Ovinnik, viljariihen musta kollikissa

Ovinnik on slaavilaisen perinteen henki.

Vaarallisin talouden henki: se voi sytyttää riihen tuleen. Itäslaavien riihenhenkenä Ovinnikia pidetään viljariihen vaarallisimpana talouden henkenä.

HenkiSlaavilainen

Ovinnik

Ovinnik on itäslaavien viljariihen henki, ja häntä pidetään talouden henkien vaarallisimpana ja pahansuovimpana. Hänen olemuksensa on tiiviisti sidoksissa riihen tuleen: se, joka häntä loukkaa, riskeeraa sen, että hän sytyttää herkästi syttyvän ladon tuleen.

Konkreettiset kertomukset ovat peräisin Kalugan ja Orjolin kuvernementeista, ja ne kerättiin 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa. Yleisimmin Ovinnik ilmestyy suurena mustana kollikissana, jolla on tuliset silmät.

Yhdellä silmäyksellä: Ovinnik

Tyyppi: riihen ja ladon henki, talouden henkien vaarallisin
Alkuperä: itäslaavilainen kansanusko
Tekstit: 1800- ja 1900-luvun alun kansatieteelliset kokoelmat, Kalugan ja Orjolin kuvernementit
Ajanjakso: mainintoja 1800-luvulta
Ulkomuoto: suuri musta kollikissa tulisilmin

Perinnekonteksti

Tekstien ajanjakso

1800-luvun itäslaavilainen kansanusko; konkreettiset kertomukset kerättiin 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa.

Levinneisyysalue

Venäjä ja Valko-Venäjä; parhaiten dokumentoituja ovat Kalugan ja Orjolin kuvernementit.

Lähdetilanne

Hyvin dokumentoitu: konkreettiset kertomukset Kalugasta ja Orjolista sekä Ivanitsin, Ryanin ja Warnerin yleisteokset.

Nimi ja muodot

Venäjäksi: ovinnik, sanasta ovin, viljariihi tai kuivauslato, jossa lyhteitä kuivattiin tulen päällä. Valkovenäjäksi henki tunnetaan nimellä Joŭnik. Nimi sitoo hengen tilan vaarallisimpaan rakennukseen.

Hahmo ja vaikutus

Ulkomuoto

Ovinnik ilmestyy yleisimmin suurena mustana kollikissana, jolla on tuliset silmät, joskus koiramaisesti haukkuen, ja häntä pidetään muodonmuuttajana.

Vaikutus

Ivanitsin mukaan hänet luetaan Bannikin kanssa saastaisiin henkiin. Hän valvoo uunin käyttöä ja kieltää tulen sytyttämisen juhlapäivinä ja kovalla tuulella; jos näitä sääntöjä rikkoo, hän voi polttaa riihen maan tasalle. Bannikin tavoin hänen katsotaan tietävän tulevaisuuden: uudenvuodenaattona mentiin riiheen, ja lämmin, pehmeä kosketus merkitsi onnea, kylmä ja piikikäs onnettomuutta.

Tietokortti: Ovinnik

Riihenhengen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Itäslaavilainen kansanusko: viljariihen saastainen talouden henki, jonka Ivanits sijoittaa Bannikin rinnalle.

Vastuualue

Riihi ja kuivauslato, joissa lyhteitä kuivattiin tulen päällä, sekä valvonta uunin käytöstä.

Esittäminen

Suuri musta kollikissa tulisin silmin, joskus koiramaisesti haukkuen; lisäksi häntä pidetään muodonmuuttajana.

Vaikutusalue

Tulipalovaara ja ennustaminen: hän voi polttaa riihen maan tasalle, ja hänen kosketuksensa uudenvuodenaattona ennustaa onnea tai onnettomuutta.

Torjuntamuodot

Blinejä ja kukon uhraamista lepyttämiseksi; tulen sytyttäminen kiellettyinä päivinä ja kovalla tuulella katsottiin hengenvaaralliseksi.

