クレスニク（Kresnik）は、スロヴェニア・スラヴの伝統における神です。
黄金の髪を持つ夏至の英雄、共同体と収穫の守護者。 夏至の火の黄金の髪の英雄クレスニクは、太陽の力と社会的な守護の使命を一身に結びつけています。
クレスニクはスロヴェニア・スラヴの火と太陽の神格であり、夏至の火と結びついた神話的英雄です。共同体と収穫を守り、蛇または龍の姿をとる地下的な敵対者と戦います。
この英雄のかたわらには民間呪術的な存在クルスニク（krsnik）がいます。これはシャーマン的な防衛の戦士であり、その魂が動物の姿で体を離れ、収穫を守るために戦います。両者は名前を共有していますが、安易に同一視すべきではありません。
種別： 火と太陽の英雄、守護者および龍との戦士
起源：スロヴェニア、隣接するクロアチアおよびイストリア
文献：伝説と慣習、19世紀に体系的に収集
時代：民俗的伝承、一部はロマン主義的に改変
外形：黄金の髪と黄金の手を持つ英雄、一部動物の姿をとる
伝承は民俗的なものであり、19世紀に体系的に収集されました。中世の一次資料は存在しません。
スロヴェニア、隣接するクロアチアおよびイストリア。この地域では、英雄をめぐる伝説とクルスニクをめぐる慣習が並立して記録されています。
中程度：伝説と慣習、一部はロマン主義的に改変されています。よく知られるヴルベルク伝説報告はダヴォリン・トルステニャク（Davorin Trstenjak）によるものですが、彼はロマン主義的な脚色で知られており、資料批判的な問題を抱えています。
スロヴェニア語： 語源は未解明ですが、最も有力な説は原スラヴ語のkres、すなわち火と夏至への結びつきです。スロヴェニア語でkresは夏至の篝火を意味し、ヨハネ祭の夜の収穫歌い手であるクレスニツェ（kresnice）もこの語根を持ちます。
外形
クレスニクは黄金の髪と黄金の手を持ち、太陽の車に乗り、世界山に住みます。馬や黄金の角を持つ牡鹿など、動物の姿をとることもできます。そのシンボルは夏至の篝火、雷、そして東方です。
作用
クレスニクは共同体と収穫を守り、蛇の敵対者に勝利することで雨または穀物をもたらします。民間呪術的なクルスニクは白い動物として魂を体外に送り出し、黒い動物の姿の悪しきクドラク（kudlak）と戦い、収穫と健康を守ります。
夏至の英雄の主要な側面を一覧にまとめます。
スロヴェニア・スラヴの民間伝承：伝説の神話的英雄と、シャーマン的防衛の戦士である民間呪術的クルスニクが並立します。
共同体と収穫：地下的な敵対者への勝利が雨または穀物をもたらし、クルスニクは収穫と健康を守ります。
太陽の車に乗る黄金の髪と黄金の手を持つ英雄、世界山に住まい、馬または黄金の角を持つ牡鹿として動物の姿をとる。
火と太陽の神格、守護者、蛇または龍の姿の敵対者と戦う戦士。夏至の篝火、雷、東方と結びつきます。
神殿祭祀は確認されていませんが、ヨハネ祭の夜の夏至慣習は記録されています。火を焚いて跳び越える、燃える太陽の輪を転がす、水の慣習、そしてクレスニツェの収穫歌などです。
スラヴ圏ではペルン（Perun）、ヤリロ（Jarilo）、ダジボグ（Dažbog）。比較神話学的にはヤイマとミトラ、ヤマとインドラ、また投機的な同定としてスヴァロジチ（Svarožič）が挙げられます。
名前の語源は未解明ですが、最も有力な説は原スラヴ語のkres、すなわち火と夏至への結びつきであり、スロヴェニア語のkresは夏至の篝火を意味します。中世の一次資料は存在しません。伝承は民俗的なものであり、19世紀に収集されました。
資料批判の観点から特に問題があるのが、よく知られるヴルベルク伝説報告です。これはロマン主義的な脚色で知られるダヴォリン・トルステニャクによるものです。確認できるのは、黄金の髪の英雄をめぐる後代の伝説と、民間呪術的クルスニクをめぐる十分に記録された慣習のみであり、神格クレスニク自体はこれらの資料からの学術的な再構成にすぎません。
クレスニクはスロヴェニアの国民的英雄と見なされ、スロヴェニアのクレスニク文学賞に名を冠しています。現代スロヴェニアのアイデンティティ神話や新異教主義の不可欠な一部となっています。
宗教学的に重要な三つの明確化があります。シャーマン的クルスニクをめぐる民間信仰は十分に記録されていますが、神格クレスニクはトルステニャクによって一部改変された後代の伝説からの学術的再構成です。英雄と吸血鬼退治者は安易に同一視すべきではありません。そしてスヴァロジチとの同定は推測にとどまります。
神殿祭祀は記録されていません。記録されているのは、クレス（kres）すなわちヨハネ祭の夜の夏至慣習です。火を焚いて跳び越える、燃える太陽の輪を転がす、水の慣習、そして少女たちの収穫歌であるクレスニツェの歌などです。この慣習はキリスト教の洗礼者ヨハネによって覆い重ねられています。クレスニクへの直接の供犠は記録されておらず、慣習は夏至そのものを対象とするものです。
クレスニクは雷神ペルン、ヤリロ、ダジボグに近く、彼をペルンの夏の側面とみる解釈は魅力的ではありますが仮説の域を出ません。比較神話学的にはヤイマとミトラ、ヤマとインドラが引用され、その十二の英雄的行為はヘラクレスを想起させます。スラヴの火の圏内ではスヴァロジチと接点がありますが、この同定は推測にとどまります。
クレスニクは確実に記録された火の神ですか？
いいえ。この神格は後代の民間伝説からの再構成であり、十分に記録されているのは民間呪術的クルスニクと夏至の慣習です。
名前の意味は何ですか？
おそらく火と夏至を意味し、スロヴェニア語のkres（夏至の篝火）に由来します。ただし語源は完全には確定されていません。
クドラクとは何ですか？
シャーマン的クルスニクの悪しき対抗者であり、黒い動物の姿でクルスニクと戦います。クルスニクは白い動物として魂を体外に送り出します。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
スロヴェニアの火の英雄・スラヴの夏至神格として、クレスニクは二つの世界を結びつけています。黄金の髪の龍退治師をめぐる後代の伝説と、ヨハネ祭の夜の生きた慣習、その火は今日まで燃え続けています。
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