iWell Guard

Moroi, smrtni nasprotnik strigoja

Moroi je demon romunskega izročila.

Smrtni duh, pogosto neke neke krščenega otroka.

DemonRomunija

Kazalo vsebine

Moroi, demon romunskega izročila
Moroi

Moroi je duhovni, smrtni vampir Romunije, pogosto duh otroka, ki je umrl nekrščen. Vrača se iz groba in jemlje živim njihovo življenjsko moč.

V nasprotju z nesmrtnim strigojem velja moroi za smrtnega in bolj nedoločnega, kot mejno bitje med duhom umrlega in vampirjem. Verovanje je razširjeno v Romuniji in Moldaviji, dobro dokumentirano pri Agnes Murgoci, ki strigoja in moroja navaja kot dve najpogostejši romunski besedi za vampirja.

Na kratko: Moroi

Tip: Smrtni tip vampirja in duha, mejno bitje med duhom umrlega in strigojem
Izvor: romunsko ljudsko verovanje o nekrščeno umrlih otrocih
Besedila: dobro dokumentirano pri Murgoci (1926), skupaj z nesmrtnim nasprotnikom
Časovni okvir: romunsko izročilo, dokumentirano skupaj z oživelimi mrtvimi
Videz: duh ali prikazen umrlega, pogosto duh otroka ali plodu, tudi kot živeč tip vampirja

Zgodovinska umestitev

Zeitraum der Texte

Romunsko izročilo: Moroi je dokumentiran skupaj z nesmrtnim nasprotnikom in ga zasledimo v istih zgodnjih ljudskih zapisih.

Verbreitungsraum

Romunija in Moldavija, razširjen na istem območju kot nesmrtni nasprotnik.

Quellenlage

Dobra: predvsem razprava Agnes Murgoci iz leta 1926, ki obravnava oživele mrtve in moroja skupaj.

Ime in različice

Romunsko: Ime izhaja iz slovanske besede mora, kar pomeni nočna mora ali mora. Agnes Murgoci navaja strigoja in moroja kot najpogostejši romunski besedi za vampirja.

Bitje in delovanje

Videz

Moroi je bolj nedoločen in duhovnejši od telesno oprijemljivega strigoja in je posebej tesno povezan z motivom nekrščenega ali mrtvorojenega otroka. Je mejno bitje med duhom umrlega in vampirjem, v katerem se obe predstavi prekrivata.

Delovanje

Moroi jemlje živim življenjsko moč in energijo. V mnogih upodobitvah je šibkejša ali pripravljalna stopnja: po nekaterih izročilih se moroi lahko spremeni v nesmrtnega nasprotnika.

Kratek pregled: Moroi

Najpomembnejši vidiki smrtnega tipa vampirja na kratko.

Izročilo

Romunsko ljudsko verovanje o slabi smrti, večinoma dokumentirano skupaj z nesmrtnim nasprotnikom kot osnovna beseda za vampirja.

Predmet delovanja

Živi na splošno, pogosto lastni sorodniki, katerim moroi jemlje življenjsko moč.

Podoba

Duh ali prikazen umrlega, pogosto zamišljen kot duh otroka ali plodu, v nekaterih različicah tudi kot živeč tip vampirja.

Funkcija

Jemanje energije in življenjske moči živim; pogosto velja za predhodno stopnjo, iz katere lahko nastane nesmrtni nasprotnik.

Ravnanje

Pravilen, cerkveno opravljen pogreb in predvsem krst, nadomestno pa naknadna obredna rešitev.

Razmejitev

Strigoj, njegov nesmrtni nasprotnik, in nav, s katerim ga povezuje motiv nekrščenega otroka.

