Nure-onna é demónia da tradição japonesa.
Corpo de serpente, cabeça de mulher, um embrulho como isca mortal.
A Nure-onna é um Yōkai perigoso das costas japonesas: cabeça de mulher, corpo de serpente, o cabelo molhado como sinal do perigo de afogamento. Com um embrulho como isca, atrai as suas vítimas e mata-as.
Tipo: Yōkai de corpo serpentino
Origem: tradição oral
Textos: Sawaki Suushi (1737), Toriyama Sekien (1776)
Período: desde o século XVIII
Aparência: cabeça de mulher sobre corpo de serpente
Documentada em imagens desde o século XVIII: primeiro por Sawaki Suushi em 1737, depois por Toriyama Sekien; a tradição oral é mais antiga.
Costas, rios e margens de lagos do Japão, de preferência em locais isolados junto à água, à noite.
Sobretudo em imagens: os compêndios de Yōkai da era Edo e o trabalho de síntese de Foster.
Japonês: Nure significa molhado, onna mulher: a mulher sempre encharcada, nome que reflete a sua proximidade com a água.
Aparência
A Nure-onna combina uma cabeça de mulher sedutora com um corpo de serpente; o cabelo molhado revela o perigo de afogamento.
Efeito
Quem aceita o embrulho fica paralisado, e ela ataca a seguir; não possui traços ambivalentes.
Os aspetos mais importantes num olhar.
Yōkai da era Edo, presente nos livros ilustrados de Sawaki Suushi e Toriyama Sekien.
Caminhantes solitários em locais junto à água que aceitam o seu embrulho.
Cabeça de mulher sobre um corpo de serpente enorme, cabelo molhado.
Isca paralisante e ataque mortal, sem qualquer aspeto benéfico contrário.
Não aceitar o embrulho, evitar margens isoladas, especialmente à noite.
Sem cauda de peixe como o Ningyo, mas sim um corpo de serpente.
O nome resulta de nure, húmida, e onna, mulher: a mulher encharcada. Fixada em imagem no período Edo, no Hyakkai Zukan de Sawaki Suushi de 1737 e em Toriyama Sekien a partir de 1776. Aparece como mulher necessitada de ajuda, com um embrulho que subitamente fica pesado e paralisa a vítima.
A Nure-onna faz parte integrante da cultura moderna dos Yōkai, desde o GeGeGe no Kitarō de Mizuki até aos anime. Esclarecimento importante: ao contrário das divindades de culto das águas, não é objeto de veneração, mas sim uma pura figura de terror que personifica o perigo junto de massas de água.
Praticamente não há contramedidas transmitidas: não aceitar o embrulho, evitar margens isoladas de noite. Consideram-se meios de proteção o sal, o amuleto e a proteção de limiar.
Como sedutora de corpo de serpente, a Nure-onna aproxima-se da Lamia grega, e partilha o seu motivo com a Melusina. Separa-se do Ningyo, de carácter de aviso, pelo corpo de serpente; situa-se ao lado de Akkorokamui.
É uma sereia?
Não, tem corpo de serpente, não cauda de peixe, ao contrário do Ningyo.
O que significa o embrulho?
Um engodo: se a vítima o aceitar, torna-se pesado e paralisa quem o carrega.
Ligações internas recomendadas:
Mais obras de referência na bibliografia.
Quem procura a figura Yokai Nure Onna ou a mulher-serpente do Japão encontra a mesma demónia: o seu corpo húmido de serpente e o embrulho mortal alertam contra qualquer pedido de ajuda numa margem isolada.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
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