iWell Guard

Bytosti – čtyři třídy ve světovém přehledu

Na iWell Guard řadíme bytosti různých mytologií do čtyř hlavních tříd: bohové, bytosti světla, duchové a démoni.

Tento přehled vysvětluje klasifikační systém, podle kterého bytosti rozlišujeme, kde jsou přechody mezi třídami plynulé a jak zacházíme s bytostmi, které lze zařadit do více než jedné třídy.

Vier-Felder-Komposition: Götter, Lichtwesen, Geister, Dämonen

Přehled tříd všech typů bytostí v lexikonu.

Bytosti, přehled tříd

Souhrnná stránka pro čtyři třídy bytostí bohové, démoni, duchové a bytosti světla spojuje vstupní stránky jednotlivých tříd, jejich podkategorie a všechny samostatné profily, které lexikon iWell Guard obsahuje.

Je vstupní branou do celého adresáře bytostí a zároveň odpovědí na otázku, jak jednotně řadíme velmi rozmanitý materiál z přibližně 18 kulturních okruhů, aniž bychom stírali jejich kulturní specifika.

Klasifikace se řídí jednoduchou logikou: rozlišujeme mezi nejvyššími zosobněnými mocnostmi panteonu (bohové), škodlivými nebo ambivalentními bytostmi nižšího řádu než bohové (démoni), bytostmi vázanými na místo, na zemřelé nebo na přirozené hranice (duchové) a duchovními pomocnými postavami západní esoteriky a moderního New Age (bytosti světla).

Pokud se nějaká postava hodí do více tříd, například Lilith jako démonka, duch a ve feministickém výkladu i jako bohyně, je propojena ve všech příslušných třídách a v každém kontextu odpovídajícím způsobem vysvětlena.

Tento přehled představuje čtyři třídy bytostí v celosvětovém měřítku.

Čtyři třídy bytostí

Na iWell Guard organizujeme bytosti zaznamenané v lexikonu do čtyř hlavních tříd, které jsou religionisticky udržitelné a zároveň využitelné pro mediální praxi. Každá třída má vlastní přehledovou stránku s mezikulturním zařazením, charakteristickými rysy a abecedním seznamem všech jednotlivých bytostí.

Bohové

Nejvyšší personifikované mocnosti panteonu. Nesou jména, mají přesně vymezené působnosti (nebe, válka, láska, smrt, stvoření) a jsou vůči sobě v hierarchickém nebo příbuzenském vztahu. V pramenech bývají bohové typicky vybaveni pevnými atributy, zvířaty, symboly a místy kultu.

Na iWell Guard jsou podrobně zdokumentovány egyptský, mezopotámský, řecko-římský, germánský, keltský, slovanský, hinduistický, buddhistický, japonský a čínský panteon; judaisticko-křesťansko-islámský koncept je pojednán ve vztahu k hierarchii andělů a k monoteistické teologii.

Démoni

Nadpřirozené škodlivé bytosti nebo ambivalentní prostřednické postavy stojící pod hierarchií bohů. V úzkém smyslu označuje démon postavu zaměřenou na škodu (Pazuzu, Lilith, Mara, Asmodeus); v širším smyslu, například v řeckém daimonion, i ambivalentní nebo neutrální prostřednické bytosti.

V každém jednotlivém profilu uvádíme příslušnou významovou variantu a ukazujeme, jak se pojem démona proměňuje mezi religionistickými epochami a kulturami, od akkadského zaklínacího korpusu přes goetii a křesťanskou demonologii až po tibetsko-buddhistickou představu škodlivých bytostí Mara.

Duchové

Bytosti spojené se zemřelými, s přírodními místy nebo s prahovými zkušenostmi. Duchové jsou často vázáni na místo (prameny, les, práh, hřbitov) nebo na čas (hodinoví duchové, sezónní bytosti).

