Oonawieh Unggi velja za duha iz čerokijskega izročila.
Domnevno najstarejši veter, najverjetneje spletni artefakt. Članek ga postavi na preizkušnjo kot navedeno najstarejši veter čerokijskega izročila. Oonawieh Unggi je tu predstavljen na kratko kot čerokijski veter, z podatki, ki so o tej podobi izpričani.
Oonawieh Unggi je v priljubljenih seznamih naveden kot najstarejši veter Čerokijev. Iskreno in pomembno: to ime je z veliko verjetnostjo sodoben spletni artefakt; resnično izpričana je le čerokijska beseda za veter, unole.
Ta vnos je zato predvsem razjasnitev. V merodajni etnografiji, delu Jamesa Mooneyja Myths of the Cherokee iz leta 1900, se to ime ne pojavi; Mooney namesto tega dokumentira sistem duhov, vezan na barve in strani neba.
Tip: Domnevni duh vetra, najverjetneje sodoben artefakt imena
Izvor: pripisan Čerokijem, jugovzhod ZDA
Besedila: priljubljeni seznami; kot preizkusni in nasprotni vir služi Mooney (1900)
Obdobje: sodobno, predvsem digitalni seznami
Podoba: ni izpričana
Sodobno: ime kroži predvsem po digitalnih seznamih. Resnični čerokijski izraz za veter je dokumentiran pri Jamesu Mooneyju leta 1900.
Podoba je pripisana Čerokijem na jugovzhodu ZDA; dejansko je ime razširjeno skoraj izključno na izpeljanih seznamskih in wiki straneh.
Zelo šibka, najverjetneje spletni artefakt. Mooneyeva dela služijo kot preizkusni in nasprotni vir; imena ne vsebujejo.
Čerokijsko: Drugi del imena izhaja iz resnične čerokijske besede za veter, unole. Oblika Oonawieh Unggi sama pa ni slovnično razumljiva, dokumentirana čerokijska besedna zveza.
Podoba
Podoba ni izpričana. Poleg formule najstarejši veter ne obstaja nobeno pripovedno gradivo; kdorkoli to podobo slikovito opisuje, si jo izmišljuje.
Delovanje
Razen oznake najstarejši veter ni izpričano nobeno delovanje. Resnični čerokijski koncept vetra se nahaja v sistemu barv in smeri, ne v poimenovanem vladarju vetra.
Najpomembnejši vidiki tega spornega primera na kratko.
Ni zanesljive: ime živi v priljubljenih seznamih vetrnih božanstev in blogih, ne v čerokijski etnografiji.
Priljubljeni seznami vetrnih božanstev, ki drug od drugega prepisujejo ime; izvirajo iz starega, napačnega enciklopedičnega članka.
Ni izpričano: ne obstaja nobeno pripovedno gradivo in noben opis, le formula o najstarejšem vetru.
Oznažen kot najstarejši veter, brez nadaljnjega delovanja; čaščenje ni izpričano in izvira izključno s seznamskih strani.
Nobene kultne ali zaščitne oblike niso izpričane. Trditev, da je bil ta veter čaščen, je treba iskreno označiti kot neizpričano.
Resnični čerokijski pandan je sistem duhov barv in smeri pri Mooneyju; poimenovani vladarji vetra, kot je Gaoh, so temu vnosu podobni le tipološko.
Drugi del imena izhaja iz resnične čerokijske besede za veter, unole. Oblika Oonawieh Unggi sama pa ni slovnično razumljiva, dokumentirana čerokijska besedna zveza. Ime se pojavlja skoraj izključno na izpeljanih seznamskih in wiki straneh, ki izvirajo iz starega, napačnega enciklopedičnega članka.
V merodajni etnografiji, delu Jamesa Mooneyja Myths of the Cherokee iz leta 1900, se Oonawieh Unggi ne pojavi. Mooney namesto tega dokumentira sistem duhov, vezan na barve in strani neba: tam, ne v poimenovanem vladarju vetra, se nahaja resnični koncept vetra pri Čerokijih.
Oonawieh Unggi živi skoraj izključno v digitalno-priljubljeni obliki, v seznamih vetrnih božanstev in blogih; strokovnega sprejema ni.
Z religiologijskega vidika je Oonawieh Unggi učni primer, kako napačen enciklopedični vnos s prepisovanjem postane domnevno božanstvo. S tem ni izpričan noben zanesljiv čerokijski bog vetra; izpričana je le beseda unole, beseda za veter. Kroženje povezav z drugimi čerokijskimi podobami je zavajajoče.
Nobene kultne ali zaščitne oblike niso izpričane. Trditev, da je bil ta veter čaščen, izvira izključno s seznamskih strani in jo je treba iskreno označiti kot neizpričano. Zlasti pri avtohtonih izročilih velja: kar etnografija ne dokumentira, se tu ne olepšuje in ne prikazuje kot obred.
Je Oonawieh Unggi resničen čerokijski bog vetra?
Po sedanjem stanju ne. Ime je najverjetneje sodoben spletni artefakt; resnična je le beseda unole, veter.
Kaj je unole?
Izpričana čerokijska beseda za veter, iz katere izhaja drugi del imena.
Kje je zapisan resnični čerokijski koncept vetra?
Pri Jamesu Mooneyju, v obliki sistema duhov barv in strani neba, ne kot poimenovani vladar vetra.
Priporočene notranje povezave:
Dodatna standardna dela v seznamu literature.
Za Oonawieh Unggi po sedanjem stanju raziskav ne stoji potrjeno božanstvo vetra ljudstva Cherokee, temveč učna zgodba o kritični obravnavi virov: v jeziku Cherokee unole pomeni veter, in pošteno rečeno več o tem ni mogoče trditi.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Pangkarlangu, otroke požirajoči orjaški oger Warlpirijev. Izvor, njegova družbena funkcija in rel...

Preta (v paliju: peta) je ena najbolj nazornih podob budistične kozmologije. Lačni duh z napihnje...

Buhawi, vrtinčasti veter in vodni steber Filipinov. Izvor, kačja interpretacija in religiovedna u...

Kak, ognjenobruhajoči velikan rimske pripovedke in nasprotnik Herkula. Izvor, tatvina goveda na A...

Draugr je klasični oživeli mrtvec staronordijske tradicije. Umrli se vrne iz svoje gomile

Doppelsauger, dvakrat sesajoči nemrtvi iz vendsko-severnonemškega izročila. Izvor, izsesavanje so...