Violetin liekin ylösnousemusmestari

Yleiskatsaus

Perinne

Saint Germain on historiallisesti 1700-luvun mystinen hahmo, muukalainen, joka liikkui eurooppalaisissa aatelishoveissa ja verhosi itsensä salaperäisyyteen.

Teosofiassa, erityisesti Helena Roerichin kirjoituksissa ja I AM Activity -liikkeessä (perustaja Guy Ballard, 1930-luku), Saint Germain nimettiin ylösnousemusmestariksi, valaistuneeksi sieluksi, joka ohjaa ihmiskuntaa eteerisestä ulottuvuudesta.

Saint Germain-säteet (violetti ja kulta) ymmärretään kosmisina energiataajuuksina, jotka mahdollistavat muuntumisen. Modernit esoteeriset koulukunnat ovat tehneet Saint Germainista alkemistin arkkityypin.

Lähdetilanne

Historialliset henkilöt: 1700-luvun Saint Germainin kreivi. Teosofiset lähteet: Helena Roerichin kirjeet ja kirjoitukset, Guy Ballardin I AM Activity (“Unveiled Mysteries” 1934).

Kabbalistis-esoteeriset synteesit moderneissa teoksissa arkkienkelihierarkiasta. Violetin liekin oppi on synkretistinen kokonaisuus hindulaisesta tantrasta, tiibetiläisestä mystiikasta ja länsimaisista esoteerisista koulukunnista. Moderni uuden henkisyyden kirjallisuus levittää Violetin liekin käytäntöä maailmanlaajuisesti.

Historialliset ja teosofiset kerrostumat

Saint Germainilla on kaksinkertainen uskontohistoriallinen hahmo. Historiallisesti on olemassa hahmo nimeltä Comte de Saint-Germain, joka esiintyi 1700-luvun jälkipuoliskolla eurooppalaisissa hoveissa. Voltaire kutsui häntä mieheksi, joka ei kuole ja tietää kaiken, mikä perusti myöhemmän kuolemattomuuslegendan.

Historiallinen tutkimus (Isabel Cooper-Oakley, The Comte de St. Germain, 1912; Patrick Rivière, Saint-Germain, 1995) on tunnistanut suuren osan välitetyistä kertomuksista kerskailuksi tai myöhemmäksi keksinnöksi. Teosofis-esoteerinen Saint Germain -perinne rakentuu tämän hahmon varaan, mutta muuntaa hänet ylösnousemusmestariksi.

Helena Petrovna Blavatsky esittää Saint Germainin teoksessaan Geheimlehre (1888) yhtenä viisausmestareista, jotka ovat yhteydessä teosofiseen loosiin. Charles Webster Leadbeater (The Masters and the Path, 1925) systematisoi ylösnousemusmestarioppia ja asettaa Saint Germainin violetin liekin vartijaksi ja tulevan seitsemännen säteen opettajaksi.

1900-luvulla perinne kehittyy itsenäiseksi uskonnolliseksi liikkeeksi I-AM-liikkeen (Guy ja Edna Ballard, vuodesta 1934) ja myöhemmin Elizabeth Clare Prophetin ja hänen Summit Lighthouse / Church Universal and Triumphant -järjestönsä kautta Yhdysvalloissa.

Ulkoasu ja symbolit

Saint Germain visualisoidaan tyylikkäänä, ajattomasti kauniina valo-olentona violetti-valkoisessa tai kristallinkirkkaassa vaatteessa, joskus 1700-luvun historiallisessa tyylissä. Hänen värinsä on syvä violetti, jota valkoinen ja kulta lomittavat. Alkemistinen symboli tai Violetti liekki ympäröi häntä tai virtaa hänen sydämestään.

Hän kantaa toisinaan taikasauvaa tai kristallista maljaa. Energeettisesti Saint Germain vaikuttaa lempeältä, muuntavalta ja salaperäiseltä, kuten violetin hohde kirkkaassa valossa. Hänen läsnäolonsa tuntuu mahdollisuudelta ja uudistumiselta.

Tehtävä ja merkitys

Saint Germain on muuntumisen mestari, negatiivisen, kivun ja karmallisten taakkojen muuttaminen valoksi ja rakkaudeksi. Violetti liekki ymmärretään alkemistisena työkaluna, joka vaikuttaa kvanttitasolla.

Toisin kuin Mikael, joka taistelee, tai Rafael, joka parantaa, Saint Germain muuntaa: hän muuttaa ongelmien olemuksen. Psykologisin termein hän edustaa itselunastusta ja mahdollisuutta uuteen alkuun syyllisyyden ja tuomitsemisen tuolla puolen. Hänen violetti-valkoinen energiansa avaa ihmiselle vapauden kirjoittaa historiansa uudelleen.