Mora, nekrščeni otroci in bližina nesmrtnemu nasprotniku

Ime Moroi izhaja iz slovanske besede mora, kar pomeni nočna mora ali mora. Moroji veljajo za smrtne vampirje ob nesmrtnem nasprotniku; Agnes Murgoci navaja strigoja in moroja kot najpogostejši besedi za vampirja. Kot izvor veljajo duše nekrščenih, mrtvorojenih, umorjenih ali živih zakopanih otrok ter brezbožnih ljudi in nasilno umrlih, vključno s samomorilci.

V nekaterih različicah je moroi živeč vampir, v drugih prikazen, ki zapušča grob in vsrkava energijo. Pogosto velja za šibkejšo ali pripravljalno stopnjo: po nekaterih izročilih se moroi lahko spremeni v nesmrtnega nasprotnika, kar ga naredi za mejno bitje med duhom umrlega in vampirjem.

Med duhom umrlega in popkulturnim vampirjem

Preko Gerarda in Stokerja je moroi posredno prisoten v dracula-tradiciji. V sodobni popkulturi ga včasih postavljajo kot živega ali človeškega vampirja nasproti mrtvemu vampirju, nesmrtnemu nasprotniku, med drugim v vampirskih romanskih serijah.

Moroi ponazarja slabo smrt v svoji klasični obliki: nekrščenega, mrtvorojenega ali nasilno umrlega otroka, ki ni prejel obrednega prehoda. Zgledno kaže, kako se na romunsko-slovanskem območju duh umrlega in vampir prepletajo.

Krst, blagoslovljena voda in zaščita pred morojem

Kot pri nesmrtnem nasprotniku veljajo pravilen, cerkveno opravljen pogreb in predvsem krst za temeljno preventivo, saj so nekrščeni otroci veljali za glavni vir moroja; kjer je krst manjkal, sta pomagali naknadna obredna rešitev in blagoslovljena voda, ki se navezuje na odrešilni krst. Poleg tega so proti energijo jemajočemu nemrtvemu uporabljali izkop iz groba, pokolanje, sežig telesa in česen. Tudi sol spada med izročena čistilna in zaščitna sredstva proti nemirnemu otroškemu duhu.

Moroi med duhom umrlega in vampirskim verovanjem

Moroi z strigojem tvori romunski osnovni par smrtnega in nesmrtnega tipa in je soroden s pricolicijem. Motiv nekrščenega otroka ga tesno povezuje s slovanskim navom in navkami ter s skandinavskim mylingom; zunaj Romunije so mu blizu upiór, vukodlak in vrykolakas.

Pogosta vprašanja o moroju

Kako se moroi razlikuje od nesmrtnega nasprotnika?

Moroi večinoma velja za smrtnega in bolj duhovnega, pogosto kot duh otroka ali plodu; njegov nesmrtni nasprotnik je oživeli mrtvec.

Od kod izvira moroi?

Iz duš nekrščenih ali mrtvorojenih otrok ter nasilno umrlih in samomorilcev.

Kako preprečimo nastanek moroja?

Predvsem s pravilnim, cerkveno opravljenim pogrebom in krstom; če ta manjka, velja za pomembno naknadna obredna rešitev.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Murgoci, Agnes: The Vampire in Roumania. In: Folklore 37 (1926).
  • Barber, Paul: Vampires, Burial, and Death. Folklore and Reality. New Haven 1988.
  • Summers, Montague: The Vampire in Europe. London 1929.
  • Perkowski, Jan L.: The Darkling. A Treatise on Slavic Vampirism. Columbus 1989.

Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.

Kot romunski duh med otroško dušo in vampirskim verovanjem Moroi kaže, kako blizu si stojita duh mrtvega in smrtni vampir: v nasprotju s svojim nesmrtnim nasprotnim polom ostaja bolj duhovna, smrtna prikazen romunskega ljudskega verovanja.

Uvrstitev & zaščita

IIISTOPNJA
Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva III – Obremenjujoč vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →

Priporočena zaščitna sredstva

iWell Guard

Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.

Vsa zaščitna sredstva na pregled →