Hurakan, la tríada del llamp del Popol Vuh

Hurakan és déu de la tradició maia.

El cor del cel: tempesta, llamp i creació en un. Aquesta fitxa presenta la tríada del llamp, que uneix tempesta i creació.

DéuMaia

Hurakan

Hurakan, el cor del cel, és el déu de la tempesta, el vent i el llamp dels maies k’iche’ i una divinitat creadora al Popol Vuh. Intervé en tots els intents de creació i provoca la gran inundació sobre els ingrats homes de fusta.

Hurakan no és una figura antropomorfa única, sinó una tríada d’aspectes de llamp i tempesta. El seu nom es troba indirectament darrere del mot huracà, amb una reserva important: l’antecedent europeu directe és el mot taíno del Carib.

D'un cop d'ull: Hurakan

Tipus: déu de la tempesta, el vent i el llamp, figura creadora
Origen: maies k’iche’ postclàssics
Textos: Popol Vuh
Període: postclàssic, transmès al Popol Vuh d’època colonial
Aparença: no és una figura única, sinó una tríada de llamp

Context de les fonts

Període dels textos

La figura pertany a la cultura maia k’iche’ postclàssica; la font principal és el Popol Vuh, el llibre sagrat dels k’iche’.

Àrea de difusió

L’altiplà de Guatemala, l’espai central dels maies k’iche’ i l’escenari del Popol Vuh.

Estat de les fonts

La documentació és bona, però es basa essencialment en un únic text: el Popol Vuh amb els seus relats de creació.

Nom i variants

K’iche’: El nom s’interpreta com Jun Raqan, una cama o d’una sola cama, iconogràficament vinculat al déu del llamp d’una sola cama K’awiil; els informants de Tedlock també interpreten raqan com un numeral per a éssers animats, de manera que una cama també podria significar únic. L’antecedent europeu directe del mot huracà és el mot taíno del Carib hurakán; si el nom maia i el mot taíno comparteixen el mateix origen és qüestió científicament discutida.

Aparença i comportament

Aparença

Hurakan no és una figura antropomorfa única, sinó una tríada d’aspectes de llamp i tempesta sota el títol de cor del cel: Caculhá Huracán, el gran llamp de tro, Chipi-Caculhá, el llamp o guspira més petit, i Raxa-Caculhá, el llamp verd o sobtat. La iconografia és la del llamp, una cama que va del cel a la terra.

Acció

Com a cor del cel, Hurakan participa en els tres intents de creació i, juntament amb Ququmatz i Tepeu, invoca repetidament la terra. Provoca la gran inundació per destruir els ingrats homes de fusta, els supervivents dels quals es converteixen en micos; només els homes de blat de moro reeixeixen.

Fitxa: Hurakan

Els aspectes principals del cor del cel d’un cop d’ull.

Context cultural

Figura creadora i de tempesta dels maies k’iche’ al Popol Vuh, iconogràficament vinculada al déu del llamp d’una sola cama K’awiil.

Relacionat amb

El mite de la creació: Hurakan intervé en tots els intents de creació, des dels animals fins al fang i la fusta, fins als homes de blat de moro.

Representació

No és una figura única, sinó la tríada del llamp Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá i Raxa-Caculhá; la imatge és el llamp com una cama que va del cel a la terra.

Funció

Tempesta, vent i llamp, així com la creació; en el judici punitiu, Hurakan provoca la gran inundació sobre els homes de fusta.

Tracte

Difícil de precisar: per a Hurakan com a figura de culte independent, gairebé no hi ha llocs de culte documentats arqueològicament ni ritus d’ofrena constatats.

Equivalents

Guabancex al Carib, a més de K’awiil, Cocijo i Tohil; com a poder celestial, s’assembla a Tezcatlipoca.

Jun Raqan: una cama, un nom, una paraula del món

El nom Hurakan s’interpreta com el k’iche’ Jun Raqan, una cama o d’una sola cama, la qual cosa concorda iconogràficament amb el déu del llamp d’una sola cama K’awiil: el llamp és aquesta única cama que arriba del cel a la terra. Els informants de Tedlock també interpreten raqan com un numeral per a éssers animats, de manera que el nom també podria significar únic. La font principal és el Popol Vuh.

Allà, Hurakan és el cor del cel i participa en els tres intents de creació: juntament amb Ququmatz i Tepeu, invoca repetidament la terra. Destrueix els ingrats homes de fusta mitjançant la gran inundació, i els seus supervivents es converteixen en micos; només els homes fets de blat de moro reeixeixen.

Del cor del cel al huracà

Hurakan és l’origen indirecte del mot huracà, amb una reserva decisiva: l’antecedent europeu directe és el mot taíno del Carib hurakán, i si el nom maia i el mot taíno comparteixen el mateix origen és qüestió científicament discutida. En la cultura popular hi és àmpliament present; el Popol Vuh és la base de la seva notorietat.

Des de la ciència de la religió, Hurakan és una figura creadora purament mitològica, no un dimoni; el motiu del càstig i la inundació és narratiu. Aclariments importants: no és l’origen directe del mot huracà, l’antecedent directe és el mot caribeny. No és un únic déu, sinó una tríada. I Jun Raqan significa literalment una cama, però també podria significar únic.

Constatació de culte: una figura literària

Per a Hurakan com a figura de culte independent, gairebé no hi ha llocs de culte constatables arqueològicament ni ritus d’ofrena documentats; és sobretot una figura creadora literària i mitològica. La iconografia del déu del llamp K’awiil, emparentada amb ell, està àmpliament documentada en el període clàssic, però no és idèntica a un culte de Huracan documentat. Per tant, no es poden afirmar ritus concrets; tractar Hurakan és tractar un text, el Popol Vuh.

Déus del llamp, poders celestials i el Carib

Hurakan està emparentat amb el iucatec K’awiil o Bolon Tzacab, el zapotec Cocijo i el déu k’iche’ Tohil; com a poder celestial s’assembla al déu asteca Tezcatlipoca. Al mateix Popol Vuh, Ququmatz l’acompanya, però ambdós romanen clarament diferenciats: Hurakan és la tríada del llamp del cel, Ququmatz és la serp emplomallada amb culte templari documentat. Al Carib, li correspon la figura de tempesta taïna Guabancex, tot i que la relació entre els noms és discutida.

Preguntes freqüents sobre Hurakan

Què significa Cor del Cel?

És el títol d’Hurakan com a poder creador i de llampecs, sota el qual actua com una tríada d’aspectes fulminants.

La paraula «huracà» prové d’ell?

Només indirectament. El precedent directe és la paraula taïna del Carib; un origen comú és discutit.

Hurakan és una única figura?

No. És una tríada formada per tres aspectes fulminants.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Ququmatz – el soci creador al Popol Vuh
Guabancex – la zemí caribenya de la tempesta, relacionada amb la qüestió de l’huracà
Tezcatlipoca – el poder celeste asteca com a paral·lel
Amulet, Espelma protectora, Sal – mitjans de protecció tradicionals

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al Bibliografia.

Com a Cor del Cel, Hurakan és el déu de la tempesta maia del Popol Vuh: no és una única figura, sinó una tríada de llampecs que va crear el món, va enviar la inundació i ha transmès el seu nom fins a la nostra paraula per referir-nos al temps.