iWell Guard

Apeliotes, portador de fruits des de la sortida del sol

Apeliotes és déu de la tradició grega.

El vent de llevant suau que porta fruits i cereals. La tradició el celebra com a portador de fruits, que porta amb ell la collita i la prosperitat.

Índex

Apeliotes, der milde Ostwind der Griechen
Apeliotes

Apeliotes, en llatí Subsolanus, és el déu grec del vent de llevant suau i humit. El seu nom significa el que ve del sol, és a dir, el vent que arriba des de la sortida del sol.

A la Torre dels Vents d’Atenes apareix com un amable portador de fruits i cereals: un jove sense barba, amb la túnica plena que indica la fertilitat que porta el vent de llevant portador de pluja. No té mitologia pròpia; el seu lloc és la rosa dels vents sistemàtica de la meteorologia antiga.

D'un cop d'ull: Apeliotes

Tipus: déu del vent de llevant suau i humit
Origen: àmbit cultural grec, rosa dels vents de la meteorologia antiga
Textos: Aristòtil (Meteorologica), Teofrast, Vitruvi
Període: des d’Aristòtil fins a l’època imperial
Aparença: jove sense barba amb fruits i cereals

Història textual

Període dels textos

El testimoniatge s’estén des d’Aristòtil fins a l’època imperial. Apeliotes es documenta sobretot en l’estudi dels vents de la Meteorologica i a la Torre dels Vents.

Àrea de difusió

L’àmbit cultural grec, amb Atenes com a centre de la tradició: allà Apeliotes ocupa la Torre dels Vents pel costat de llevant.

Estat de les fonts

La documentació és escassa: Aristòtil, Teofrast i Vitruvi l’esmenten, però no té mitologia pròpia.

Nom i variants

Grec: Apeliotes combina apó, de, i hélios, sol: el vent des de la sortida del sol, el que ve del sol. En llatí es diu Subsolanus, així transmès per Aulus Gel·li, literalment el vent sota el sol.

Forma i acció

Aparença

A la Torre dels Vents, Apeliotes és un jove sense barba amb expressió amable. Porta una túnica plena de fruits i cereals; la imatge remet a la fertilitat que el vent de llevant suau i humit ofereix als camps.

Efecte

Apeliotes és un vent càlid i humit, portador de pluja, favorable per a l’agricultura. No és un vent de tempesta; entre els vents dels grecs pertany a les figures benèfiques.

Fitxa: Apeliotes

Els aspectes més importants del vent de llevant d’un cop d’ull.

Context cultural

Déu del vent de la rosa dels vents antiga sense mitologia pròpia; en Aristòtil desplaça el més antic Euros del sector de llevant.

Responsable de

El vent de llevant suau i humit: portador de pluja i favorable per a l’agricultura, per això especialment important per als pagesos.

Representació

Jove sense barba amb expressió amable, que porta una túnica plena de fruits i cereals; així apareix a la Torre dels Vents d’Atenes.

Funció

Portador de pluja i fertilitat des de la direcció de la sortida del sol; a la rosa dels vents és el representant fix de l’est.

Culte

No es documenta un culte propi. Apeliotes pertany als cultes col·lectius dels Anemoi amb les seves ofrenes de vents; falta un ritu propi.

Relacionats

Sovint sincretitzat amb Euros, en llatí Subsolanus; com a vent favorable, s’apropa a altres vents considerats propicis per a la fertilitat.

Anomenat per la sortida del sol: el lloc al sector de llevant

El nom combina apó, de, i hélios, sol: Apeliotes és el vent de la sortida del sol. Aristòtil el situa a la Meteorologica en el sector de llevant de la rosa dels vents i desplaça així el més antic Euros, que en aquest esquema es trasllada cap al sud-est.

A la Torre dels Vents d’Atenes, Apeliotes ocupa el costat de llevant, entre els camps de Kaikias al nord-est i d’Euros al sud-est. En llatí porta el nom de Subsolanus, així transmès per Aulus Gel·li. No s’ha format al seu voltant una tradició narrativa pròpia; és una figura de l’estudi dels vents, no de la poesia mitològica.

Pervivència en la tradició de la brúixola

Apeliotes forma part fixa de les roses dels vents antigues i modernes. A través de la Torre dels Vents, la seva iconografia va influir en la tradició europea de la brúixola.

Des del punt de vista de la ciència de les religions, Apeliotes mostra la rosa dels vents sistemàtica de la meteorologia antiga. Cal aclarir un punt important: l’assignació al sud-est és un esquema més tardà, d’influència romana; a la Torre dels Vents i en Aristòtil, Apeliotes és el vent de llevant, mentre que Euros es trasllada cap al sud-est. Sovint els dos s’han fusionat.

Ofrenes de vents en lloc d'un culte propi

No es documenta un culte propi per a Apeliotes; cal deixar-ho clar honestament. Pertany als cultes col·lectius dels Anemoi, els déus dels vents, als quals els grecs oferien ofrenes conjuntes de vents. No hi ha mitologia pròpia ni ritu propi; qui volia demanar el vent de llevant suau s’adreçava als vents com a conjunt.

Euros, Subsolanus i els vents favorables

Apeliotes s’aproxima especialment a Euros, amb qui sovint es sincretitza des que la rosa dels vents d’Aristòtil va redistribuir els sectors. En llatí li correspon Subsolanus. Com a vent de llevant suau i favorable a la fertilitat, s’apropa a altres vents considerats propicis; la seva contrapartida dins el propi sistema és el veí portador de pedra, Kaikias. Una visió general de tots els déus grecs del vent es troba a la pàgina dels Anemoi.

Preguntes freqüents sobre Apeliotes

Què significa el nom Apeliotes?

El que ve del sol, és a dir, el vent que arriba des de la direcció de la sortida del sol, a l’est.

És Apeliotes un vent de tempesta?

No. És un vent suau, humit, portador de pluja, favorable per a l’agricultura.

És el vent de llevant o de sud-est?

En Aristòtil i a la Torre dels Vents és el vent de llevant; l’assignació al sud-est és més tardana i d’influència romana.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Bibliografia (selecció)

Una selecció de fonts i estudis centrals:

  • Aristòtil: Meteorologica, Llibre 2. Segle IV a. C.
  • Teofrast: De ventis (Sobre els vents). Cap al 300 a. C.
  • Vitruvi: De architectura, Llibre 1. Segle I a. C.

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a vent grec de llevant i vent de la sortida del sol, Apeliotes és una de les figures amables de la rosa dels vents antiga: no un déu de tempestes, sinó el portador silenciós de pluja, fruits i cereals.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →