Pugot je duh filipinske tradicije.
Črn brezglav duh, ki kot Pugot Mamu požira otroke. Kratek opis ga umešča kot brezglavo grozo dreves duhat.
Pugot je veliko, črno, brezglavo strašno bitje filipinskega izročila, ki prebiva na drevesih in v temi. Medtem ko Pugot iz pokrajine Ilocos kot duh predvsem straši, je Pugot Mamu iz pokrajine Pampanga telesno, otroke požirajoče bitje.
Izročilo spada med regionalno folkloro, kot jo je zapisal Maximo Ramos v svoji nižji mitologiji Filipinov; viri so redki. Pugot za bivališče najraje izbira drevesa, kot so duhat, santol in tamarind, kjer ponoči straši mimoidoče in ob tem lahko spreminja obliko, na primer v prašiča, psa ali človeka.
Tip: Brezglavo strašno bitje, regionalno razumljeno tudi kot telesni požiralec otrok
Izvor: Filipinska regionalna folklora, zapisana v Ramosovi nižji mitologiji
Besedila: Ramos, The Creatures of Philippine Lower Mythology (1971), redki viri
Obdobje: ustno izročilo do danes
Videz: veliko, črno, brezglavo bitje, ki spreminja obliko
Ustno izročilo do danes: gestalta spada med regionalno folkloro in jo je Ramos zapisal v svoji nižji mitologiji Filipinov.
Pugot je razširjen predvsem v pokrajini Ilocos, telesni Pugot Mamu pa v pokrajini Pampanga.
Redki viri: samostojnih akademskih monografij ni, izročilo temelji predvsem na Ramosu in regionalnih zbirkah.
Filipinsko: ime Pugot pomeni obglavljeni ali brezglavi; Mamu je regionalni dodatek k strašni figuri Pugot Mamu iz jezika Kapampangan.
Videz
Pugot je veliko, črno, brezglavo bitje, ki lahko spreminja obliko in prevzame podobo prašiča, psa ali človeka. Za bivališče najraje izbira drevesa, kot so duhat, santol in tamarind, kjer se skriva v temi.
Delovanje
Pugot straši nočne mimoidoče in prebiva na drevesih; kot duh predstavlja predvsem strah pred temo in nenavadnimi kraji. Pugot Mamu pa je telesno bitje iz mesa in krvi z neizmerno lakoto po otrocih, ki jih pogoltne skozi zobato odprtino na vrhu telesa.
Najpomembnejši vidiki tega brezglavega strašnega bitja na kratko.
Regionalna strašna gestalta filipinske folklore, ki jo je Ramos zapisal v svoji nižji mitologiji ob številnih drugih duhovnih bitjih.
Nočni mimoidoči, ki jih straši Pugot, in otroci, ki postanejo žrtve telesnega Pugota Mamuja.
Veliko, črno, brezglavo bitje, ki se lahko prikaže kot prašič, pes ali človek.
Groza in svarilo pri Pugotu, smrtonosna lakota po otrocih pri Pugotu Mamuju.
Izogibanje naseljenim drevesom in temnim krajem ponoči, poleg tega blagoslovljeni predmeti, sol in molitev.
Aswang in Multo kot druga filipinska duhovna bitja, poleg brezglavega Wutou-guija na Kitajskem.
Ime Pugot pomeni obglavljeni ali brezglavi; Mamu je regionalni dodatek k strašni figuri iz jezika Kapampangan. Ena izročilna linija razlaga Pugota kot duha obglavljenega duhovnika, kar razkriva katoliški vpliv na to gestalto.
Pomembno je razlikovanje: Pugot velja za duha, ki predvsem straši, Pugot Mamu pa za bitje iz mesa in krvi z neizmerno lakoto po otrocih, katerega odprtina na vrhu telesa deluje kot zobato žrelo. Obe gestalti si delita brezglavo, črno podobo, vendar le Pugot Mamu ubija.
Pugot je regionalna strašna gestalta in velja za drugo najbolj znano strašno figuro Pampange, takoj za Aswangom. Pojavlja se v lokalnih pripovedih, stripih in v kontekstu noči čarovnic.
Z religiologijskega vidika Pugot povezuje svetovno razširjen motiv brezglavega bitja z lokalnimi predstavami o gozdnih duhovih, v razlagi kot obglavljeni duhovnik pa tudi s katoliškim vplivom na Filipinih. Ostaja regionalna strašna in mejna figura noči.
Izročeno je predvsem izogibanje naseljenim drevesom in temnim krajem ponoči. Splošno veljajo blagoslovljeni predmeti, sol in molitev, poleg tega nošen amulet in blagoslovljena voda kot krščansko znamenje pri soočanju s tem strašnim bitjem. Posebno izročilo o zaščiti je regionalno in slabše dokumentirano kot pri Aswangu ali Manananggal.
Pugot je kot brezglavo strašno bitje motivno primerljiv z brezglavimi jezdeci in duhovi drugih kultur, na primer s kitajskim Wutou-guijem in irskim Dullahanom. Njegov črn, orjaški, obliko spreminjajoč značaj kaže tudi na lokalne motive velikanov in gozdnih duhov.
Je Pugot enak kot Pugot Mamu?
Sorodna, vendar različna bitja: Pugot je brezglav duh, pogosto obglavljenega duhovnika, ki bolj straši; Pugot Mamu pa je telesno, otroke požirajoče bitje.
Kje živi?
Na drevesih, kot so duhat, santol in tamarind, ter na temnih krajih.
Ali lahko spreminja obliko?
Da, med drugim v prašiča, psa ali človeka.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.
Kot brezglavo strašno bitje ostaja Pugot dvojna gestalta filipinske noči: tihi duh dreves v Ilocosu straši, a kjer iz njega postane telesni Pugot Mamu, se svarilo konča v lakoti po otrocih.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Rakshasa so klasične demonske figure indijskih epov: mesojedi, nočno aktivni, sposobni spreminjan...

Mezoameriška mitologija na iWell Guard. Maji, Azteki, Olmeki: Quetzalcoatl, Tezcatlipoca, Tlaloc ...

Budistično in daoistično poosebljenje kozmične pravičnosti v korejski mitologiji.

Gabriel Hounds, prikazenska zračna tropa severne Anglije. Izvor, klici na nočnem nebu, bližina Di...

Damballa Wedo je kačji bog Vodua: najstarejši loa in stvarnik sveta, mož Ayide Wedo in bel Snake-...

Venera je rimska boginja ljubezni in lepote ter prarodnica rodu gens Iulia. Religiologska umestit...