A Bergmönch szellem a német bányászmondák világából.
Megjutalmazza a jámbor bányászokat, és megbünteti a káromkodókat a mélyben. A hagyomány óriási alakként írja le, amely mélyen a föld alatt bolyong.
A Bergmönch, az elsődleges forrásokban Meister Hämmerlingnek is nevezett alak, a bányászok óriási hegy- és bányaszelleme: fekete szerzetescsuháját viselő, izzó szemű, bányalámpás óriás. Megjutalmazza a jámbor, szegény bányászokat, és megbünteti a kapzsiságot, a hazugságot, különösen pedig a káromkodást és a fütyülést a mélyben.
Adatolható a Harzban, az Érchegységben, Szászországban és Graubündenben; Georgius Agricolától 1549-től Praetoriuson át a Grimm fivérek és Bechstein gyűjteményéig. Halálos hatást fejt ki mérgező leheletével, tárnaomlásokon és bányagázon keresztül.
Típus: Óriási hegy- és bányaszellem kettős természettel
Eredet: középnémet ércbányászat, mondahagyomány
Szövegek: Agricola (1549), Praetorius (1666), Grimm (1816), Bechstein
Időszak: 16-19. század (adatolható előfordulások)
Megjelenés: fekete szerzetescsuháját viselő, tányérszerű izzó szemű óriás bányalámpással
Az adatok Agricolától (1549) Praetoriuson (1666) át a Grimm fivérek 1816-os Deutsche Sagen kötetéig és Bechsteinig nyúlnak vissza.
Harz, Érchegység, Szászország és Graubünden: a történeti ércbányászat tájegységei.
Jól adatolt: Agricola, Praetorius, Grimm és Bechstein három évszázadon át tanúsítja az alakot.
Néveredet: A Bergmönch jelentése hegyi szerzetes, az óriás fekete csuhában való megjelenésére utalva. A Meister Hämmerling az elsődleges forrásokban valódi szinonima, amint az Grimmnél is olvasható, ahol a hegyiszellmet Meister Hämmerlingnek, közönségesen Bergmönchnek nevezik; a Hämmerling a kalapácsra és a bányászatra utal, és a nép körében az ördög fedőneveként is szolgált.
Megjelenés
A Bergmönch fekete csuhát viselő, meggörnyedt, tányérszerű izzó szemű óriás, bányalámpással a kezében. Alakot váltani is képes: ezüstös fényű bányászként vagy tüzes szemű lóként is megjelenhet.
Hatáskör
A Bergmönchnek kettős természete van: megjutalmazza a jámbor, szegény bányászokat, ércet ajándékoz nekik és megújítja lámpáik olajkészletét, ugyanakkor megbünteti a kapzsiságot, a hazugságot, különösen pedig a káromkodást és a fütyülést a föld alatt. Halálos hatást fejt ki mérgező leheletével, tárnaomlásokon és bányagázon keresztül; magányos, óriás típusú lény, nem tévesztendő össze a csoportosan megjelenő koboldszerű bányatörpékkel.
A bányaszellem legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A középnémet ércbányászat hegyiszelleme, amely Agricolától és Praetoriustól jutott el Grimm és Bechstein gyűjteményébe.
A föld alatti bányászok: a Bergmönch őrködik a bányában tanúsított magatartás és szándék felett, az egyenlő osztozkodástól a fütyülés tilalmáig.
Fekete szerzetescsuháját viselő, meggörnyedt, tányérszerű izzó szemű óriás bányalámpással; megjelenhet ezüstös fényű bányászként vagy tüzes szemű lóként is.
Jutalom és büntetés: ércajándék és megújított lámpásolaj a jámboraknak, mérgező lehelet, tárnaomlásokon és bányagáz a gúnyolódóknak és káromkodóknak.
Magatartásalapú: tilos káromkodni, fütyülni vagy gúnyolódni a föld alatt; szükséges a jámborság és az egyenlő osztozkodás; az áldozati adományok a hegyiszellem-típus esetében általánosan adatoltak a hagyományban.
