iWell Guard

Преглед на љубовните магии

Љубовните магии се ритуални или магиски техники за создавање или манипулирање со афективни врски, документирани во египетски папируси, грчки јамби, индиски тантра-текстови и европски вештерски традиции. Тие делуваат преку симпатетичка магија, симболично дејствие, вербално заклинание или употреба на супстанции.

Границата меѓу психолошкото влијание, општествената изведба, емоционалната инфекција и онтолошката магија останува културно-историски спорна и бара внимателна теоретска проценка. Тие користат аналогија, симпатетичка магија и психолошко-суггестивни механизми во сложена испреплетеност. Овој преглед на iwell-guard ги систематизира различните практики на љубовната магија од религиолошка гледна точка.

ПрактикаМеѓукултурно

Содржина

Liebeszauber — magische Beeinflussung von Zuneigung

Оваа страница дава преглед на практиките на љубовна магија.

Во лексиконот на iWell Guard практиките на љубовна магија се документирани од религиско-етнолошка гледна точка, без ветувања за исцелување или тврдења за дејство.

Брз преглед (листа на дефиниции)

Тип: Магиска практика / Класа на љубовна магија: Љубовна магија Распространетост: Меѓукултурно (антика, средновековие, модерно глобално) Главни карактеристики: влијание врз волјата, супстанцијална магија (прашоци, тинктури), ритуал, специфичност на целта Сродни поткатегории: практики, магија, заклинание, магепсништво

Магиските практики беа насочени кон љубов и желба.

Од антиката до ренесансата, практиките на љубовна магија во историска длабочина.

Поим и разграничување

Љубовните магии се разликуваат од личната магија по тоа што не се само намера (афирмации, визуелизација), туку користат надворешни средства: билки, течности, предмети, зборови со магиска моќ. Од самата љубов се разликуваат по тоа што се присилни или манипулативни.

Љубовната магија претставува посегање врз автономијата на целниот објект, а тоа е етичкото јадро на споровите околу неа. За разлика од заштитната магија (која е одбранбена) или магијата за самоусовршување, љубовната магија е насочена кон друг и инвазивна по природа.

Културно-историски примери

Античките Грци практикувале дефиксии — исписани плочки од олово или глина, закопани во земјата за да активираат натприродни сили. Многу дефиксии биле љубовни магии: имињата се врежувале, а натприродните суштества биле молени да поврзат двое луѓе или да предизвикаат љубомора. Во Египет љубовните магии се документирани во папируси, често комбинирани со слики или имиња и жртвени приноси.

Во средновековна Европа љубовната магија била честа: вештерките биле обвинувани дека варат љубовни напивки, манипулираат восочни фигури или создаваат магнетни врски преку зборови. Позната форма била прашокот од сперма (телесни секрети или влакна од целниот објект во храна или пијалак), кој требало да создаде привлечност.

Во модерниот худу и во афрокарипските традиции (сантерија, кандомбле) љубовните магии се вообичаени, со билки, масла, свеќи и молитви кон духови и лоа. Во модерниот њу-ејџ магизам, комплети за љубовна магија се комерцијално достапни.

Извори

Љубовните магии се документирани во антички извори (грчки дефиксии, египетски папируси, римски магиски текстови), во средновековни демонолошки текстови, во записи од процеси против вештерки и во збирки на фолклор. Академските истражувања (Christopher Faraone, Richard Gordon) ги проучувале античките дефиксии и нивните функции во љубовната магија. Модерните практикувачи на магија ги документираат сопствените рецепти и „успеси“ на љубовна магија во книги и на интернет.

Денешно значење / Сродни суштества

Љубовните магии остануваат популарни во езотериските и окултните заедници, особено кај луѓето кои се чувствуваат безнадежни во љубовните работи. Етичкиот проблем останува централен: љубовните магии концептуално претставуваат облик на манипулација и контрола врз волјата на друг човек.

Парапсихолошките истражувања немаат обезбедено докази за успешни љубовни магии. Психолошки, ритуалите за љубовна магија можат да имаат терапевтски ефект (преку плацебо-ефект и надеж), но можат и да доведат до обсесија или чувство на вина. Сродни практики се магиите за одвојување (за раздвојување на партнер) и емоционалната магија воопшто.

Феноменологија и психолошко толкување

Љубовните магии се културно-историски феномен што се јавува пред сè во асиметрични односи: една личност посакува друга, чија наклоност не може или не сака да ја придобие преку директно осврт.

Плочките со проклетства (дефиксии) од хеленистичкиот медитерански простор обично се насочени од мажи кон жени, во народно-магиските љубовни практики на Европа се среќаваат и двата правци, а во худу-традициите постојат разработени форми за многу различни ситуации, од враќање на изгубен партнер до врзување на неверен партнер.

Од психологија на религијата, љубовната магија е обид да се воспостави контрола во ситуација во која директното влијание се смета за недоволно; во изворите оваа асиметрија речиси секогаш е поврзана со безнадежност, љубомора или чувство на сопственост.

