Изарниксе, мамечкиот глас од мочуриштата на Изара

Изарниксе е дух од алпската традиција.

Нејзиното пеење крај реката Изара се смета за смртоносен предзнак.

Изарниксе

Според преданието, Изарниксе прави пакости во мочуриштата на Изара кај Минхен со свои мамечки повици. Оној кој ќе го чуе нејзиното пеење, според предупредувањето, наскоро потоа мора да се удави; се верува дека при поплави таа наведнува и патници со мали лебдечки светулки да ги отклони од сигурниот пат.

За разлика од пошироко познатите духови на водата, преданието за Изарниксе е скромно и тесно врзано за конкретно место: Талкирхнер Überfälle (брзаци) и капелата Мариенклаузе крај браната на Изара, јужно од старото градско јадро на Минхен.

На брз поглед: Изарниксе

Тип: дух на водата со смртоносен мамечки повик, врзан за конкретно место
Потекло: усно предание, писмено потврдено од 1906 година
Текстови: Altbayerische Sagen (1906), верзија на Вили Рет (1912)
Период: најмногу во касно лето и при закана од поплава, активна во самрак и ноќе
Изглед: невидлив глас, забележлив само преку пеење и мамечки повик

Контекст на изворите

Период на текстовите

Преданието е писмено потврдено од 1906 година во збирката Altbayerische Sagen и повторно е објавено во 1912 година во верзија на Вили Рет; постара, независна традиција не може да се докаже.

Простор на распространетост

Преданието е тесно врзано за Минхен, особено за мочуриштата на Изара кај Талкирхен и за капелата Мариенклаузе крај браната на Изара, јужно од старото градско јадро.

Извори

Изворите се скудни и силно локално ограничени, во основа потпрени на неколку збирки на преданија од почетокот на 20. и 21. век.

Име и варијанти

Име: Изарниксе, составено од Изара, реката што минува низ Минхен, и никсе, општ назив за женски духови на водата. Според преданието, познатиот повик на суштеството гласи Тутли-и-и-и.

Изглед и однесување

Изглед

Самата Изарниксе останува невидлива во основното предание; таа се јавува единствено како глас, како мамечки повик и како духовно пеење, кое се верува да може да се чуе кај Талкирхнер Überfälle во касно лето. Рамковната приказна за загинатиот свирач и исчезнатата благородничка укажува на тоа дека никсата можеби примила облик на човек.

Дејство

Нејзиниот мамечки повик се смета за смртоносен предзнак, чие следење значи сигурна смрт во водата. При закана од поплава, Изарниксе исто така се верува да лета низ мочуриштата и да ги мами осамените патници со мали пламенчиња од сигурниот пат, додека не ги изненади надојдената вода; гласен смеа потоа наводно им укажува жртвите дека паднале во раце на никсата.

Профил: Изарниксе

Најважните аспекти на духот на водата на брз поглед.

Традиција

Локално минхенско речно предание за смртоносно мамечка водена жена, писмено потврдено од 1906 година.

Однесено на

Осамени шетачи, скеларчиња и патници во мочуриштата на Изара, особено во касно лето и при поплави.

Прикажување

Без стабилен облик: невидлив глас и пеење, во рамковната приказна наговестено како исчезната благородничка.

Област на дејствување

Смртоносен мамечки повик по кој следи давење, како и мамењето на патници загрозени од поплава со мали лебдечки светулки.

Однос

Скеларчињата минувале покрај опасната брана на Изара молејќи се; малите крајпатни споменици покрај браната потсетувале на удавени скеларчиња.

Паралели

Лорелај на реката Рајна како најблиска роднинска, покрај едноставниот Никс и словенската Русалка.

Свирачот, благородничката и повикот Тутли-и-и-и

Преданието за Изарниксе е пренесено пред сè преку верзија објавена во 1906 година во збирката Altbayerische Sagen, повторно објавена во 1912 година во верзија на Вили Рет. Раскажува приказна за странски свирач, кој дошол во Минхен на свадбата на војводата Алберт IV Баварски со Кунигунда од Австрија во 1487 година и со свирењето на гајда очарал една благородничка. Од сурова дрскост, младата жена го фрлила својот накит во реката Изара и го предизвикала свирачот да го извади; тој се удавил во бранот, а три дена подоцна и благородничката исчезнала без трага.

