O Qutrub é um demónio da tradição árabe.
O demónio inquieto dos cemitérios, entre ghul e lobisomem. A tradição árabe associa-lhe episódios de loucura, reforçando a fama deste demónio errante entre sepulturas.
O Qutrub é um demónio inquieto da tradição árabe clássica, frequentemente traduzido como lobisomem árabe e aparentado com o ghul. À noite, ameaça pessoas nos cemitérios e profana cadáveres.
O nome transmite primordialmente inquietação e abrange três níveis de significado: o demónio, um gramático da escola de Basra e uma doença mental melancólica. Esta multiplicidade torna o Qutrub numa das figuras mais singulares da demonologia árabe.
Tipo: Demónio inquieto, que vagueia entre sepulturas, aparentado com o ghul
Origem: árabe antigo, de tradição popular
Textos: Ibn Durayd, literatura médica, Ullmann
Período: árabe clássico, abássida
Aparência: semelhante a lobisomem ou cão
Árabe clássico e abássida: o demónio é árabe antigo de tradição popular e está atestado desde cedo em Ibn Durayd, falecido em 933.
Arábia: o Qutrub pertence à paisagem demoníaca da península, tendo os cemitérios como espaço de ação preferido.
Bem documentado: o Jamharat al-Lugha de Ibn Durayd, a literatura médica e os estudos de Ullmann e Metzger.
Árabe: qutrub, um pequeno animal inquieto que nunca descansa, lexicalmente ratazana do campo, mocho ou inseto aquático. Devem separar-se três registos: o demónio, o gramático Qutrub, filólogo da escola de Basra, falecido em 821, e o termo médico para uma doença mental melancólica.
Aparência
Como demónio, o Qutrub é descrito de forma pouco uniforme: semelhante a lobisomem ou cão, ghulnah e vagueando entre sepulturas. Uma forma felina está atestada apenas numa única fonte e não é canónica.
Ação
O Qutrub ameaça pessoas de noite nos cemitérios e profana cadáveres. No plano médico, é a possessão no sentido da doença: na tradução do conceito grego de licantropia para o árabe, o lobo desapareceu e foi substituído pela palavra qutrub, um inseto aquático.
Os aspetos mais importantes do demónio inquieto de um só olhar.
Homónimo em três registos da Antiguidade árabe: demonologia, filologia e medicina partilham uma palavra.
Cemitérios e os seus visitantes noturnos: o Qutrub vagueia entre sepulturas e profana os mortos.
Pouco uniforme: semelhante a lobisomem ou cão, ghulnah; a forma felina está atestada apenas numa única fonte.
Ameaça noturna nos cemitérios e profanação de cadáveres; no plano médico, o nome de uma doença mental melancólica.
Contra o demónio, recitação do Corão e chamada à oração; contra a doença, sangria e uma dieta de efeito refrescante e humidificante.
No plano demoníaco, aparentado com o Ghul e com o lobisomem europeu; no plano médico, com a licantropia grega e a mania lupina em Avicena.
Qutrub designa um pequeno animal inquieto que nunca repousa, lexicalmente ratazana-do-campo, mocho ou inseto aquático. A partir deste significado de base, a palavra ramifica-se em três registos, que devem ser claramente separados: o demónio, o gramático Qutrub, um filólogo da escola de Basra, falecido em 821, e o termo médico para uma doença mental melancólica.
O demónio é de origem árabe antiga e popular, e encontra-se documentado desde cedo em Ibn Durayd, falecido em 933. O registo médico surgiu na tradução do conceito grego de licantropia para o árabe: nesse processo, o lobo desapareceu e foi substituído pela palavra Qutrub, que na verdade designa um inseto aquático. Quem apresenta o Qutrub simplesmente como um lobisomem árabe ignora esta notável alteração.
O Qutrub perdura na literatura especializada sobre o motivo do lobisomem e na receção da história da medicina, latinizado mais tarde como cucubuth em Avicena.
Do ponto de vista das ciências da religião, o Qutrub não é um ser uniforme, mas um homónimo que abrange três registos. Esclarecimentos importantes: a redução a ‘lobisomem árabe’ constitui uma simplificação excessiva; no Qutrub médico falta precisamente o lobo, substituído por um inseto inofensivo; e o demónio, o gramático e a doença devem ser distinguidos.
Contra o demónio vale, tal como com o Ghul, a recitação do Corão e a chamada de oração. No plano médico, pelo contrário, aplica-se terapia em vez de exorcismo: sangria e uma dieta refrescante e humidificante contra a bílis negra da melancolia. Esta abordagem racionalizadora é, do ponto de vista das ciências da religião, o aspeto mais interessante: a mesma cultura que exorcizava o Qutrub como demónio tratava-o como doença com os meios da medicina humoral.
Como demónio, o Qutrub está relacionado com o Ghul e com o lobisomem europeu; do ponto de vista médico, corresponde à licantropia grega e à mania lupina em Avicena. Dentro do mundo desértico árabe, aparecem a par o Ghaddar, o Nasnas e a Si’lat, todas elas figuras que se cruzam com o ser humano solitário no ermo.
O que é um Qutrub?
Um demónio árabe inquieto, frequentemente traduzido como lobisomem, que assombra cemitérios.
A palavra tem vários significados?
Sim, demónio, um gramático chamado Qutrub e uma doença mental melancólica.
O Qutrub é realmente um lobisomem?
Apenas de forma aproximada; no sentido médico, falta precisamente o lobo, substituído por um inseto.
Outras obras de referência no índice bibliográfico.
Seja como lobisomem árabe, demónio de sepulturas ou nome de uma doença: o Qutrub mostra como uma única palavra pôde unir demonologia, erudição e medicina na Antiguidade clássica árabe.
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