Astralna bitja je skupni izraz za subtilne entitete in svetlobna telesa, ki jih teozofska in antropozofska tradicija umeščajo med grobo materialni svet in božanski izvor.
Astralna bitja so nadnaravna bitja onkraj materialnega sveta, ki v ezoterični tradiciji naseljujejo subtilne sfere.
Astralna bitja so entitete, ki so v metafizičnih pogledih na svet umeščene na astralno raven ali v vmesna območja, samostojne oblike zavesti med materialno in duhovno sfero z avtonomno zmožnostjo delovanja.
Konceptualno izvirajo iz teozofskih, antropozofskih in spiritističnih sistemov 19. in 20. stoletja ter iz starejših šamanskih predstav o duhovnih dvojnikih. Njihova ontologija je empirično sporna, vendar religiovedno dosledno dokumentirana in sistematizirana. Ta konceptualizacija je nastala vzporedno v teozofsko-ezoteričnih gibanjih poznega 19. stoletja.
Astralna bitja so subtilne entitete v sistemih, ki predpostavljajo večplastno kozmologijo. Od duhov se razlikujejo po tem, da so duhovi običajno umrli ljudje, medtem ko so astralna bitja prirojene eksistence subtilnih ravni.
Razmejitev do svetlobnih bitij: svetlobna bitja so pogosto podkategorija, ki poudarja svetlečo ali duhovno-progresivno naravo. Astralna bitja so širši in bolj nevtralen pojem.
Razmejitev do demonov: demoni so pogosto konceptualizirani kot nevarni ali nizkofrekvenčni. Astralna bitja v teozofskih sistemih pogosto razumejo kot progresivna ali koristna.
Pomembna točka: astralnih bitij ni mogoče fizično dokazati, so metafizične postavke. Njihova „resničnost” je kozmološka, ne empirična.
Astralna bitja so osrednji motiv sodobne ezoterike.
Teozofija (Helena Blavatsky, 19. stoletje): Blavatsky je zasnovala hierarhijo subtilnih ravni, ki vključuje astralno raven, mentalne ravni in kavzalne ravni (v sanskrtski terminologiji: kama-loka, rupa-loka itd.). Astralna bitja so prebivalci teh ravni: deve, privrženci, umrli mojstri. So resnična, vendar nevidna – zavest brez fizičnega telesa.
Antropozofija (Rudolf Steiner, 20. stoletje): Steiner je Blavatsky spreminjal in kritiziral, vendar je razvil podoben sistem hierarhij. Njegova angelologija je izrecna: arhangeli, archangeloi, exousiai so kozmične inteligence, ki vladajo ali usmerjajo.
Teozofska astralna potovanja: teozofija je učila, da lahko človeški astralni telo zapusti fizično telo (astralna projekcija), sposobnost, ki jo je z vadbo mogoče razviti. Astralne ravni so zato izkustvene, ne le konceptualne.
Zahodne okultistične tradicije: Golden Dawn, Hermetični red in sorodne šole so astralna bitja umestile v svoj nauk; sefire kabale imajo astralne korespondence in zaščitna bitja.
Hindujske deve: indijske tradicije že dolgo poznajo sistem subtilnih božanskosti; deve so božanska bitja nefizičnih sfer. To je starejše od teozofije, vendar je teozofija to povezala z zahodnim okultizmom.
Sodobna duhovna gibanja: New Age, sodobni šamanizem in gibanja channelinga delujejo z razumevanjem astralnih bitij. „Duhovni vodniki”, „vzneseni mojstri”, „svetlobna bitja” so sodobna astralna bitja.
Sodobna zasnova astralnih bitij izvira predvsem iz Teozofskega društva (ustanovljenega 1875 s strani Helene Petrovne Blavatsky). Charles Webster Leadbeater, vodilni teozof, je v delih kot The Inner Life (1917) opisal nevidno astralno raven, subtilno resničnost, ki obstaja vzporedno s fizično. To raven naseljujejo človeški astralni dvojniki (nezavedne projekcije spečih ljudi), umrli in nečloveške entitete.
