Pangkarlangu, o gigante com o cinto de cabelo

O Pangkarlangu é espírito da tradição aborígene australiana.

O ogre que leva as crianças perdidas do deserto.

EspíritoAustrália

Pangkarlangu

Pangkarlangu é um oger gigantesco e devorador de crianças dos Warlpiri no deserto central australiano. Pertence à classe que os Warlpiri designam por devoradores de homens e serve como figura de assustar crianças, ensinando-lhes a não vaguear sozinhas pelo deserto.

Por detrás da figura assustadora esconde-se um perigo real: uma criança perdida pode morrer de sede em poucas horas no verão do deserto. As narrativas sobre o Pangkarlangu traduzem esse perigo numa figura que as crianças conseguem compreender.

De relance: Pangkarlangu

Tipo: Oger gigante devorador de crianças, pertencente à classe dos devoradores de homens
Origem: tradição Warlpiri
Textos: documentação etnográfica, sobretudo Musharbash e Nicholls
Período: tradição viva, transmitida até hoje
Aparência: gigantesco, peludo, garras afiadas, aparência sem pescoço

Contexto histórico

Período dos textos

A tradição dos Warlpiri continua a ser transmitida até hoje; está documentada cientificamente sobretudo por Yasmine Musharbash e Christine Nicholls.

Área de difusão

O deserto central australiano, especialmente a região de Tanami no Território do Norte; é provável que grupos vizinhos partilhem variantes.

Situação das fontes

Bem documentado: Musharbash publicou diretamente sobre o Pangkarlangu, além de Nicholls e do livro infantil sobre o Tempo do Sonho de Molly Tasman Napurrurla.

Nome e variantes

Warlpiri: Pangkarlangu, também Pankalangu, uma palavra da língua do Deserto Central e Ocidental. É o nome próprio do oger que pertence à classe que os Warlpiri designam por devoradores de homens.

Forma e atuação

Aparência

O Pangkarlangu é um oger gigantesco, peludo, de garras afiadas e aparência sem pescoço, devorador de homens; as descrições Warlpiri assemelham-se a representações populares dos Neandertais. Usa à volta da cintura um cinto trançado de cabelo, que desempenha um papel importante nas histórias; na arte figurativa é frequentemente representado com genitais desproporcionados, sinalizando maldade.

Efeito

Nas narrativas, captura bebés e crianças pequenas que se afastam do acampamento, enfia-os no cinto de cabelo e assa-os. A função social é reguladora do comportamento: ensinar às crianças que não devem vaguear sozinhas pelo deserto, onde uma criança perdida pode morrer de sede em poucas horas no verão.

Perfil: Pangkarlangu

Os aspetos mais importantes do oger gigante, de relance.

Contexto cultural

Tradição Warlpiri da região de Tanami; o Pangkarlangu é o representante mais conhecido pelo nome da classe dos devoradores de homens.

Relacionado com

Sobretudo crianças: as narrativas dirigem-se a bebés e crianças pequenas que se possam afastar do acampamento.

Representação

Gigantesco, peludo, de garras afiadas e aparência sem pescoço, com cinto trançado de cabelo; na arte é frequentemente representado com genitais desproporcionados como sinal de maldade.

Função

Regulação do comportamento: o oger ensina às crianças que não devem vaguear sozinhas pelo deserto, codificando assim o perigo real de morrer de sede.

Modo de lidar

Transmitido através de histórias, canções, livros escolares e representações dramáticas; a relação é pedagógico-admonitória.

Relacionados

Ngayurnangalku e Mamu como figuras devoradoras de homens; a nível mundial, as tradições de ogers e figuras de assustar crianças.

Um oger com missão: origem e transmissão

Pangkarlangu, também Pankalangu, é uma palavra Warlpiri da língua do Deserto Central e Ocidental. O nome é o nome próprio do oger que pertence à classe que os Warlpiri designam por devoradores de homens. A crença é sustentada sobretudo pelos Warlpiri da região de Tanami no Território do Norte; é provável que grupos vizinhos partilhem variantes da figura.

É de notar a forma de transmissão: o Pangkarlangu não vive apenas em narrativas e canções, mas também em livros escolares e em representações dramáticas. A narradora de Lajamanu, Molly Tasman Napurrurla, representa o oger para crianças em idade escolar; o seu livro infantil ilustrado sobre o Tempo do Sonho, The Pangkarlangu and the Lost Child, tornou a figura conhecida além da região.

Pintura, livro infantil e classificação

O Pangkarlangu é um motivo reconhecido da pintura do deserto da era Papunya e posterior, por exemplo em Charlie Tjararu Tjungurrayi, e é a figura de título do livro infantil ilustrado sobre o Tempo do Sonho, The Pangkarlangu and the Lost Child, de Molly Tasman Napurrurla.

Em termos de ciência das religiões, o Pangkarlangu é um oger devorador de crianças com uma função social. Esclarecimentos importantes: a antropóloga Yasmine Musharbash publicou diretamente sobre ele. Grande parte da descrição pormenorizada e imagética remonta a Nicholls e deve ser atribuída em conformidade. E codifica um perigo ambiental real e mortal.

Aviso através da narrativa

A proteção contra o Pangkarlangu não é transmitida através de rituais, mas através de histórias, canções, livros escolares e representações dramáticas; a narradora de Lajamanu, Molly Tasman Napurrurla, representa o oger para crianças em idade escolar. A relação é pedagógico-admonitória: quem conhece as histórias fica junto ao acampamento, e é precisamente esse o seu propósito.

Figuras de assustar crianças em comparação

O Pangkarlangu é diretamente paralelo aos Ngayurnangalku dos Martu e à força espiritual Mamu dos Anangu, como figura devoradora de homens e de crianças do Deserto Ocidental. Transversalmente às culturas, aproxima-se das tradições de ogers e figuras de assustar crianças que, a nível mundial, cumprem a mesma tarefa: manter as crianças afastadas de perigos reais.

Perguntas frequentes sobre o Pangkarlangu

O que é um Pangkarlangu?

Um oger gigantesco e devorador de crianças dos Warlpiri no deserto central australiano, pertencente à classe dos devoradores de homens.

Qual é a função da crença nele?

Ensina às crianças que não devem vaguear sozinhas pelo deserto, onde uma criança perdida pode morrer de sede em poucas horas no verão.

Como é transmitido?

Através de histórias, canções, livros escolares e representações dramáticas, por exemplo pela narradora Molly Tasman Napurrurla.

Ligações internas recomendadas

Ligações internas recomendadas:

Ngayurnangalku – os devoradores de homens sob o lago salgado
Mamu – a força espiritual maligna dos Anangu
Amuleto, Sal, Fumigação – meios de proteção tradicionais
Bússola de proteção – meios de proteção numa visão geral

Literatura (seleção)

Mais obras de referência na bibliografia.

Como oger Warlpiri, o Pangkarlangu é mais do que um motivo de terror: o devorador de crianças com o cinto de cabelo mantém viva uma lição de que, no deserto central, podem depender vidas.