Moryana é um espírito feminino da tradição eslava.
O vento marítimo do Volga e do mar Cáspio, transfigurado em deusa.
Na crença popular eslava oriental, Moryana é um espírito feminino do mar e da tempestade, a personificação do vento marítimo. Para uma classificação honesta: está comprovado um núcleo real como termo meteorológico, ao passo que a imagem elaborada de uma deusa e filha do rei do mar provém sobretudo da literatura.
Wladimir Dahl regista morjána como termo meteorológico real: o vento agudo e frio que sopra do mar para o interior junto ao Volga e ao mar Cáspio. Só a literatura de autor dos séculos XIX e XX transformou esta palavra numa figura com rosto e história.
Tipo: Espírito feminino do mar e da tempestade, personificação do vento marítimo
Origem: crença popular eslava oriental e literatura
Textos: dicionário de Dahl como registo meteorológico, literatura de autor como em Remisow
Período: séculos XIX e XX
Aparência: sereia ou gigante severa vestida de branco
Os testemunhos pertencem à crença popular eslava oriental e à literatura dos séculos XIX e XX; o termo meteorológico é mais antigo do que a figura.
Rússia, especialmente a foz do Volga e o mar Cáspio: a região onde sopra o vento morjána e onde os pescadores o temem.
Fraco: o termo meteorológico está documentado em Dahl; a imagem da deusa baseia-se em ficção literária, como em Remisow, e em especulação do século XIX.
Russo: morjána, do eslavo comum more, mar: a que pertence ao mar. Importante para a distinção: Moryana não está relacionada com Morana ou Marena, a deusa da morte e do inverno com a raiz mor-, morrer; essa equiparação é um erro de assonância.
Aparência
A aparência não é uniforme: por vezes uma bela sereia com cabelo como espuma do mar, por vezes uma gigante severa vestida de branco que comanda os ventos na foz do Volga.
Ação
Moryana é a personificação do vento marítimo; provoca tempestades ou aplaca-as. Como variante da Rusalka, faz balançar os navios até naufragarem e arrasta pessoas para debaixo da água.
Os aspetos mais importantes do espírito do vento marítimo, de forma resumida.
Crença popular eslava oriental com uma sobreposição literária: o termo meteorológico é autêntico, a deusa é um produto da literatura de autor.
Pescadores e marinheiros no Volga e no mar Cáspio: a estes o vento marítimo traz tempestade, naufrágio e a sucção para as profundezas.
Bela sereia com cabelo como espuma do mar ou gigante severa vestida de branco que comanda os ventos na foz do Volga.
Tempestades sobre o mar: Moryana provoca-as ou aplaca-as; na variante Rusalka, arrasta pessoas para debaixo da água.
Não existe um culto documentado. A única forma de defesa transmitida numa narrativa é arrancar a Moryana o seu cabelo semelhante a espuma, um motivo narrativo, não uma prática ritual.
As Rusalki e as Wodjanizy; a tradição russa refere as Moryany como equivalente eslavo oriental das nereides gregas.
O eslavo comum more, mar, dá origem a «a que pertence ao mar». Devem distinguir-se claramente duas camadas da tradição: Wladimir Dahl documenta morjána como termo meteorológico real, o vento agudo e frio que sopra do mar para o interior junto ao Volga e ao mar Cáspio. Já a imagem elaborada da deusa provém da literatura de autor, como em Aleksej Remisow, e de especulação do século XIX.
É também importante a distinção quanto ao nome: Moryana não está relacionada com Morana ou Marena, a deusa da morte e do inverno com a raiz mor-, morrer. A equiparação entre as duas figuras é um erro de assonância que, ainda assim, reaparece frequentemente em bestiários populares.
Moryana é popular em bestiários eslavo-neopagãos e da Internet, que perpetuam sem verificação a expansão literária como divindade. Culturalmente mais enraizado está o próprio Rei do Mar, por exemplo na ópera Sadko.
Do ponto de vista da ciência das religiões, Moryana mostra como um termo meteorológico, o vento do mar, foi literariamente elevado a divindade. Três esclarecimentos: não é uma divindade documentada, mas sim uma valorização romântico-literária. Não é idêntica a Marena ou Morana. E a filha do Rei do Mar documentada com nome próprio na história de Sadko chama-se Tschernawa, não Moryana.
Não existe um culto documentado; é importante afirmá-lo com honestidade. A única defesa transmitida numa narrativa consiste em arrancar a Moryana o seu cabelo espumoso. Trata-se de um motivo narrativo, não de uma prática ritual documentada. Os meios de proteção clássicos da navegação, o sal e o ferro, pertencem à crença popular geral, não a um culto específico de Moryana.
Moryana está próxima das Rusalki e das Wodjanizy; a tradição russa refere as Moryany como equivalente eslavo-oriental das nereides gregas. Não deve, de forma alguma, ser confundida com Marena ou Morana, a divindade da morte e do inverno. Como espírito nocivo da tempestade e do vento, é-lhe comparável a Wietrzyca polaca.
O que é Moryana?
Um espírito feminino do mar e da tempestade, a personificação do vento do mar no Volga e no mar Cáspio.
Moryana é uma divindade?
Não. Está documentado um termo meteorológico; a imagem de divindade é uma valorização literário-romântica.
Moryana é o mesmo que Morana?
Não. Morana é a divindade da morte e do inverno; a semelhança deve-se a um erro de homofonia.
Mais obras de referência na Bibliografia. Nota: o termo meteorológico está documentado em Dahl; a imagem de divindade baseia-se em ficção literária e não constitui uma fonte folclórica primária.
Como espírito eslavo do mar, Moryana personifica a tempestade sobre o mar junto ao Volga e ao mar Cáspio: um verdadeiro termo meteorológico dos pescadores, que só a literatura transformou na senhora dos ventos vestida de branco.
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