Espasa de monedes: l'espasa feta de monedes de bronze enfilades

L’espasa de monedes és un objecte de protecció de la tradició de la Xina. És una espasa que, però, no està feta d’una fulla forjada, sinó de monedes de bronze xineses.

Les monedes es col·loquen sobre una estructura de filferro o una vareta de manera que la seva disposició formi la figura d’una espasa. Es crea així un objecte que sembla una espasa però que està totalment construït amb monedes.

L’espasa de monedes no és una arma real. No està destinada al combat, sinó que és un objecte amb una funció protectora.

En la tradició taoista i en la religió popular xinesa, l’espasa de monedes es considera un objecte apotropaic. Ha d’allunyar d’un lloc els esperits nocius i la desgràcia.

En la ciència de la religió, l’espasa de monedes és un bon exemple d’objecte de protecció que combina diversos significats. La forma de l’espasa, el material de les monedes i la referència religiosa s’entrellacen.

Aquesta pàgina presenta l’espasa de monedes com a objecte apotropaic. Descriu la seva forma, el seu significat i el seu ús, i la situa dins la tradició de protecció taoista.

L’element constructiu de l’espasa de monedes és la moneda xinesa. Durant molt temps, la moneda xinesa va tenir una forma característica: rodona, amb un forat quadrat al centre.

Aquest forat quadrat tenia una finalitat pràctica. A través del forat es podien enfilar moltes monedes en un cordill i així portar-ne un gran nombre.

Aquesta mateixa característica fa que la moneda sigui l’element idoni per a l’espasa de monedes. Les monedes es poden enfilar pel forat i unir-se formant una estructura compacta.

Més enllà del seu valor monetari, la moneda xinesa portava un significat propi. A la pàgina sobre l’amulet de moneda es mostra com la moneda rodona amb el forat quadrat es va convertir en un símbol de fortuna i protecció.

Per a l’espasa de monedes se solen preferir monedes antigues, de vegades monedes del regnat de determinats governants als quals s’atribuïa un significat especialment favorable.

La moneda no és, doncs, només un element pràctic. Aporta el seu propi significat com a símbol de fortuna i protecció a l’espasa de monedes i la converteix en quelcom més que una simple forma d’espasa.

L’espasa de monedes té una forma característica. Reprodueix la figura d’una espasa xinesa recta, amb una fulla, una empunyadura i un pom.

Per fabricar-la, primer es crea una estructura, sovint una vareta o un filferro rígid. Sobre aquesta estructura es disposen les monedes de manera que, juntes, formin la figura de l’espasa.

Al llarg de la fulla, les monedes solen disposar-se en dues fileres, de manera que es crea una forma de fulla ampla i plana. A l’empunyadura, la disposició s’estreny.

Les monedes es mantenen unides mitjançant un cordill, sovint un cordill vermell, que es passa pels forats quadrats. El color vermell es considera a la Xina poderós i portador de bona sort.

Sovint l’empunyadura acaba en una anella de la qual es pot penjar l’espasa de monedes. Algunes espases de monedes porten a més borles o altres ornaments.

La forma final combina, doncs, dues coses. És reconeguda com una espasa i alhora és reconegudament feta de monedes. Precisament aquesta dualitat converteix l’espasa de monedes en l’objecte especial que és.

Una de les capes de significat de l’espasa de monedes és l’espasa mateixa. L’espasa és, en la tradició xinesa, un símbol de defensa eficaç.

En la concepció taoista, l’espasa és l’arma contra els esperits nocius. El combat amb l’espasa contra dimonis és una de les imatges amb què la tradició taoista descriu la defensa contra la desgràcia.

També el sacerdot taoista utilitza, en determinats rituals, una espasa o un símbol d’espasa. L’espasa és, doncs, una eina familiar de la defensa ritual.

L’espasa de monedes recupera aquesta imatge. Com a espasa, és un signe de defensa combativa, un objecte que s’enfronta als esperits nocius.

A diferència d’una espasa real, però, l’espasa de monedes no és una arma per al combat. És un símbol d’espasa, un objecte que porta el significat defensiu de l’espasa sense posseir una fulla esmolada.

En aquest sentit, l’espasa de monedes s’inscriu entre els símbols d’espasa de moltes cultures. Igual que en altres llocs l’espasa representa el poder combatiu i protector, a la Xina l’espasa de monedes representa la defensa contra la desgràcia.

La segona capa de significat de l’espasa de monedes es troba en les monedes. Les monedes aporten a l’objecte de protecció un significat propi i addicional.

La moneda xinesa és considerada un símbol de bona sort. Representa prosperitat, èxit i un destí favorable. Cada moneda individual aporta aquest significat a l’espasa de monedes.

La gran quantitat de monedes reforça aquest significat. Un únic símbol de bona sort ja és favorable, però el gran nombre de monedes enfilades s’uneix en una densa acumulació de fortuna.