Sukulaisilmiöt

Bannik lähimpänä sukulaisena, Gumennik paikallisena muunnoksena ja Domovoi vastakohtana.

Tuli, riihi ja kuolemaan johtanut kertomus

Nimi tulee sanasta ovin, viljariihi tai kuivauslato, jossa lyhteitä kuivattiin tulen päällä; valkovenäjäksi henki tunnetaan nimellä Joŭnik. Konkreettiset kertomukset ovat peräisin Kalugan ja Orjolin kuvernementeista, ja ne kerättiin 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa.

Tuli on hänen olemuksensa ydin: riihi oli tilan palovaarallisin rakennus, ja Ovinnik valvoi sen uunia. Perimätiedon mukaan tuleen heitetty Ovinnik poltti ladon ja surmasi talonpojan pojan. Tämä kertomus osoittaa, miten vakavasti kansanusko otti riihenhengen vallan.

Vastaanotto ja tulkinta

Ovinnik on vakiintunut osa slaavilaisten talonhaltijoiden yleiskatsauksia ja esiintyy ajoittain kauhu- ja kansanperinnefiktiossa.

Uskontotieteellisesti hän on vaarallinen, tuleen liittyvä riihenhenki. Tärkeitä täsmennyksiä: hän on selvästi Domovoita pahansuovempi ja kuuluu saastaisiin henkiin; musta kollikissa, tulikuolema ja uudenvuoden ennustaminen ovat hyvin todistettuja; ja luokka saastainen on Ivanitsin analyyttinen käsite, ei kansanomainen termi.

Blinit, kukonuhri ja kielletyt päivät

Ovinnikin lepyttämiseksi käytettiin bliniä, ohukaisia, ja kukkoja. Kukolta katkaistiin tyypillisesti pää kynnyksellä marraskuun 1. päivänä, ja veri roiskutettiin nurkkiin. Toinen suojan tukipilari oli sääntöjen noudattaminen: tulen sytyttäminen kiellettyinä päivinä ja kovalla tuulella katsottiin hengenvaaralliseksi, sillä henki saattoi polttaa riihen maan tasalle niiltä, jotka rikkoivat sääntöjä.

Ovinnik saastaisten henkien joukossa

Vaarallisena, tuleen liittyvänä syrjäisen rakennuksen henkenä Ovinnik on sukua Bannikille, saunan hengelle; Gumennik on useimmiten vain hänen paikallinen muunnoksensa. Toisin kuin talon lähellä oleva Domovoi, hän on itsenäinen, saastainen talouden henki, joka ei suo ihmiselle hyvää, vaan määrää sääntöjä.

Usein kysyttyjä kysymyksiä Ovinnikista

Mikä on Ovinnik?

Itäslaavien viljariihen henki, talouden henkien vaarallisin. Hän ilmestyy useimmiten suurena mustana kollikissana tulisin silmin.

Miksi häntä pelätään niin paljon?

Koska hän voi sytyttää herkästi syttyvän riihen tuleen ja surmata ihmisiä. Perimätiedossa kerrotaan tapauksesta, jossa hän poltti ladon ja surmasi talonpojan pojan.

Miten häntä lepytetään?

Blinillä ja kukonuhreilla sekä siten, että juhlapäivinä ja kovalla tuulella ei sytytetä tulta.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Slaavilainen – kaikki slaavilaisen mytologian olennot
Bannik – saunan saastainen sukulaishenki
Gumennik – puimapaikan paikallinen muunnos
Rauta, Suola, Pyhä vesi – perinteiset suojakeinot
Suojakompassi – suojakeinot yleiskatsauksena

Kirjallisuus (valikoima)

Muita keskeisiä perusteoksia lähdeluettelossa.

Itäslaavilaisena riihen ja ladon henkenä Ovinnik edustaa kotihenkien maailman synkintä puolta: vartijaa, jonka elementti on tuli ja jonka viha saattoi maksaa talon ja hengen.