A Bergmönch jelentése hegyi szerzetes, az óriás fekete csuhában való megjelenésére utalva. A Meister Hämmerling az elsődleges forrásokban valódi szinonima, amint az Grimmnél is olvasható, ahol a hegyiszellmet Meister Hämmerlingnek, közönségesen Bergmönchnek nevezik; a Hämmerling a kalapácsra és a bányászatra utal, és a nép körében az ördög fedőneveként is szolgált.
A Bergmönch adatolható a Harzban, az Érchegységben, Szászországban és Graubündenben, a Grimm fivéreknél, Bechsteinnél és Georgius Agricolánál, akinek az alvilági lényekről szóló, 1549-es munkája a tudományos hagyomány kezdetét jelenti. Agricolától és Praetoriustól kerültek vissza e motívumok a mondába és a 19. századi nagy gyűjteményekbe.
Agricolától és Praetoriustól jutott el a Bergmönch a mondába, majd Grimm és Bechstein gyűjteményébe; Louis Spohr 1824-ben írta Der Berggeist című operáját. Az alakot olykor hegyi ördöggé diabolizálták.
Vallástudományos szempontból a Bergmönch az ambivalens bányaszellem iskolapéldája, amelynek veszélyessége az egyén saját magatartásától függ. Fontos pontosítások: a Meister Hämmerling nem félreértés, hanem elsődleges forrásban adatolt alak. A Harz középhegység, nem magashegység; a monda a középnémet ércbányászathoz kötődik. A Bergmönch nem azonosítható a koboldszerű bányatörpékkel.
A Bergmönch elleni védekezés magatartásalapú: tilos káromkodni, fütyülni vagy gúnyolódni a föld alatt, szükséges a jámborság és az egyenlő osztozkodás. Az áldozati adományok, mint étel, bányalámpás vagy vörös kabátka, a hegyiszellem-típus esetében általánosan adatoltak a hagyományban; a források azonban nem említenek különleges amuletteket vagy rontásűző formulákat. Aki a föld alatt helyesen viselkedik, annak nincs oka félni a Bergmönchtől, sőt reménykedhet annak ércajándékában is.
A Bergmönch Rübezahl, a törpészerű társaságos bányatörpék és bányakoboldok, a Knappenmandl, a Skarbnik, valamint Paracelsus gnómjainak szomszédságában értelmezendő; a csoportosan megjelenő lények egyértelműen megkülönböztetendők az egyedüljáró óriástól. Nemzetközi összefüggésben a walesi Coblynau és az ónbányák Knockerje a bányaszellem-típus legközelebbi rokona; óriás magányosságával a Bergmönch az északi trollhoz is kapcsolódik.
Ki a Bergmönch?
A bányászok óriási hegy- és bányaszelleme, más nevén Meister Hämmerling.
Kit jutalmaz meg és kit büntet?
Megjutalmazza a jámbor, szegény bányászokat, és megbünteti a kapzsiságot, a hazugságot, a káromkodást és a fütyülést a föld alatt.
A Meister Hämmerling elnevezés félreértésből ered?
Nem. A szinonim elnevezés elsődleges forrásban, a Grimm fivéreknél adatolt.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Harz és az Érchegység hegyiszellemeként a Bergmönch, amelyet a források Meister Hämmerlingnek is neveznek, a bánya ősi erkölcsét testesíti meg: aki becsületesen osztozik és nem káromkodik, annak ő világít; aki gúnyolódik, azt maga a hegy sújtja.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Triton, Poszeidón és Amphitrite fia: kagylókürt, argonauták segítője, tanagrai monda. Eredet, kul...
Svarog, a szláv kovács- és teremtőisten. Dazbog és Szvarozsics atyja, az égi tűz őrzője
Bhairava, Síva félelmetes formája és védőisten. Fekete kutya, koponyafüzér, tantrikus tisztelet é...
Cŵn Annwn, Annwn kísérteties kutyái. Eredet a Mabinogiban, a Vad Vadászat Arawn és Gwyn ap Nudd v...
A Genius hagyománya mélyen gyökerezik Róma történetében, az 1. századdal kezdődő dokumentációval.
Anguta Sedna apja, és az inuit hagyományban a halottak őreként tartják számon az Adlivun alvilágb...