Per a les espases de monedes s’utilitzen sovint monedes de diferents períodes de govern. Alguna tradició hi veu una connexió de la protecció a través de diverses èpoques de govern.

Sovint es té en compte el nombre exacte de monedes. Certs nombres es consideraven especialment favorables en la tradició xinesa, i una espasa de monedes es podia construir deliberadament amb aquest nombre.

A l’espasa de monedes s’uneixen així dues forces. La força defensiva de l’espasa i la força de bona sort de les monedes actuen conjuntament. L’espasa de monedes repel·leix la desgràcia i alhora atreu la fortuna.

L’espasa de monedes s’utilitza d’una manera determinada. Normalment es penja, no es porta ni s’agafa a la mà.

Un lloc habitual és la paret de l’espai on es viu. Col·locada sobre el llit, en una paret o damunt d’una porta, l’espasa de monedes ha de protegir l’espai i els seus habitants.

Sovint es penja de manera que la punta apunti cap avall. Aquesta orientació es considera la posició defensiva de l’espasa.

L’espasa de monedes també es pot utilitzar per protegir punts especialment vulnerables. Es col·loca en llocs als quals s’atribueix una disposició desfavorable, per repel·lir-hi influències nocives.

En el context de la doctrina xinesa sobre la disposició favorable dels espais habitables, l’espasa de monedes té un lloc fix. Forma part dels objectes recomanats per allunyar les influències desfavorables.

En tots aquests usos, l’espasa de monedes continua sent un objecte lligat al lloc. Protegeix un espai, una casa o un punt concret i és, per tant, sobretot un objecte de protecció que es penja.

L’espasa de monedes forma part d’una rica tradició de protecció de la Xina. Aquesta tradició està estretament lligada al taoisme i a la religió popular xinesa.

A aquesta tradició pertanyen altres objectes de protecció. El talismà Fu de paper, el mirall bagua i l’amulet de monedes serveixen també per allunyar la desgràcia.

L’espasa de monedes ocupa una posició pròpia dins d’aquesta tradició. Combina la defensa de l’espasa amb el símbol de bona sort de la moneda i forma part, així, dels objectes de protecció de significat múltiple.

Sovint diversos d’aquests objectes de protecció s’utilitzen conjuntament. Una casa pot tenir alhora un talismà a la porta, un mirall a l’entrada i una espasa de monedes a la paret.

Aquest ús conjunt mostra un tret fonamental de la pràctica de protecció xinesa. Els diferents mitjans de protecció no s’entenen com a oposats, sinó com a mitjans que es complementen entre si.

L’espasa de monedes és, per tant, un exemple clar de la tradició de protecció taoista i de la religió popular de la Xina. En ella es veu com la forma, el material i la referència religiosa s’uneixen en un únic objecte de protecció.

Una particularitat de l’espasa de monedes rau en la seva relació amb la història. Està construïda amb monedes antigues i porta així un fragment del passat.

Les monedes d’una espasa de monedes solen ser antigues. Provenen de períodes de govern anteriors i van ser en el seu moment diners de curs legal. A l’espasa de monedes han rebut una funció nova, protectora.

A aquesta antiguitat se li atribueix un significat propi. Les monedes antigues, que han passat per moltes mans i han perdurat durant molt temps, es consideraven, en certa manera, carregades per la història.

Alguna tradició relaciona les monedes d’un període de govern determinat amb el prestigi o la capacitat del governant d’aquell temps. La moneda porta llavors dins seu quelcom d’aquest prestigi.

L’espasa de monedes esdevé així un objecte que uneix diverses èpoques. Reuneix les monedes del passat en el present en un nou conjunt protector.

En aquesta unió d’història i protecció rau un atractiu propi de l’espasa de monedes. No és només un objecte de defensa, sinó també un objecte en el qual es reflecteix la llarga història monetària de la Xina.

L’espasa de monedes és fins avui un objecte de protecció conegut. A la Xina i en les comunitats xineses arreu del món, es continua utilitzant.

L’espasa de monedes és habitual en relació amb la doctrina xinesa sobre la disposició favorable dels espais habitables i comercials. Allí forma part dels mitjans recomanats contra les influències desfavorables.

Avui es fabriquen i s’ofereixen espases de monedes en diverses versions. A més de les peces fetes amb monedes antigues, també n’hi ha fetes amb rèpliques de monedes fabricades expressament.

Per a la ciència de la religió, l’espasa de monedes és un objecte revelador. Mostra com un objecte de protecció pot unir en si mateix diversos significats: la defensa mitjançant l’espasa i la sort mitjançant la moneda.

Una descripció objectiva anomena l’espasa de monedes tal com és: un objecte de protecció de la tradició taoista i de la religió popular de la Xina, al qual, en aquest context, s’atribueix un significat tant defensiu com favorable.

L’espasa de monedes és, així, un exemple impressionant d’un objecte de defensa xinès. En ella s’uneixen la forma guerrera de l’espasa, la força de bona sort de les monedes enfilades i el desig de preservar un lloc de la desgràcia.