Skadegamutc je demon iz izročila Wabanakijev Severne Amerike.
Neranljiv za orožje, premaga ga le ogenj. V ospredju je šaman, ki se je uprl smrti.
Skadegamutc je duh-čarovnica Wabanakijev: oživljeno truplo zlobnega šamana, ki ponoči hodi po svetu, ubija ljudi in pije njihovo kri.
Z navadnim orožjem ga ni mogoče poškodovati; le sežig trupla ga dokončno uniči. Izročilo o njem so ohranile pripovedi Maliseetov in čarovniške zgodbe Abenakijev.
Tip: Oživljeno truplo zlobnega šamana, duh-čarovnica Wabanakijev
Izvor: kozmologija algonkinskih gozdnih ljudstev Wabanaki na severovzhodu ZDA in vzhodne Kanade
Besedila: ustno izročilo, dokumentirano v zbirkah pripovedi Maliseetov in Abenakijev
Obdobje: tradicionalno, ustno izročeno
Videz: telesno oživljeno truplo, ponekod tudi kot potujoča svetlobna krogla
Izročilo se prenaša ustno in je dokumentirano v zbirkah pripovedi ljudstev Wabanaki.
Razširjen med ljudstvi Wabanaki na severovzhodu ZDA in v vzhodni Kanadi.
Trdno: podoba je zapisana v pripovedih, kot je The Lost Hunters Maliseetov, ter v čarovniških zgodbah Abenakijev.
Algonkin (Wabanaki): V angleški strokovni literaturi je Skadegamutc prevajan kot ghost-witch, duh-čarovnica. Ne gre za navadnega mrtveca, temveč za zlobnega čarodeja ali šamana, ki se upira temu, da bi ostal mrtev.
Videz
Skadegamutc je telesno oživljeno truplo s poteze človekožrca in izsesovalca krvi. V nekaterih različicah se kaže kot potujoča svetlobna krogla sredi gozda. Simbolizira nevarnost, da se duhovna moč, šamanstvo, sprevrže v zlo in preseže smrt.
Učinek
Ponoči ubija in žre ljudi ter pije njihovo kri, da ohranja svojo nesmrtnost. Z močno magijo lahko meta uroke in po izročilu ga navadno orožje ne more poškodovati.
Najpomembnejši vidiki duha-čarovnice na kratko.
Del kozmologije algonkinskih gozdnih ljudstev Wabanaki z njihovimi mogočnimi, dvoumnimi šamanskimi podobami.
Nočni potniki, lovci in nesrečni mimoidoči v gozdu.
Telesno oživljeno truplo s poteze človekožrca in izsesovalca krvi, v nekaterih različicah kot potujoča svetlobna krogla.
Ubija in žre ljudi, pije njihovo kri za lastno nesmrtnost in meta mogočne uroke.
Navadno orožje ne učinkuje; le sežig trupla ga dokončno uniči.
Skadegamutc nastane, kadar umre zlobni čarodej ali šaman, ne navaden mrtvec, in se upira temu, da bi ostal mrtev. Religiozno ozadje je kozmologija algonkinskih gozdnih ljudstev z njihovimi mogočnimi, dvoumnimi šamanskimi podobami.
Izročilo o tej podobi hranijo pripovedi, kot je The Lost Hunters Maliseetov, ter čarovniške zgodbe Abenakijev. Za razliko od navadnega mrtveca zlobni šaman svojo moč prenese onkraj smrti, in prav ta moč, sprevržena v zlo, ga spremeni v Skadegamutca.
Skadegamutc se redno pojavlja v zbirkah kriptidov in grozljivk o domorodnem izročilu Severne Amerike ter v priljubljenih bestiarijih; ta recepcija je močno usmerjena v grozljivi učinek.
Z religiologovega vidika je Skadegamutc klasičen primer vere v oživele mrtve: slaba smrt mogočnega, moralno obremenjenega človeka ustvari nespokojnega, nevarnega nemrtvega. Rešitev z ognjem ga umešča v svetovni kompleks vere v oživele mrtve.
Iz virov je razvidno, da orožje ne pomaga in da je ogenj odločilno sredstvo: Skadegamutca je mogoče dokončno uničiti le s sežigom trupla. To ustreza vzorcu, razširjenemu v mnogih kulturah, po katerem se oživele mrtve uniči z ognjem.
V nadaljnji rabi velja prižgana zaščitna sveča za majhen odmev te ognjene zaščite, poleg tega nošeni amulet in pelin kot zaščitna rastlina izročila Wabanakijev proti duhu-čarovnici. Vendar ga po izročilu dokončno uniči le ogenj, ki použije samo truplo.
Skadegamutc ustreza staronordijskemu Draugru, telesno trdnemu, zlobnemu oživelemu mrtvecu, pogosto nekdanjemu mogočnemu možu, ter romunskemu Strigoiju, nemrtvemu bitju, ki nastane iz človeka s čarovniško močjo in kot oživeli mrtvec pije kri. Skupen je vzorec kri sesajočega, nemrtvega čarodeja, ki ga premaga le ogenj. Znotraj Severne Amerike mu je ob strani seminolski Stikini kot še ena strašljiva podoba.
Kdo postane Skadegamutc?
Le zlobni čarodej ali šaman, ne navaden mrtvec.
Zakaj orožje ne pomaga?
Gre za magično zaščitenega nemrtvega; uniči ga lahko le ogenj.
Je vampir?
Ima vampirske poteze, pitje krvi, vendar je širše gledano človekožrski, kletvi izrekajoči oživeli mrtvi.
Priporočene notranje povezave:
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Kot duh-čarovnica ostaja Skadegamutc predvsem oživljeni šaman ljudstva Wabanaki: obujeno truplo, ki se je uprlo ostati mrtvo, neranljivo za običajno orožje in dokončno premagljivo le z ognjem.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Telo brez duše, magično sužnjelastništvo in hipoteza o tetrodotoksinu v haitskem ljudskem izročil...

Qalupalik, zelenokožno morsko bitje Inuitov, ki otroke ugrabi pod ledom. Izvor, vzgojna funkcija ...

Schrat, kosmato gozdno bitje nemškega izročila: staronemški zapisi, Schrättel iz pripovedk in izr...

Bergmönch, imenovan tudi Meister Hämmerling, gorski duh rudarjev. Izvor, njegova dvojna narava in...

Mama Killa, lunska boginja Inkov, je sestra-soproga Intija in zaščitnica žensk, koledarja in časa...

Atena je boginja modrosti, strategije in obrtne spretnosti, rojena iz glave Zevsa. Zaščitnica Ate...