þeirra.
Sérstök notkun snertir börn. Peningatalismanar voru hengdir um háls barna til að vernda þau og gefnir við ákveðin tilefni, svo sem fæðingu eða árskipti.
Í öllum þessum notkunum virkar peningatalismaninn sem heilla- og verndartákn. Hvort sem hann er borinn, hengdur upp eða bundinn saman, á hann að færa velmegun og vernd yfir fólkið og staðinn.
Peningatalismaninn er í náinni tengingu við annan kínverskan verndargrip, myntsverðið. Bæði byggja á sömu myntinni.
Myntsverðið er sverð sem er alveg gert úr þræddum myntum. Á síðunni um myntsverðið er þessi verndargripur nánar lýst.
Myntsverðið má skilja sem sérstaka notkun peningatalismansins. Það sameinar einstakar heillamyntir í sverðform og tengir þannig heillakraft myntanna við varnarkraft sverðsins.
Þannig birtist breidd peningatalismansins. Einstök mynt er einfalt heillatákn. Sett saman í mynd eða sverð verður hún hluti af stærri verndargrip.
Í báðum tilvikum er myntin grunneiningin. Form hennar, heillamerking og fernhyrnda gatið, sem gerir tengingu mögulega, gera hana að hæfu efni fyrir margvíslega verndargripi.
Peningatalismaninn og myntsverðið eru þannig tvær birtingarmyndir sama grunnhugsunar. Bæði nýta kínversku myntina sem heilla- og verndartákn, annað sem einstakt amúlett, hitt sem samsettan verndargrip.
Sérstakt merkingarlag peningatalismansins felst í formi hans. Kringlótta myntin með fernhyrnda gatinu var túlkuð sem mynd af heiminum.
Samkvæmt útbreiddri hugmynd í Kína er himinninn kringlóttur og jörðin fernhyrnd. Kringlótta myntin og fernhyrnda gatið endurspegla þessa mynd.
Myntin ber þannig í sjálfu formi sínu mynd af hinum skipulega heimi. Himinninn umlykur sem kringlótt jaðar fernhyrnda gat jarðarins.
Þessi túlkun gefur peningatalismanum merkingu sem nær lengra en heillaósk. Hann er ekki aðeins ósk um velmegun, heldur einnig lítil mynd af heimsskipaninni.
Hlutur sem sýnir hina skipulegu heimsmynd var talinn hagstæður og verndandi. Í hinum skipulega heimi hefur ógæfan engan réttan stað, og mynd af þessari skipan afstýrir henni.
Peningatalismaninn tengir þannig tvær hugmyndir. Hann er heillatákn sem óskar velmegunar, og samtímis mynd af hinni skipulegu heimsmynd sem verndar með þessari skipan.
Peningatalismaninn heyrir til ríkrar verndarhefðar Kína. Þessi hefð tengir saman þætti daóisma, þjóðtrúar og almennrar kínverskrar hugmyndaveraldar.
Innan þessarar hefðar heyrir peningatalismaninn til algengustu og kunnuglegustu verndartáknanna. Ólíkt fágætum eða dýrmætum hlutum var myntin kunn öllu fólki.
Peningatalismaninn stendur þannig fyrir hlið verndarhefðarins sem er nálægt hversdagslífinu. Hann er verndartákn sem er sprottið úr venjulegu lífi, úr daglegri umgengni við peninga.
Oft kemur myntin einnig fram sem hluti af stærri verndargripum og sem myndefni. Hún skreytir hurðir, húsgögn og klæðnað og er algengt tákn í myndum um heppni og velmegun.
Í þessari víðtæku notkun birtist sérstök staða peningatalismansins. Hann er ekki hlutur fyrir sérstök tilefni, heldur kunnuglegt tákn hversdagslífsins.
Peningatalismaninn er þannig gott og skýrt dæmi um kínversku verndarhefðina. Í honum sést hvernig hversdagslegur hlutur, peningurinn, gat orðið varanlegt heilla- og verndartákn.
Peningatalismaninn er allt til dagsins í dag kunnugt og útbreitt verndartákn. Í Kína og í kínverskum samfélögum víða um heim er hann áfram notaður.
Peningatalismaninn kemur oft fram í tengslum við kínversku lærdóminn um hagstæða skipulagningu íbúðar- og verslunarhúsnæðis. Myntir, einstakar eða bundnar saman í knippi, eru meðal þeirra tækja sem eiga að efla velmegun.
Peningatalismanar eru framleiddir í dag í margvíslegu formi. Auk gamalla mynta eru til sérstaklega gerðir gripir, oft með rauðum þræði og heillaáletrunum.
Einnig sem skartgripur og hengi er hið forna kínverska myntform áberandi í nútímanum. Skýr og auðgreinanleg gerð hennar gerir hana að vinsælu myndefni.
Fyrir trúarbragðafræði og myntfræði er peningatalismaninn athyglisverður gripur. Hann tengir sögu kínverskra peninga við sögu verndar- og heillatákna.
Peningatalismaninn er þannig áhrifamikið dæmi um kínverskt heilla- og verndartákn. Í honum sameinast kunnugleg mynd hinnar fornu myntar, mynd hinnar skipulegu heimsmyndar og óskin um velmegun og vernd.
Tengd leitarorð: myntverndargripur kínverskur peningur ferningslaga gat happamynt verndartákn velmegun Bagua Kína happaáletrun.
iWell Guard er hluti af þeirri menningarsögulegu hefð verndargripa sem borin eru á líkamanum, sömu hefð og myntverndargripurinn tilheyrir. Nútímalegur fylgihlutur fyrir fólk sem lifir með verndartáknum: framleiddur í Þýskalandi, 41 lag af skíragulli, platínu og silfri, með 30 daga skilarétti.
Persónuleg reynsla getur verið mismunandi. Ekki lækningatæki. Engin loforð um lækningu.
Tengdar verndargripir

Ofuda er japanskur pappír- eða tréstáknur sem veitir vernd og blessun helgidóms á heimilisaltarin...

Gatasteinar, þrumusteinar, raf og landamerkjasteinar sem verndargripir í þjóðtrú. Munnmæli og sið...

Ferskjuviður er talinn hrekja burt illa anda í Kína. Trétöflur og útskurður úr ferskjuviði veita ...

Frá þröskuldskrossi til handahreyfingar: hvernig munnmælin nota krossinn sem verndartákn gegn djö...

Om er hið heilaga frumhljóð hindúismans og er talið tákn verndar og blessunar. Merking, mynd og n...

Að brenna einir: þjóðleg hefð um einireykelsi til hreinsunar á húsum og fjárhúsum á jólanóttunum.