Gu je bog iz izročila Fonov.
Božanski kovač, ki je ljudem prinesel železo. Naslov H1 in naziv izpostavljata Guja kot boga železa in ognja Fonov.
Gu je pri Fonih iz Dahomeja bog železa, ognja in vojne ter zaščitnik kovačev. Kot kulturni darovalec je ljudem podaril železo in orodja; tesno je povezan z Oguna Jorubov in spada med žive čaščene voduje.
Utelešen je v samem železu: rezila, kovaška orodja in železne skulpture služijo kot njegovi altarji in znamenja. Njegov kult se ohranja še danes v Beninu in v afroameriški diaspori.
Vrsta: Bog železa, ognja, kovaštva in vojne
Izvor: religija Fonov v Beninu (Dahomej), sorodno na območju Jorubov
Besedila: ustno izročilo, etnografske raziskave
Časovno obdobje: živa zahodnoafriška tradicija
Podoba: bog železa in kovačev, pogosto upodobljen v železnih skulpturah
Izročilo je ustno in dokumentirano predvsem etnografsko; kult se ohranja še danes.
Območje Fonov v Beninu, nekdanjem Dahomeju; sorodne oblike najdemo tudi na bližnjem območju Jorubov in v diaspori.
Dobro etnografsko raziskano, od Herskovitsa do Blierja; kultna praksa je živa kot del vodujske religije.
Foni: Gu je ime železnega voduja religije Fonov in ustreznica Oguna pri sosednjih Jorubih, ki je prek trgovine s sužnji prišel v Candomblé in Santería kot Ogum.
Podoba
Gu je utelešen v samem železu; znana je velika železna skulptura Guja iz kraljestva Dahomej. Njegovi simboli so kovaška orodja, rezila in ogenj kovačnice.
Delovanje
Gu je ljudem prinesel železo in umetnost njegove obdelave v ognju; s tem je omogočil poljedelstvo, obrt in vojskovanje. Kot bog vojne varuje bojevnike, kot bog kovaštva in orodja pa obrtnike in kmete. Predstavlja preobrazbeno, urejevalno in obrambno moč železa.
Najpomembnejši vidiki kovaškega boga na kratko.
Voduj religije Fonov iz Dahomeja, sin ali orodje stvarniškega para Mawu-Lisa, soroden Ogunu Jorubov.
Kovači, bojevniki, obrtniki in kmetje: vsi, ki delajo z železom, so pod njegovim varstvom.
Utelešen v samem železu; znana je velika železna skulptura Guja iz Dahomeja, poleg rezil in kovaških orodij.
Kulturni darovalec železa in kovaške umetnosti; omogočil je poljedelstvo, obrt in vojskovanje.
Čaščen s železnimi predmeti, rezili in kovaškimi orodji, na katerih se mu darujejo daritve; živ je še danes v Beninu in diaspori.
Ogun Jorubov kot neposredna ustreznica; med božanskimi kovači tudi Hefajst, Goibniu in Wieland Kovač.
Gu je voduj, božanstvo religije Fonov, in ustreznica Oguna pri sosednjih Jorubih. Velja za sina ali orodje stvarniškega para Mawu-Lisa in je razumljen kot božanski kovač, ki je prinesel ogenj in železo. Izročilo je ustno in zasidrano v kultu, ki se ohranja še danes.
Kot kulturni darovalec je Gu na začetku vsega, kar je šele omogočilo poljedelstvo, obrt in vojskovanje: umetnosti obdelave železa v ognju kovačnice. Sam material s tem postane sedež božanstva; velika železna skulptura Guja iz kraljestva Dahomej je najznamenitejše pričevanje te predstave.
Gu in soroden Ogun sta dobro znana zaradi žive vodujske religije in njenega izžarevanja v afroameriško diasporo. Železna skulptura Guja iz Dahomeja je pomembno pričevanje zahodnoafriške umetnosti.
Z religiologijskega vidika je Gu vzorčni primer kovaškega in železnega boga kot kulturnega darovalca: ogenj kovačnice in železo sta temelja poljedelstva, obrti in vojskovanja. Njegovo čaščenje z železnimi predmeti kaže, kako sam material postane sedež in znamenje božanstva.
Gu je čaščen z železnimi predmeti, rezili in kovaškimi orodji, na katerih se mu darujejo daritve. Kovači, bojevniki in vsi, ki delajo z železom, so pod njegovim varstvom; železni predmeti služijo kot njegovi altarji in kot zaščitna znamenja. Kult je živ kot del vodujske religije v Beninu in v afroameriški diaspori.
Gu neposredno ustreza Ogunu Jorubov, bogu železa in kovačev; prek trgovine s sužnji je ta prišel v Candomblé in Santería kot Ogum. Kot božanski kovač je Gu v vrsti z grškim Hefajstom, irskim Goibniujem in germanskim Wielandom Kovačem: povsod se ogenj kovačnice povezuje z vlogo kulturnega darovalca.
Kdo je Gu?
Bog železa, ognja in vojne pri Fonih iz Dahomeja ter ustreznica Oguna Jorubov. Velja za božanskega kovača in kulturnega darovalca.
Kako je čaščen?
S železnimi predmeti, rezili in kovaškimi orodji, na katerih se mu darujejo daritve. Železni predmeti služijo kot njegovi altarji in zaščitna znamenja.
Je kult še živ?
Da. Kot del vodujske religije je Gu še danes čaščen v Beninu in v afroameriški diaspori.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Kot fonski bog železa Gu predstavlja ogenj in kovaško umetnost zapadne Afrike: kovina, ki jo je prinesel ljudem, je hkrati njegov altar, njegovo znamenje in temeljna snov poljedelstva, obrti in vojskovanja.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

White Lady, bela dama evropskega izročila. Izvor, prikazovanje na gradovih, razlaga kot znanilka ...

Mahovni ljudje in mahovne žene: majhni gozdni duhovi nemškega ljudskega izročila, ki jih preganja...

Grannus, galski bog zdravilnih vrelcev in zdravilnega ognja. Izvor, enačenje z Apolonom in umesti...

Ningyo, japonski ribji človek: poročilo iz Nihon shoki 619, legenda o Yao Bikuni, funkcija znamen...

Aos Sí, ljudstvo gričev irskega izročila, so vilinska bitja drugega sveta. Religiologska umestite...

Sennentuntschi: oživela pastirska lutka iz švicarskih alpskih legend. Izvor, razlaga in izročene ...