Leadbeaterjevi opisi, natančno zemljevidno prikazani s hierarhijami, barvami in funkcijami, še danes zaznamujejo zahodno predstavo o astralni ravni. Poudarja, da lahko ta bitja zaznajo le izurjene zavestne sposobnosti, in opozarja na nevarnosti (parazitska nižja bitja). Ta teozofska kozmologija ni biblijska, temveč sinkretistična kombinacija indijskega tantrizma, budističnih kozmologij in zahodnega okultizma.
Teozofsko: Blavatsky (The Secret Doctrine, Isis Unveiled), Annie Besant, Charles Leadbeater (The Astral Plane). Antropozofsko: Rudolf Steiner (zbrano delo, zlasti o hierarhijah in angelih). Okultizem: nauki Golden Dawn, hermetična besedila. Hindujsko: upanišade, vedantska filozofija, besedila tantre. Sodobno: literatura New Age, besedila channelinga, sodobni avtorji duhovnosti.
S gibanjem hipijev v 1960-ih je nauk o astralni ravni doživel prenovo. Mediji New Age so začeli channelati, torej sprejemati sporočila bitij z onostranstva.
Ena od izstopajočih narativnih linij zadeva Plejade, zvezdni sistem 400 svetlobnih let stran: channelerke, kot je Barbara Marciniak (Bringers of the Dawn, 1992), trdijo, da prejemajo sporočila plejadskih bitij, ki delujejo kot napredni vodniki.
Vzporedno je nastala teorija o reptiloidih (popularizirana s strani Davida Ickeja od 1990-ih dalje), po kateri naj bi Zemljo vladala reptilska rasa. Ti narativi niso znanstveni, so pa kulturno vplivni: omogočajo alternativne razlage asimetrij moči in channelerke postavljajo v vlogo govorcev resnice. Ti diskurzi o astralnih bitjih kažejo, da je sodobna zahodna religioznost vključila tudi vsebine o vesoljcih.
Astralna bitja ostajajo osrednja tema sodobne New Age miselnosti, spiritualizma in okultnih krogov. Ponujajo kozmologijo, v kateri sta zavest in magično vplivanje mogoča na več ravneh. Psihološko lahko astralna bitja razumemo kot arhetipe ali projekcije podzavesti, ne da bi bila potrebna metafizična razlaga. V kulturah z dolgo tradicijo kozmologije subtilnih ravni (hinduizem, taoizem) ostajajo koncepti, podobni astralnim bitjem, filozofsko živi.
Sorodne prakse: bitja svetlobe (višje rangirana), angelologija (če obstaja ločena stran), meditacija na subtilnih ravneh, astralna projekcija.
Astralna bitja se v popularni kulturi zlivajo z ufo diskurzi. Ljudje, ki verjamejo, da doživljajo stike z zunajzemeljskimi bitji (ugrabitve, komunikacijo, fizična srečanja), te izkušnje pogosto razlagajo kot pojave z astralne ravni, saj je v astralnem mišljenju meja med fizičnim in subtilnim prepustna.
Ufo-religije, kot je gibanje Raelian Movement (ustanovljeno leta 1974), ali zgodnejši Flying-Saucer-Cults, uporabljajo kozmologijo astralnih bitij, da bi razumeli zunajzemljane kot rešiteljem podobna bitja. Psihološko lahko izkušnje z astralnimi bitji razlagamo kot nezavedne projekcije (psihologi govorijo o hipnagoških halucinacijah in sanjah v sklopu spalne paralize); kulturno gledano pa so astralna bitja simptom sodobne zahodne zavesti, ki išče stik z Drugim.
Sorodna bitja

Sivi, gestalte sodobnih pripovedi o NLP-jih: humanoidna bitja z velikimi črnimi očmi, religiologi...

Aufstiegsmeister v teozofiji: izvor nauka od Blavatske, osrednje pojave in kritični pregled virov...

Reptiloidi v teoriji zarote: izvor pri Davidu Ickeu, kritika svetovnega nazora in učinka ter uvrs...

Arhonti so v gnosticizmu kozmični vladarji. Spoznajte antično teologijo in sodobne ezoterične raz...

Lichtkreuz, univerzalni zaščitni simbol štirih strani neba in temelj zaščitnega polja iWell Guard...

Violeten plamen je kozmična energija za transmutacijo karme in travme. Spoznajte njegovo transfor...