Zahrnují jak duchy zemřelých (Edimmu, Yuurei, Preta), tak přírodní a elementární bytosti (Rusalka, Kappa, Kobold, Mahr). Tato třída je v lexikonu početně nejrozsáhlejší; přehled Duchové řadí bytosti podle podkategorií (vodní duchové, lesní duchové, duchové zemřelých, měňavci).

Světelné bytosti

Nejnovější třída, která v klasickém religionistickém materiálu jako taková neexistuje, ale pochází ze západní esoteriky, teosofie, hnutí New Age a moderní mediální praxe.

Světelné bytosti jsou archandělé judaisticko-křesťansko-islámské tradice (Michael, Gabriel, Rafael, Uriel, Metatron), vzestoupení mistři teosofie a některé specifické formy bytostí, které se objevují výlučně v mediální praxi. Tuto třídu pojednáváme se zvláštní obezřetností: prameny jsou zde ve velké míře druhotné nebo novodobé, a kritika pramenů je v každém jednotlivém profilu výslovně transparentní.

Logika zařazení při vícenásobné příslušnosti

Některé postavy patří do více tříd: Lilith je v Talmudu démonkou, v babylonské nápisové tradici noční škodlivý duch, v moderní feministické teologii bohyní sebeurčení. Erínye jsou řecké bohyně pomsty, vystupují však jako skupina duchů.

Pazuzu je démon a zároveň apotropaický ochranný duch proti Lamaštu. Ve všech těchto případech je bytost uvedena v každé relevantní třídě; v hlavním pojednání je podrobný výklad, v ostatních třídách odkaz. Čtenářka se tak nikdy nedostane do slepé uličky a historická komplexnost přitom zůstává zřetelná.

Řazení a způsoby vyhledávání

Kdo hledá konkrétní bytost, najde ji nejrychleji přes abecední rejstřík uvedený na příslušné přehledové stránce dané třídy. Kdo chce třídit podle kultury, použije přehled Kultury; tam jsou všechny bytosti seskupeny podle mytologie.

Kdo se zajímá o metodiku, tedy jak hodnotíme prameny a jaké praktické pokyny udáváme, najde odpovědi v části Metodika. Pojmy a třídy bytostí jsou stručně vysvětleny ve Slovníku pojmů; další odbornou literaturu obsahuje bibliografie v části Literatura.

Kolik bytostí je zdokumentováno

V aktuálním obsahu webu je zveřejněno přibližně 300 jednotlivých profilů rozdělených do 18 kulturních okruhů. Nejde o úplný soupis všech kdy popsaných bytostí, takový by ani nebyl možný, protože mnohé postavy lidové víry se dochovaly pouze lokálně a výzkum stále nachází nové doklady.

Jde ale o soubor podstatně rozsáhlejší než většina online dostupných lexikonů, který systematicky pokrývá nejvýznamnější postavy dané mytologie. Mezery se cíleně doplňují, jakmile vznikne potřeba na základě dotazů čtenářů, novější odborné literatury nebo srovnání s příbuznými kulturami.

Co zařazení do třídy v praxi umožňuje

Klasifikace je pomůcka, nikoli samoúčelný nástroj. Umožňuje v lexikonu s 300 bytostmi rychle dojít ke správné informaci: kdo hledá Pazuzua, najde ho mezi démony s odkazem na funkci ochranného ducha; kdo hledá Kappu, skončí u duchů, a ne v nespecifickém souborném článku o „japonské mytologii“.

Klasifikace zároveň nutí každou postavu důkladně prověřit v pramenech, mnohé bytosti jsou v populární recepci zařazeny chybně, protože se generalizovalo z jediného místa v pramenech. Na iWell Guard se snažíme každé zařazení do třídy podložit širokou pramennou základnou a významové posuny výslovně označit.

Vztah k vědecké klasifikaci náboženství

Vědecký výzkum používá převážně užší dvojici pojmů: vyšší bytosti (bohové, andělé) a nižší bytosti (démoni, duchové, nymfy, genii). Tato dvojice pojmů je zavedena v klasickém Paulyho lexikonu i ve starší religionistice, má však tu nevýhodu, že mnohé postavy, zejména ambivalentní a mezikulturně putující, je obtížné zařadit.

