Vukodlak é demónio da tradição sul-eslava.
Meio lobisomem, meio vampiro: à noite estrangula o gado. O verbete traça a fronteira esbatida entre lobisomem e vampiro que define esta figura sul-eslava.
Vukodlak é o morto-vivo lobisomem-vampiro dos Balcãs sul-eslavos, difundido na Sérvia, Montenegro, Bósnia, Croácia, Dalmácia e Eslovénia. O termo oscila, segundo a região, entre o lobisomem original e o cadáver revenante inchado de sangue da folclore vampírica.
À noite estrangula e dilacera o gado e atormenta os vivos; na sua forma de vampiro, rouba ainda sangue e força vital. Do seu nome deriva a palavra grega Vrykolakas, uma prova linguística direta do alcance da crença sul-eslava.
Tipo: morto-vivo lobisomem-vampiro dos Balcãs
Origem: crença popular sul-eslava sobre revenantes e lobisomens
Textos: dicionário de Karadžić de 1818, bem como estudos de Perkowski, Barber e Summers
Período: tradição sul-eslava, linguisticamente muito antiga, definida por Karadžić
Aparência: segundo a região, lobisomem ou cadáver revenante inchado de sangue
A tradição é sul-eslava e linguisticamente muito antiga; recebeu forma definitiva através da definição de Vuk Karadžić no início do século XIX.
Sérvia, Montenegro, Bósnia, Croácia, Dalmácia e Eslovénia: todo o espaço linguístico sul-eslavo dos Balcãs.
Recomendado: o dicionário de Karadžić de 1818, além dos estudos de Perkowski, Barber e Summers.
Protoeslavo: vьlko-dlakь, de vьlkъ, lobo, e dlaka, pele ou pelo animal, significa literalmente na pele do lobo. Em sérvio e croata a forma é vukodlak, em esloveno volkodlak; o significado original é lobisomem, que na folclore da Croácia, Montenegro, Sérvia e Bósnia se deslocou para vampiro.
Aparência
O Vukodlak tem uma natureza dupla dependendo da região: forma de lobo como lobisomem ou reanimado inchado e congestionado de sangue. Encarna os medos, não separados no pensamento eslavo do sul, do lobisomem e do vampiro numa única figura.
Ação
O Vukodlak estrangula e ataca o gado, atormenta e mata os vivos; na forma vampírica rouba sangue e força vital. É noturno e desloca-se de quinta para quinta.
Os aspetos mais importantes do lobisomem-vampiro numa vista geral.
Crença popular eslava do sul sobre reanimados e lobisomens, presente na Sérvia, Montenegro, Bósnia, Croácia, Dalmácia e Eslovénia.
Gado e vivos: o Vukodlak estrangula animais no estábulo e no pasto e atormenta de noite as pessoas das quintas.
Forma de lobo como lobisomem ou cadáver inchado e congestionado de sangue, dependendo da interpretação predominante na região.
Ameaça dupla: como lobisomem ataca o gado, como vampiro rouba sangue e força vital das pessoas.
Exumação, empalamento com pilriteiro, decapitação e a queima do coração ou do cadáver em caso de suspeita fundamentada.
Distingue-se do Upiór eslavo ocidental pela ligação estreita ao lobisomem, em vez da forma vampírica pura; ambos remontam à mesma crença eslava nos mortos-vivos.
O nome é etimologicamente claro: o eslavo antigo vьlko-dlakь compõe-se de vьlkъ, lobo, e dlaka, pelo ou pêlo animal, e significa literalmente na pele de lobo. Em sérvio e croata a forma é vukodlak, em esloveno volkodlak, e o seu significado original é claramente lobisomem. No folclore da Croácia, Montenegro, Sérvia e Bósnia, o significado deslocou-se, porém, para vampiro, de modo que uma única palavra designa dois medos.
Vuk Karadžić definiu o Vukodlak no início do século XIX não como um homem-lobo, mas como um cadáver inchado de sangue que sai da sepultura para estrangular o gado e atormentar os vivos. Deste nome deriva ainda a palavra grega Vrykolakas, uma prova linguística de quão longe se irradiou a conceção eslava do sul.
Através de Vuk Karadžić e da onda de vampiros balcânica, o Vukodlak tornou-se parte da imagem ocidental do vampiro; na lista de Gerard para Stoker é mencionado como Vrkolak. Na cultura eslava do sul moderna, na fantasia e nas séries, está presente como figura de lobisomem.
Do ponto de vista da ciência das religiões, o Vukodlak é um exemplo paradigmático de que a crença no lobisomem e no vampiro não eram, historicamente, categorias separadas no espaço eslavo do sul, mas sim uma conceção comum do morto perigoso, falecido de forma violenta. A palavra é mais antiga do que os próprios povos eslavos e comprova a profundidade desta conceção.
Estão bem documentadas a exumação e o empalamento com pilriteiro, preferido sobretudo na Sérvia, além da decapitação, a retirada e queima do coração e a queima de todo o cadáver; se o cadáver, ao ser exumado, se mostrasse inchado e ensanguentado, isso era considerado prova. Também o sepultamento correto deveria impedir o regresso desde o início.
Na crença popular eslava em geral, serviam ainda como proteção contra mortos-vivos e lobisomens o alho, ramos de tramazeira à porta e ao estábulo, e o ferro frio.
O Vukodlak é a fonte direta do nome do Vrykolakas grego e a contraparte eslava do sul de Strigoi, Moroi e Pricolici, bem como do Upiór polaco. A fusão de lobisomem e vampiro partilha-a com o romeno Pricolici; no contexto germânico-nórdico é comparável ao Nachzehrer e ao Gjenganger.
O Vukodlak é um lobisomem ou um vampiro?
Ambos, dependendo da região: o termo oscila entre o lobisomem original e o vampiro do folclore eslavo do sul.
O que tem a ver com o Vrykolakas?
A palavra grega Vrykolakas deriva diretamente do eslavo vukodlak.
Como se protege dele?
Através do empalamento com pilriteiro, decapitação, queima do coração, alho e o sepultamento correto.
Ligações internas recomendadas:
Outras obras de referência no índice bibliográfico.
Como lobisomem eslavo do sul e vampiro balcânico numa só figura, o Vukodlak mostra como ambos os medos estão próximos: o seu nome deu a palavra ao Vrykolakas grego, e o seu ataque noturno visava tanto o gado como as pessoas.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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