Астрални суштества, суптилни суштества и светлосни тела

Астрални суштества е збирен поим за суптилни суштества и светлосни тела, кои во теозофската и антропозофската традиција се сместуваат помеѓу грубоматеријалниот свет и божественото потекло.

Астралните суштества се натприродни суштества надвор од материјалниот свет, кои во езотериската традиција населуваат суптилни сфери.

Астралните суштества се ентитети кои во метафизичките светогледи се лоцирани на астралната рамнина или во преодните области, самостојни форми на свест помеѓу материјалната и духовната сфера со автономна способност за дејствување.

Концептуално, тие имаат корени во теозофските, антропозофските и спиритистичките системи од 19. и 20. век, како и во постари шамански претстави за духовни двојници. Нивната онтологија е емпириски спорна, но религиозно-историски конзистентно документирана и систематизирана. Овој концепт настанал паралелно во теозофско-езотериските движења од крајот на 19. век.

Преглед на класаМеѓукултурно

Поим и разграничување

Астралните суштества се суптилни ентитети во системи што претпоставуваат повеќеслојна космологија. Тие се разликуваат од духовите по тоа што духовите обично се починати луѓе, додека астралните суштества се вродени постоења на суптилни рамништа.

Разграничување од светлосни суштества: светлосните суштества често се подкатегорија, нагласувајќи ја светлосната или духовно-прогресивната природа. Астралните суштества се поширок и поневтрален поим.

Разграничување од демони: демоните често се концептуализирани како опасни или со ниска фреквенција. Астралните суштества во теозофските системи често се сфаќаат како прогресивни или корисни.

Важна забелешка: астралните суштества не се физички докажливи, тие се метафизички постулати. Нивната „реалност” е космолошка, не емпириска.

Астралните суштества се централен мотив на модерната езотерија.

Културно-историски примери

Теозофија (Хелена Блаватска, 19 век): Блаватска поставила хиерархија на суптилни рамништа, астралните животи, менталните рамништа, каузалните рамништа (со санскритски термини: Кама-Лока, Рупа-Лока итн.). Астралните суштества се жители на овие рамништа, деви, следбеници, починати мајстори. Тие се реални, но невидливи, свест без физичко тело.

Антропозофија (Рудолф Штајнер, 20 век): Штајнер ги изменил и критикувал идеите на Блаватска, но развил слична хиерархиска система. Неговата ангелологија е експлицитна – архангелите, архангелоите, ексусиите се космички интелигенции што владеат или упатуваат.

Теозофски астрални патувања: Теозофијата поучувала дека човечкото астрално тело може да излезе од физичкото (астрална проекција), способност која може да се развие со вежбање. Астралните животи затоа се доживувани, а не само концептуални.

Западни традиции на окултизам: Golden Dawn, Hermetic Order и слични школи го вкоренуваат постоењето на астралните суштества во своите учења, сефироите на кабалата имаат астрални соодветности и заштитни суштества.

Хиндуистички деви: Индиските традиции одамна имаат систем на суптилни божества, девите се божествени суштества од нефизички сфери. Тоа е постаро од теозофијата, но теозофијата го поврзала со западниот окултизам.

Модерни духовни движења: Њу-ејџ, современ шаманизам, движења на channeling функционираат со разбирање на астралните суштества. „Духовни водичи“, „Вознесени мајстори“, „Светлосни суштества“ се модерни астрални суштества.

Теозофското астрално рамниште: Ледбитер и суптилните светови

Модерната концепција за астралните суштества потекнува примарно од Теозофското друштво (основано во 1875 година од Хелена Петровна Блаватска). Чарлс Вебстер Ледбитер, водечки теозоф, во дела како The Inner Life (1917) описал невидливо астрално рамниште, суптилна реалност паралелна со физичката. Ова рамниште е населено со човечки астрални тела (несвесни проекции на луѓе во сон), починати и нечовечки суштества.

Описите на Ледбитер, прецизно картографирани со хиерархии, бои и функции, до денес го обликуваат западното сфаќање за астралното рамниште. Тој истакнува дека само обучени способности на свеста можат да ги воочат овие суштества, и предупредува на опасности (паразитски пониски суштества). Оваа теозофска космологија не е библиска, туку синкретистичка, составена од индиски тантризам, будистички космологии и западен окултизам.

Извори

Теозофски: Блаватска (The Secret Doctrine, Isis Unveiled), Ани Безант, Чарлс Ледбитер (The Astral Plane). Антропозофски: Рудолф Штајнер (Собрани дела, особено за хиерархиите и ангелите). Окултизам: учења на Golden Dawn, херметички текстови. Хиндуистички: Упанишадите, веданта-филозофија, тантра-текстови. Модерно: њу-ејџ литература, channeling-текстови, современи автори на духовност.

Њу-ејџ channeling и наративи за вонземјани: Плејадите и рептилоидите

Со движењето на хипиците од 1960-тите години, учењето за астралното рамниште доживеало ренесанса. Медиумите на њу-ејџ почнале да прават channeling, односно да примаат пораки од суштества од другата страна.

Една истакната наративна линија се однесува на Плејадите, ѕвездан систем оддалечен 400 светлосни години: channel-ерки како Барбара Марчиниак (Bringers of the Dawn, 1992) тврдат дека примаат пораки од плејадски суштества, кои функционираат како напредни водичи.

Паралелно се појавила и теорија за рептилоидите (популаризирана од Дејвид Ајк почнувајќи од 1990-тите), според која раса на рептили владее со Земјата. Овие наративи не се научни, но се културно моќни: тие овозможуваат алтернативни објаснувања за асиметриите на моќта и ги позиционираат channel-ерките како гласноговорници на вистината. Овие дискурси за астралните суштества покажуваат дека современата западна религиозност интегрирала вонземско во себе.

Денешно значење / Сродни суштества

Астралните суштества остануваат централни во современиот New Age, спиритуализмот и окултните кругови. Тие нудат космологија, во која свеста и магиското влијание се можни на повеќе рамништа. Психолошки, астралните суштества можат да се разберат како архетипови или проекции на подсвеста, без да е неопходно метафизичкото толкување. Во култури со долга традиција на суптилна космологија (хиндуизмот, таоизмот) сличните на астрални суштества концепти остануваат филозофски живи.

Сродни практики: светлосни суштества (со повисок ранг), ангелологија (доколку постои посебна страница), медитација на суптилни рамништа, астрална проекција.

Искуства на контакт и НЛО-религиозност

Астралните суштества во популарната култура се стопуваат со дискурсите за НЛО. Луѓето кои веруваат дека имаат вонземски контакт-искуства (отмици, комуникација, физички средби), често ги толкуваат тие искуства како феномени на астралната рамнина, бидејќи границата помеѓу физичкото и суптилното во астралното размислување е нејасна.

НЛО-религиите како Raelian Movement (основано 1974) или поранешните Flying-Saucer-Cults користат космологија на астрални суштества за да ги разберат вонземјаните како спасителски суштества. Психолошки, искуствата со астрални суштества можат да се толкуваат како несвесни проекции (психолозите зборуваат за хипнагогни халуцинации и парализа на сон со соништа); културолошки гледано, астралните суштества се симптом на модерната западна свест што бара контакт со Другиот.