Naše čtyřtřídní logika se světelnými bytostmi jako samostatnou třídou zohledňuje moderní esoterickou praxi, aniž by opouštěla religionistickou pečlivost. Kdo je zvyklý na vědeckou terminologii, najde odpovídající odkazy v jednotlivých profilech.

Co do lexikonu nebylo zařazeno

Čistě legendární postavy bez nadpřirozené složky (hrdinové bez boží funkce, historické osobnosti v legendárním přestrojení) nejsou do lexikonu bytostí zařazeny. Stejně tak nejsou zařazeni svatí v úzkém slova smyslu, křesťanští svatí by tvořili vlastní kategorii, která se zde systematicky nezpracovává.

U smíšených postav, bytostí, které jsou částečně svaté-historické, částečně mytické, například sv. Jiří v boji s drakem nebo Panna Marie v lidových zjeveních, odkazujeme na příslušnou historickou odbornou literaturu.

Výběrová bibliografie k tématu bytostí:

  • Frazer, James George: Der goldene Zweig. Das Geheimnis von Glauben und Sitten der Völker. Rowohlt, Reinbek 1989.
  • Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of gnózy and Western Esotericism. Brill, Leiden 2005.

Poznámka: Tento výběr slouží k orientaci; podrobné pojednání se řídí vlastním, kurátorsky vybraným seznamem pramenů.

Bytosti zdokumentované v lexikonu iWell Guard se dělí zhruba do čtyř funkčních hlavních tříd: bohové jako od počátku nebo z definice mocné vysoké postavy s nadregionálním kultem, démoni jako cíleně škodící nebo svádějící mocnosti, duchové jako prostřednické bytosti často vázané na místo, rodinu nebo zemřelé, a světelné bytosti jako pomáhající, chránící nebo osvěcující zjevení (andělé, bódhisattvové, vzestoupení mistři).

Toto čtyřdílné rozdělení není univerzální, mnohé kultury znají přechodné a smíšené formy, například indické jakšy, japonské kami nebo mezopotamské apkallu.

Vědecká historie náboženství se proto vyhýbá dogmatické klasifikaci a popisuje bytosti primárně funkčně: K čemu je bytost vzývána, v jakém rituálním kontextu se objevuje, jaké kulturní dějiny má její uctívání nebo zapuzování? (Srov. Hans Kippenberg: Die Entdeckung der Religionsgeschichte, München 1997; Jan Assmann: Religion und kulturelles Gedächtnis, München 2000.) Tato funkční perspektiva utváří i strukturu každé jednotlivé stránky profilu v lexikonu.

Kromě hlavní klasifikace lexikon uvádí, kde je to religionisticky relevantní, i další podkategorie, například vysoké božstvo, stvořitelské božstvo, božstvo podsvětí, vegetační božstvo, ochranné božstvo, trickster, posel, vodní duch, lesní duch, domácí duch, archanděl, vzestoupený mistr, dharmapála. Tyto tzv. tradiční štítky (viz systém štítků) umožňují čtenářům rychle identifikovat srovnatelné bytosti napříč kulturami, tedy porovnat například všechna vysoká božstva světových náboženství nebo všechny posly zemřelých z různých panteonů.

Další standardní díla naleznete v seznamu literatury.

iWell Guard a ochranné tradice

Ve všech dokumentovaných kulturách lze doložit ochranné předměty, které lidé nosili na těle, od amuletů Pazuzu v Mezopotámii přes Hamsu ve Středomoří až po mezuzu na dveřích židovských domů a křesťanské ochranné medailonky. iWell Guard na tuto tradici navazuje soudobou materiálovou architekturou, vyrobenou v Německu, 41 vrstev, ryzí zlato, platina, stříbro. 30denní právo na vrácení zboží.

Osobní zkušenosti se mohou lišit. Nejedná se o zdravotnický prostředek. Není slibem léčivého účinku.