Tehtävä valotyöntekijäperinteessä

Modernissa valotyöntekijäperinteessä Saint Germain on ensisijaisesti muuntumisen, puhdistuksen ja alempien energioiden muuntumisen viitehahmo. Häneen liitetty violetti liekki otetaan käyttöön työkaluna mustan magian vaikutusten, karmallisten rasitteiden ja energeettisten implanttien purkamiseksi.

Tämä rakennelma ei ole kristillis-keskiaikainen vaan teosofis-moderni; se yhdistää hermeettisen alkemian (muuntuminen), itäisen karmaopin ja länsimaisen enkelimagian elementtejä omaksi järjestelmäkseen.

Käytäntö / kutsuminen / merkitys iWell Guard -yhteydessä

iWell Guardissa Saint Germainia kutsutaan mahdollistamaan syvä, alkemiallinen parantuminen, erityisesti kun vanhat kaavat tai karmalliset taakat estävät etenemistä. Yleinen käytäntö on visualisoida Violetti liekki, joka kiertää henkilön ympärillä tai osuu kipupisteisiin ja muuntaa niitä.

Saint Germainia pyydetään hajottamaan vanhoja kaavoja ja luomaan tilaa uudelle elämälle. Hänen voimansa on erityisen arvokas ylisukupolvisten tai sielullisten traumojen kohdalla. Saint Germain laajentaa iWell Guardin merkitystä pelkästä suojauksesta vapautumiseen ja uuteen alkuun.

Saint Germain on uskontotieteellisesti erityisen mielenkiintoinen, koska hänessä voidaan havaita siirtymä 1700-luvun historiallisen henkilön ja sitä seuranneen esoteerisen myyttistämisen välillä.

Historiallinen hahmo on hyvin dokumentoitu; teosofinen sovitus 1800-luvun lopulta alkaen (Helena Blavatsky, Charles Leadbeater, Annie Besant) ja myöhempi I-AM-liikkeen perinne (Guy ja Edna Ballard) ovat muuttaneet alkuperäistä kuvaa perustavanlaatuisesti.

Saint Germain iWell Guardin mantrassa

Saint Germainia ei mainita nimenomaisesti suoja-mantrassa, mutta hän on implisiittisesti ankkuroitu siihen violetin liekin kautta (katso /violette-flamme/) ja arkkienkeli Gabrielin, sen vartijan, kautta (mantran kohta 3, katso toimintayhteenveto).

Erottelu Saint Germainin, ylösnousseen mestarin, ja arkkienkeli Gabrielin, violetin liekin vartijan, välillä on iWell Guard -perinteen erityinen konstruktio; puhtaassa I-AM-perinteessä Saint Germain itse on violetin liekin vartija ja välittäjä. Perusteellisen käsittelyn valontyöntekijä-perinteestä tarjoaa osio sivulla /aufstiegsmeister/.

Rinnakkaisilmiöt

1700-luvun historiallinen henkilö

Esoteerisen hahmon takana on historiallisesti todistettu henkilö, niin kutsuttu Comte de Saint Germain, joka esiintyi 1700-luvulla eurooppalaisissa hoveissa. Hänen alkuperästään tiedetään vähän varmaa; aikalaislähteet kuvaavat häntä seikkailijaksi, muusikoksi, kielitaitajaksi ja alkemiallisten ja kemiallisten menetelmien asiantuntijaksi. Hän liikkui muun muassa Ranskan hovissa ja diplomaattisissa piireissä.

Häneen liittyi huhuja jo hänen eläessään, esimerkiksi väitetystä erittäin korkeasta iästä ja erikoisista kyvyistä. Näitä tarinoita levittivät ja koristelivat muistelmien kirjoittajat, kuten Casanova. Vakavasti otettava historiantutkimus erottaa dokumentoitavissa olevan, näyttävän hovihahmon toiminnan ja hänen ympärilleen nopeasti muodostuneen legendakehän.

Comte de Saint Germain kuoli käytettävissä olevien lähteiden mukaan vuonna 1784 Eckernfördessä, tuolloin Schleswigin alueella. Tähän päättyy historiallisen henkilön jälki. Kaikki muu, erityisesti käsitys elossa jatkuvasta mestarista, ei enää kuulu elämäkertaan, vaan vastaanotto- ja legendahistoriaan. Tämä erottelu on olennainen asiallisen esityksen kannalta.

