iWell Guard

Vayu, alè vital del món vèdic

Vayu és un déu de la tradició hindú.

Vent, alè vital i guardià del nord-oest.

Índex

Vayu, der Windgott der Veden
Vayu

Vayu és el déu vèdic-hindú del vent i de l’alè vital, prana. Està estretament lligat a Indra, és el primer déu a rebre el soma en el sacrifici del soma i, com a guardià del món, és el protector de la direcció nord-oest.

Vayu ja apareix al Rigveda, on es fusiona amb Indra en la divinitat doble Indra-Vayu; a les Upanishades és venerat com Prana, l’alè vital del món. Se’l considera pare de Hanuman i de Bhima, tots dos coneguts per una força sobrehumana.

D'un cop d'ull: Vayu

Tipus: déu del vent, de l’aire i de l’alè vital, guardià del món del nord-oest
Origen: subcontinent indi, tradició vèdica
Textos: Rigveda, Upanishades, èpica i puranes
Període: del Rigveda fins a la pràctica actual
Aparença: figura vigorosa amb estendard, muntant una gasela

Rerefons històric

Període dels textos

La tradició s’estén des del Rigveda, passant per les Upanishades, l’èpica i les puranes, fins a la pràctica actual del pranayama i la doctrina de les direccions del vastu.

Àrea de difusió

El subcontinent indi; com a guardià del món del nord-oest, Vayu està arrelat a la cosmologia dels temples de tot l’àmbit hindú.

Estat de les fonts

Molt bona i rica en fonts primàries: Rigveda, Upanishades, Ramayana i Mahabharata, a més dels manuals clàssics de mitologia vèdica.

Nom i variants

Sànscrit: vayu significa vent o aire, de l’arrel va, bufar. Els seus epítets són Vata, el que bufa, Pavana, el purificador, Prana, l’alè vital, i Anila. Tots aquests noms designen la mateixa divinitat, no un trio.

Forma i acció

Aparença

Més tard, Vayu és representat iconogràficament com una figura vigorosa, sovint amb un estendard o bandera, muntant una gasela o antílop; com a força natural és el vent i l’alè omnipresents.

Funció

Vayu és el vent, l’aire, el moviment i l’alè vital. Com a Dikpala o Lokapala, guardià del món, vetlla per la direcció nord-oest; fa de mitjancer entre el cel i la terra i és portador de força, rapidesa i purificació. Com a pare de Hanuman al Ramayana i de Bhima al Mahabharata, és l’origen de dues figures de força sobrehumana.

Fitxa: Vayu

Els aspectes més importants del déu del vent d’un cop d’ull.

Context cultural

Divinitat vèdica amb presència ininterrompuda: al Rigveda apareix vinculat a Indra, a les Upanishades és venerat com Prana, l’alè vital del món.

Responsable de

Ritual, ioga i cosmologia dels temples: Vayu és invocat per a la força vital i l’alè, amb relació al prana en el ioga i en el ritual.

Representació

Figura vigorosa amb estendard o bandera, muntant una gasela o antílop; com a força natural és el vent i l’alè omnipresents.

Àmbit d'acció

Vent, aire, moviment i alè vital; com a guardià del món del nord-oest, mitjancer entre el cel i la terra, portador de força i purificació.

Culte

En el sacrifici del soma, Vayu és el primer déu a rebre’l; com a déu protector de la direcció nord-oest, està fermament integrat en el ritual i la cosmologia dels temples.

Equivalents

Comparable funcionalment al déu maori de les tempestes Tawhirimatea i al grec Eol; emparentat amb el Vayu o Vata avèstic.

Del Rigveda als guardians del món

El sànscrit vayu significa vent o aire, de l’arrel va, bufar; els seus epítets són Vata, el que bufa, Pavana, el purificador, Prana, l’alè vital, i Anila. Vayu ja apareix al Rigveda, on està estretament lligat a Indra com a divinitat doble Indra-Vayu, i és el primer déu a rebre el soma en el sacrifici del soma.

A les Upanishades és venerat com Prana, l’alè vital del món; la cosmologia posterior el converteix en Dikpala o Lokapala, guardià del món de la direcció nord-oest. A l’èpica apareix com a pare: Hanuman, al Ramayana, porta l’epítet Vayuputra, fill del vent, i Bhima pertany als Pandaves del Mahabharata.

Pervivència i interpretació

Vayu és present de manera continuada, des dels Vedes fins a l’èpica i la pràctica actual del pranayama i la doctrina de les direccions del vastu; la veneració a Hanuman perpetua fins avui la relació amb Vayu.

Des del punt de vista de l’estudi de les religions, Vayu és poderós però majoritàriament benèvol i ordenador, associat a l’alè vital, la purificació i la protecció de les direccions; el potencial destructiu del vent hi és present, però no és el seu tret principal. Cal fer tres aclariments importants: Vayu, Vata i Pavana són noms d’una mateixa divinitat, no un trio. Malgrat l’estreta vinculació Indra-Vayu, no és idèntic a Indra. I els Marut, la host de la tempesta, així com Rudra, s’han de distingir d’ell.

Protecció de direcció, soma i alè vital

Com a Lokapala, Vayu està integrat en el ritual i la cosmologia dels temples, com a déu protector de la direcció nord-oest; és invocat, entre altres coses, per a la força vital i l’alè, amb relació al prana en el ioga i en el ritual. A diferència de moltes altres figures del vent, aquí hi ha una relació real i àmpliament documentada amb el culte i els textos: des del sacrifici del soma de l’època vèdica fins a la pràctica actual de l’alè del pranayama.

Vayu entre l'Iran, Grècia i el Pacífic

Funcionalment, Vayu és comparable al déu maori de les tempestes Tawhirimatea i al senyor grec del vent Eol; com a alè vital, s’aproxima al Vayu o Vata iranià de la tradició avèstica, amb el qual hi ha un parentiu indoiranià sòlid. Com a déu de l’ofrena i del vent, també s’apropa al déu del foc Agni; a través de la tradició iconogràfica budista, la seva figura es va transmetre fins al Fujin japonès.

Preguntes freqüents sobre Vayu

Què significa el nom Vayu?

Vent o aire, de l’arrel va, bufar; els seus epítets són Vata, el que bufa, Pavana, el purificador, i Prana, l’alè vital.

És Vayu el mateix que Indra?

No. Malgrat l’estreta vinculació vèdica com a divinitat doble Indra-Vayu, continuen essent dues divinitats.

De qui és pare Vayu?

De Hanuman i de Bhima, tots dos coneguts per una força sobrehumana; Hanuman porta l’epítet Vayuputra, fill del vent.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Bibliografia (selecció)

Una selecció de fonts i estudis centrals:

  • Macdonell, Arthur Anthony: Vedic Mythology. Estrasburg 1897.
  • Doniger O’Flaherty, Wendy: The Rig Veda. An Anthology. Londres 1981.
  • Dimmitt, Cornelia / van Buitenen, J. A. B. (ed.): Classical Hindu Mythology. Filadèlfia 1978.

Més obres de referència al llistat bibliogràfic.

Com a déu vèdic del vent i déu de l’alè vital, Vayu uneix la força de la natura i la interioritat com poques altres figures: el mateix vent que travessa el subcontinent es concep com quelcom tangible en l’alè de cada persona.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →