Kompas Pelindung — Kedudukan dan Alat Pelindung Setiap Wujud

Kompas Pelindung boleh disaring berdasarkan empat kriteria: mengikut budaya, mengikut kelas wujud, mengikut tahap pengaruh dan mengikut alat pelindung.

Anda boleh bermula daripada sesuatu wujud yang pernah anda temui atau yang menjadi kebimbangan anda, dan melihat tahap yang dikaitkan dengannya serta alat pelindung yang diketahui oleh tradisi lisan. Anda juga boleh bermula sebaliknya, daripada sesuatu alat pelindung, misalnya garam atau rune pelindung, dan membaca terhadap jenis wujud manakah ia pernah digunakan. Dan anda boleh sekadar menyemak mengikut tahap pengaruh untuk mendapat gambaran bagaimana tradisi lisan menyusun keseluruhan skop tersebut.

Setiap entri membawa anda lebih jauh: ke halaman terperinci wujud tersebut, ke halaman alat pelindung berkenaan, dan ke metodologi yang menerangkan bagaimana kedudukan tersebut ditentukan.

Bagi setiap wujud yang kesannya boleh membawa kesan buruk, Kompas Pelindung memberikan salah satu daripada lima tahap. Tahap-tahap ini menggambarkan sejauh mana kesan tradisi lisan boleh sampai. Tahap ini bukan ramalan untuk individu tertentu, sebaliknya satu penilaian terhadap apa yang diberikan oleh sumber-sumber dan medan maklumat kosmik kepada sesuatu wujud.

Tahap I, kesan rendah, mewakili gangguan dan usikan tanpa akibat berkekalan. Tahap II, kesan yang dapat dirasai, menjejaskan kesejahteraan, tidur atau mood. Tahap III, kesan membebankan, memberi kesan lebih jelas terhadap kesihatan dan tenaga hidup. Tahap IV, kesan berat, merujuk kepada gangguan mendalam yang disaksikan secara serius merentasi beberapa sumber. Tahap V, kesan mendalam, ialah kelas paling teruk dalam tradisi lisan.

Wujud cahaya dan wujud pelindung tidak mempunyai tahap. Mereka berada di pihak pelindung dalam Kompas Pelindung, bukan di pihak yang memberi kesan.

Berhadapan dengan wujud-wujud ini terdapat enam jenis bahan pelindung. Setiap jenis mempunyai halaman gambaran keseluruhannya sendiri.

Tanda dan simbol adalah tanda pelindung yang dipasang atau dipakai seperti Hamsa, Kaki Drude atau rune pelindung. Azimat dan objek pelindung adalah benda yang dipakai, daripada azimat hingga ladam kuda, dan iWell Guard juga termasuk dalam kategori lama ini. Bahan dan tumbuhan pelindung merangkumi bahan seperti garam dan besi serta tumbuhan seperti bawang putih atau pokok rowan.

Pembakaran wangian dan penyucian merangkumi kemenyan, sage, juniper dan air suci, iaitu bahan-bahan yang bertujuan menyucikan sesuatu ruang atau seseorang. Bunyi dan cahaya mengumpulkan loceng, lilin dan api pelindung. Ritual pelindung dan seruan pula merangkumi tindakan dan kata-kata, daripada bulatan pelindung, jampi penghalau, hinggalah seruan kepada wujud pelindung.

Penilaian sesuatu wujud terhasil daripada semakan dalam medan maklumat kosmik, disokong oleh tradisi lisan bertulis. Kedua-duanya dibaca mengikut rangka yang tetap, supaya penggredan kekal boleh dibandingkan merentasi semua wujud.

Bagaimana semakan ini dijalankan dan bagaimana kami membezakan maklumat medium daripada sumber ilmiah, dihuraikan secara terbuka dan mudah difahami di halaman Metodologi. Kami mendokumentasikan apa yang diketahui oleh tradisi lisan, dan menyerahkan penilaian kepada anda sendiri.