反神、混沌之力與敵對者

類型：神／宇宙對立力量　分類：反神　分布範圍：所有主要神系與一神論傳統　主要特徵：混沌化身、反叛、矛盾性，常具智慧且強大　相關子類別：至高神、惡魔、死亡神

反神與單純的惡魔不同，因為牠們在宇宙層面上與既有神祇地位相等，或近乎相等。惡魔通常處於從屬地位、可被操控，終究較為弱小；而反神則自主行事，能夠動搖宇宙秩序。

與仍屬既有等級體系一部分的單純邪神不同，反神體現的是根本性的對立。牠們可以被解讀為必要之存在（在二元論中），也可以被解讀為終將敗落之存在（在一神論框架中）。

埃及的阿佩普（Apophis，亦稱Apep）是混沌巨蛇，每日都試圖在太陽神拉（Ra）夜間穿越冥界的旅程中將其吞噬。阿佩普比既有秩序更為古老，是原初的破壞力量。

印度教的阿修羅（Asura）是一整個族類，被納入印度教宇宙觀的二元對立之中：他們與提婆（Deva，即諸神）爭奪宇宙至高地位。有些阿修羅聰慧、高尚，甚至令人心生同情，並非單純的怪物。

亞伯拉罕諸教中的路西法（Luzifer，拉丁文意為「晨星」）原本是位階崇高的天使，因反叛而墮落，其悖逆之舉成為一場宇宙悲劇。伊斯蘭教的易卜劣廝（Iblis，伊斯蘭教中的撒旦）與此相似：他是鎮尼（Djinn）或天使，出於驕傲或堅持原則而拒絕遵從真主的命令。

美索不達米亞的女性混沌女神提亞馬特（Tiamat）被馬爾杜克（Marduk）擊敗，以創造宇宙秩序；她的身體化為大地與天空。而北歐的洛基（Loki）則兼具騙徒與反神的雙重身分：聰慧、引人入勝，終究具有破壞性，但在宇宙戲劇中卻不可或缺。

反神在所有古代及宗教文獻中皆有記載。埃及文獻詳細描述了與阿佩普的戰鬥。印度神話則以整部史詩獻給阿修羅與提婆之間的衝突（《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、諸《往世書》）。亞伯拉罕諸教則產生了大量關於撒旦／路西法／易卜劣廝的神學文獻。北歐傳統則詳細描述了洛基在諸神黃昏中的角色。

反神的概念至今仍影響著西方的二元論哲學，即善與惡作為宇宙兩極的觀念。在恐怖與奇幻作品中，反神是核心角色：黑暗領主、混沌之神、宇宙級威脅。從心理層面看，牠們代表了人類對秩序的矛盾心理，既需要結構，又渴望超越它。

在現代的撒旦主義與路西法主義中，反神被當作自由與反叛的象徵而被援引。相關的存在包括惡魔（從屬性的對立力量）、至高神（對立一極）以及死亡神（特殊秩序的統治者）。