Етички и правни аспекти

Од денешна гледна точка, клучно е прашањето за манипулација. Практика која има за цел да ја наведе волјата на друга личност без нејзина согласност е етички проблематична, без разлика дали се смета дека магиското дејство е реално или не.

Затоа, во историско-религиска и социјална смисла, љубовната магија била забранувана или санкционирана во многу правни системи, од римскиот lex Cornelia, преку средновековното црковно право, до раномодерниот лов на вештерки. На iWell Guard известуваме за оваа практика како културно-историски феномен; не ја оценуваме и не даваме упатства. Феноменолошкиот приказ не заменува етичка проценка.

Сродни практики во лексикон на iWell Guard

Љубовните магии се тесно поврзани со љубовниот напиток како материјална варијанта, со општата традиција на магии за штета како облик на практика, со Гоетијата (во која поединечни демони како Асмодеј или Ситри биле призивани за љубовно влијание) и со класите суштества сукуб и инкуб, кои во постарата историско-религиска традиција исто така се сметале за суштества со сексуално влијание.

Оние што сакаат да продлабочат културно-историскиот контекст, во написите за Афродита, Ерос, Freya и Erzulie Freda ќе најдат богови и божици кои во различни традиции биле надлежни за сферата на љубовта и привлекувањето.

Забелешка за критика на изворите

Секој што има во раце историски текст за љубовна магија, било египетска дефиксија, доцносредновековен рецепт од гримоар или современо худу-упатство, треба да разграничи два нивоа: практично-ритуалната инструкција и историско-религиската изворна ситуација. Практично-ритуалната инструкција обично е формулирана перформативно: призив, материјал, гест, без теоретско образложение.

Историско-религиското вклопување, односно што значела одредена практика на љубовна магија во дадена култура теолошки и социјално, се разбира само преку секундарната литература и преку споредба со религиозната практика на околината.

Ги поврзуваме најважните специјализирани трудови во библиографијата под Литература; за доцноантичката магија централно издание е особено збирката на грчки магиски папируси (Карл Прајзенданц, Papyri Graecae Magicae).

Географска распространетост во споредба

Љубовните магии се потврдени во речиси сите историски добро документирани општества низ културите, од месопотамскиот корпус на заклинанија, преку грчко-римските дефиксии, до источноазиските текстови на народно верување и худу-традициите на африканската дијаспора.

Постојаноста на овој феномен е историско-религиски забележлива: додека боговите, пантеоните и ритуализираните форми на практика изгледаат многу различно во различни култури, народно-магиското љубовно влијание во својата основна структура (призив на некоја висша сила, употреба на личен предмет поврзан со посакуваната личност, симпатетички гест) е зачудувачки слично организирано.

Религиско-антрополошките теории тоа го толкуваат или како универзална културна реакција на универзална асиметрија во односите (така Wendy Doniger), или како доказ за многу стари, предисториски облици на практика, што се задржале во подоцнежните култури под различна површина.

Методолошки забелешки за работа со изворите

Секој што сака да истражува историски текстови за љубовна магија треба да ја чита постарата секундарна литература внимателно, до 1970-тите години љубовните магии често биле отфрлани како тривијална, суеверна практика и не биле сфаќани сериозно. Поновите истражувања (Christopher Faraone, Daniel Ogden) го рехабилитирале статусот на античката љубовна магија како самостоен културен комплекс и го обработиле детално.

Слична е ситуацијата во истражувањата на раниот модерен период: постарата слика за „суеверна селска магија” е заменета со социоисториски диференцирани студии (Lyndal Roper, Eva Labouvie). Кој ги чита клучните текстови, треба да го земе предвид и истражувачкото ниво на цитираната литература.

Резиме

Љубовните магии се едно од најплодните историски истражувачки поле на понова наука за антиката, бидејќи преку нив на пример може да се покаже испреплетеноста на ритуалната практика, социјалната асиметрија, теолошката норма и книжевната конструкција.

Кој продлабочи во темата, добива клуч за разбирање на народно-магиската практика воопшто, структурите видливи во текстовите за љубовна магија повторно се среќаваат во многу други народно-магиски области.

Избрана библиографија за љубовни магии:

  • Versnel, Henk S.: Beyond Cursing. The Appeal to Justice in Judicial Prayers. In: Faraone/Obbink (Hg.), Magika Hiera. Oxford 1991.
  • Faraone, Christopher A.: Ancient Greek Love Magic. Harvard University Press, Cambridge 1999.

Забелешка: Овој избор служи за ориентација; деталните написи следуваат сопствена, курирана листа на извори.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

iWell Guard и традиции на заштита

Низ сите документирани култури можат да се пронајдат заштитни предмети што луѓето ги носеле на телото, од амулетите со Пазузу (Pazuzu) во Месопотамија, преку Хамса (Hamsa) во Средоземјето, до мезузата (Mezuzah) на еврејските довратници и христијанските заштитни медалjони. iWell Guard ја продолжува оваа традиција во современа материјална архитектура, изработен во Германија, 41 слоја, вистинско злато, платина, сребро. 30-дневно право на враќање.

Личните искуства можат да варираат. Не е медицински производ. Без ветување за исцелување.