Оттогаш, според преданието, кај Талкирхнер Überfälle се слуша духовниот повик Тутли-и-и-и. Мочуриштата на Изара јужно од Минхен биле сè до 19. век работна средина за скеларите, кои го минувале тешкиот пат од браната на Изара кај Мариенклаузе молејќи се, за да се заштитат од пеењето на никсата. Како локално објаснување за реални случаи на смрт при пливање, скеларство или шетање во долината на Изара, изложена на поплави, преданието е сродно со други речни преданија од алпскиот простор.

Прием и класификација

Во споредба со преданијата за Рајна или Елба, Изарниксе останала чисто локален минхенски мотив и не влегла во надрегионалната литература на 19. век. Во самиот Минхен преданието продолжува да живее во градско-историски и фолклорни збирки, на пример кај Гизела Шинцел-Пент, како и во градски туристички обиколки посветени на историјата на мочуриштата на Изара и на скеларството.

Од религиско-научна гледна точка, Изарниксе може да се разгледува како локална појава на широко распространет образец за објаснување на опасноста од давење во реки, каков што се среќава и кај Лорелај. Тесната поврзаност со конкретно место, Талкирхнер Überfälle и Мариенклаузе, како и со документиран историски настан, свадбата од 1487 година, покажува како природната опасност, локалната култура на сеќавање и наративното украсување можат да се спојат во локално предание. Поради скудната изворна база не може со сигурност да се утврди дали преданието се темели на постара, предхристијанска претстава за речен дух или е во основа производ на збирките на преданија од почетокот на 20. век.

Молитвата на скеларчињата

Скудните извори дозволуваат само неколку сигурни тврдења за пренесени заштитни практики. Пред сè е потврдена молитвата: скеларчињата минувале покрај опасната брана на Изара кај Мариенклаузе молејќи се, за да се заштитат од песната на Изарниксе. Многубројните крајпатни споменици покрај браната на Изара, мали слики и крстови во спомен на удавени скеларчиња, укажуваат исто така на пошироката религиска практика на благослов на местото и молитва за застапништво на опасни делови од реки, каква што била вообичаена кај брани и газови во целиот алпски простор. Предмети или формули изречно пренесени како дејствителни против самата Изарниксе, надвор од молитвата, не се документирани во достапните извори.

Лорелај, Никс и Русалка: сродни водени жени

Изарниксата се вклопува во широко распространетата претстава за смртоносно привлечни водени жени. Најблиска сродница ѝ е Лорелај (Loreley) на Рајна, чиешто пеење исто така ги привлекува морнарите во пропаст, макар што сагата за Лорелај е литературно многу поразработена. Обичниот Никс (Nix) и словенската Русалка го делат со Изарниксата мотивот на смртоносниот воден повик и врзаноста за одредена река или езеро. И алпската Салиге Фрау (Salige Frau) покажува структурна сличност како амбивалентно женско суштество врзано за води и природа.

Често поставувани прашања за Изарниксата

Дали Изарниксата се среќава и во други збирки со преданија?

Преданието главно потекнува од збирката Altbayerische Sagen (Старобаварски преданија) од 1906 година и подоцнежните нејзини преразказувања. За Изарниксата не може да се докаже широка, независно пренесена традиција на преданија каква што постои за преданијата за Рајна или Елба.

Каде точно треба Изарниксата да си прави пакости?

Како место се наведуваат Thalkirchner Überfälle и брегот на реката Изар кај Marienklause, јужно од старото градско јадро на Минхен, подрачје кое во минатото било централно работно место за сплаварството.

Која е разликата меѓу Изарниксата и Лорелај?

Двете привлекуваат кон смрт со пеење, но Лорелај станала позната пошироко преку литературата на романтизмот и била уметнички силно обработена. Изарниксата, наспроти тоа, останала локално ограничена минхенска речна сага без слична литературна обработка.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Алпски простор – сите суштества од алпскиот свет на преданија
Лорелај (Loreley), Никс (Nix), Русалка – сродни водени жени и водени духови
Салиге Фрау (Salige Frau) – сродно алпско природно суштество
Света вода, Заштитен крст, Звона – преданиски заштитни средства
Компас за заштита – преглед на заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Сагата за Изарниксата останува како изарски воден дух тесно врзана за едно единствено место: Thalkirchner Überfälle, каде повеќе од сто години се раскажува за смртоносен привлечен повик, кој опоменува на претпазливост крај водата.