El Chullachaqui és un esperit de la tradició quítxua de l’Amazònia peruana.
Un peu desigual delata el fals amic del bosc. A la selva del Perú, el Chullachaqui és considerat mestre de l’engany i la confusió.
El Chullachaqui és un esperit del bosc de forma canviant de l’Amazònia peruana, reconeixible per un peu desigual. Pren la forma d’un conegut o d’un animal de caça per atraure les persones cap a l’interior de la selva i desorientar-les; el seu senyal veritable és el peu revelador.
Està arrelat en la cultura indígena-mestissa amazònica del Perú, i en castellà de vegades se l’anomena Duende. Les seves víctimes desapareixen o tornen mentalment confuses; al mateix temps, els curanderos del vegetalismo el consideren un guardià amb qui s’entra en relació.
Tipus: Esperit protector del bosc de forma canviant amb trets de trickster
Origen: Cultura indígena-mestissa amazònica del Perú
Textos: Tradició oral, posada per escrit als segles XX i XXI (Luna, Gow)
Període: transmès oralment fins avui
Aparença: de petita estatura, lleig, amb un peu desigual, sovint amb cos d’infant i cara vella
Tradició oral, posada per escrit només als segles XX i XXI, sobretot dins el corrent xamanològic de la recerca.
L’Amazònia peruana, especialment les regions de Loreto, Ucayali i San Martín.
Escassa: a més de la tradició narrativa, hi destaca sobretot el corrent xamanològic, encapçalat pels estudis del vegetalismo de Luis Eduardo Luna.
Quítxua: de chulla, desigual o senzill, i chaki, peu, és a dir, Peu-desigual. En castellà, aquest esperit del bosc de vegades s’anomena Duende.
Aparença
El Chullachaqui és de petita estatura i lleig, sovint amb cos d’infant i cara vella, i sol presentar-se com a ésser de forma canviant. El seu tret distintiu és el peu desigual o invertit: marca el sobrenatural en allò aparentment familiar.
Acció
El Chullachaqui desorienta i extravia les seves víctimes, de manera que desapareixen o tornen mentalment confuses. Pot transformar-se en animals i castiga la transgressió de tabús, com la caça excessiva o matar animals prenyats.
Els aspectes més importants del Peu-desigual d’un cop d’ull.
Cultura indígena-mestissa amazònica del Perú; en el vegetalismo xamànic, els curanderos consideren aquest esperit un guardià amb qui s’entra en relació.
Tots els que entren al bosc, especialment els irrespectuosos; en canvi, pot protegir o obsequiar els benintencionats.
De petita estatura, lleig, amb un peu desigual; sovint amb la forma d’un conegut o d’un animal de caça.
Extraviar i desorientar les víctimes, càstig per transgressió de tabús com la caça excessiva o matar animals prenyats.
Fixar-se en els peus dels companys al bosc; en algunes variants se’l fa riure o se’l desafia a lluita per comprovar-li els peus.
El nom és quítxua, de chulla, desigual o senzill, i chaki, peu, és a dir, Peu-desigual. L’esperit està arrelat en la cultura indígena-mestissa amazònica i en castellà de vegades se l’anomena Duende.
Té un paper propi en el context xamànic del vegetalismo: l’arbre Chullachaqui Caspi forma arrels amb forma de peu i es considera una planta mestra en la dieta xamànica; el guaridor és un curandero o vegetalista. El Chullachaqui no és, doncs, només una figura temible de les narracions, sinó també un ésser de referència d’una tradició curativa viva.
El Chullachaqui és un element ferm de la identitat amazònica peruana i del turisme cultural, entre altres coses com a nom de retirs d’ayahuasca i d’un ecomuseu prop d’Iquitos. Hi és present en blogs narratius, en l’art i en contextos de retir.
Des de l’estudi de les religions, el Chullachaqui és un esperit protector del bosc i senyor dels animals amb caràcter de trickster, que inculca una ètica ecològica mitjançant la por i el respecte; el peu fals és el senyal del perill de la selva. És ambivalent: guardià i trickster alhora, que castiga els irrespectuosos i pot protegir o obsequiar els benintencionats.
Documentat de forma sòlida és el desemmascarament fixant-se en els peus, ja que els peus desiguals o invertits delaten el Chullachaqui; en algunes variants se’l fa riure o se’l desafia a lluita per comprovar-li els peus. A més, regeixen les normes de respecte de prendre només allò necessari i demanar permís. En el vegetalismo es dieta la planta mestra Chullachaqui Caspi, i els curanderos consideren l’esperit un guardià amb qui s’entra en relació.
El paral·lel més proper és el Curupira brasiler, amb els seus peus girats, la seva confusió i la seva protecció del bosc; en el Chullachaqui només un peu és desigual, mentre que en el Curupira tots dos apunten cap enrere. Hi són emparentats el Leshy eslau, senyor del bosc i ésser de forma canviant, i el Douen caribeny, que imita veus familiars i atrau els infants cap al bosc. En aquesta mateixa Amazònia peruana, la mare-serp Sachamama vigila el bosc.
Com es reconeix el Chullachaqui disfressat?
Pels peus desiguals, un humà i l’altre animal o invertit; per això es recomana fixar-se en els peus dels companys al bosc.
És dolent el Chullachaqui?
Ambivalent: guardià i trickster; castiga els irrespectuosos i pot protegir o obsequiar els benintencionats.
Què significa el seu nom?
Quítxua chulla, desigual, i chaki, peu, és a dir, Peu-desigual.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a esperit del bosc amazònic amb el seu peu diferent que el delata, el Chullachaqui ensenya una precaució senzilla: qui es troba amb un conegut al bosc, mira primer els peus, i qui entra al bosc amb respecte, té poc a témer d’ell.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Filla de Demèter, reina de l'inframón, magrana i misteris eleusins. Símbol de mort, renaixement i...

Yamabiko, l'esperit de l'eco de les muntanyes de la creença popular japonesa. Origen, l'explicaci...

La Nixe en la creença popular alemanya: origen, motius de llegenda com la vora del vestit sempre ...

El Berberoka, monstre pantanós dels apayao al nord de Luzó, que xucla l'aigua i ofega les persone...

Ksitigarbha (jap. Jizo) és el bodhisattva que no abandona l'infern fins que tots els éssers sigui...

Langsuir, l'esperit xuclador de sang d'una dona morta durant el part a Malàisia. Origen, el forat...