Hovimiehestä ylösnousseeksi mestariksi

Comte de Saint Germainin uudelleentulkinta ajattomaksi hengelliseksi opettajaksi tapahtui ensisijaisesti teosofiassa ja sen seuraajaliikkeissä. Hänen nimensä otettiin mukaan piilotettujen mestareiden luetteloihin jo 1800-luvun lopun teosofisessa ympäristössä. Ratkaiseva laajennus hahmolle tapahtui kuitenkin 1930-luvun I-AM-liikkeessä, jota johtivat Guy ja Edna Ballard.

I-AM-liikkeen kirjoituksissa Saint Germain esitetään keskeisenä ylösnousseena mestarina, joka on läheisesti yhteydessä violettiin liekkiin ja jolla on erityinen rooli tulevalle henkiselle aikakaudelle. Näitä oppeja omaksuivat ja kehittivät myöhemmin Church Universal and Triumphant ja lukuisat muut ryhmät ja kirjoittajat.

Tieteellisesti tämä prosessi on opettavainen esimerkki siitä, miten historiallisesta henkilöstä voi tulla uskonnollinen hahmo. Nimi toimi liittymäkohtana, jonka jokainen suuntaus täytti omalla sisällöllään. iWell Guard kuvaa tätä kehitystä vastaanottohistoriana ja ei ota kantaa siihen, on olemassa elossa jatkuva mestari.

Vastaanotto, kritiikki ja tutkimustilanne

Esoteerinen Saint Germain -hahmo on nykyään laajalti tunnettu yksittäisten ryhmien ulkopuolellakin ja esiintyy New Age -spektrin kirjoissa, seminaareissa ja verkkosisällöissä. Usein siihen liitetään muita väitteitä, esimerkiksi väitetyistä aiemmista inkarnaatioista tai kanavoinnin kaltaisesti vastaanotetuista viesteistä. Tällaiset väitteet ovat kyseisten lähteiden uskonsisältöä, eikä niitä voida historiallisesti todentaa.

Historian- ja kirjallisuustutkimus on keskittynyt ensisijaisesti 1700-luvun lähdetilanteeseen ja osoittanut, miten aikaisin ja miten voimakkaasti legendan muodostuminen alkoi.

Esoteriatutkimus puolestaan tarkastelee teosofista ja teosofian jälkeistä uudelleentulkintaa osana modernin länsimaisen esoterian historiaa. Molemmat lähestymistavat korostavat tarvetta erottaa todennettavissa oleva elämäkerta myöhemmästä uskonnollisesta latauksesta.

Kriittisesti on huomautettava, että suositut esitykset usein jättävät tämän erottelun tekemättä ja sulauttavat historiallisen henkilön ja mestarihahmon yhteen. Asiallisen tarkastelun tulisi pitää molemmat tasot selvästi erillään. Laajemman yhteyden ymmärtämiseksi lukija löytää lisää artikkeleista Ylösnousseista mestareista ja violetista liekistä.

Usein kysytyt kysymykset Saint Germainista

Kuka on Saint Germain modernissa esoteriassa?

Saint Germain on teosofiassa, I-AM-liikkeessä ja modernissa new age -perinteessä yksi tärkeimmistä ylösnousemusmestareista.

Hänet tunnistetaan historialliseksi Comte de Saint Germainiksi (1710-1784), mystiseksi ranskalaiseksi hovimieheksi, alkemistiksi ja muusikoksi, jonka väitettiin hallitsevan alkemistista tietoa ja omaavan luonnottoman pitkän elinikän. Teosofis-esoteerisessa käsityksessä Saint Germain on violetin säteen, muuntumisen, anteeksiannon ja vapauden vartija.

Mikä on Saint Germainin violetti säde?

Ylösnousemusmestari-perinteen esoteerisessa opissa (jonka perusti Guy Ballard 1934, ja jota myöhemmin kehitti edelleen Elizabeth Clare Prophet) on seitsemän kosmista sädettä, joista kutakin vartioi yksi ylösnousemusmestari. Seitsemäs säde on violetti säde, muuntumisen, anteeksiannon, seremoniallisen magian ja vapauden säde.

Saint Germain on sen vartija. Sitä harjoitetaan violetin liekin avulla, visualisointitekniikan, jonka tarkoitus on muuttaa negatiivista karmaa puhtaaksi energiaksi. Vakiorukous: Kutsun violetin liekin.

Saint Germain, valo-olento

Sisällysluettelo

Pikaesittely: Saint Germain