Под заштитни ритуали и призивања фолклористиката подразбира група практики што не се засноваат на материјален предмет, туку на дејство, збор или гест.
За разлика од амулетот, кој се носи, или линијата од сол, која се поставува, заштитниот ритуал ја остварува своето предадено дејство преку самиот извршен акт: во изговарањето на формула, во исцртувањето на круг, во упатувањето молитва кон заштитно суштество. Во тие традиции самото дејство се смета за суштинско и делотворно јадро, а не предмет што се чува потоа.
Овој вид заштитно средство е документиран во сите испитувани култури. Од магиски формули на бабилонски клинописни плочки, преку германските Мерзебургски магиски изреки, до заштитните молитви во христијанските домашни книги, се провлекува иста нишка: луѓето со збор и гест се обраќале против тоа што го доживувале како опасност. Формата и содржината се разликуваат значително, но основниот принцип останува исти.
Заедничко за различните заштитни ритуали е нивната предавачка логика: делотворноста се смета за поврзана со одредени услови, а тоа е точната форма на извршување, авторитетот на изговарачот или упатувањето на повисока сила.
Магиска заклетва изговорена неправилно во повеќето традиции се смета за неделотворна или дури се обраќа против самиот изговарач. Формулата мора да е точна, намерата мора да е јасна, а често мора да се вклучи и повисок авторитет, било то Божјо име, ангелски лик или предочки на предок.
Друга заедничка одлика е разликата помеѓу отстранување и призивање. Ритуалите на отстранување се насочени директно против суштество или сила која се смета за непријателска: тие имаат за цел да ја одбијат, врзат или оддалечат.
Призивањата, наспроти тоа, се обраќаат до заштитничко суштество и молат за помош. Во практика двете форми често се преплетуваат, бидејќи многу формули истовремено призивуваат заштитнички дух и одбиваат штетна сила.
Петте детални страници во оваа категорија ги опфаќаат најважните форми што ги разграничуваат традицијата и фолклористиката.
Заштитниот круг е една од најстарите и најраспространетите форми на ритуална заштита. Во традицијата исцртаниот или означен круг се смета за граница која штетните суштества не можат да ја преминат. Од грчките заштитни ритуали, преку исламската практика, до модерната европска магија, кругот се јавува како ограден, свет простор.
Магиската заклетва претставува вид на изговорени или напишани формули што имаат за цел да врзат, отпратат или спречат суштество во некое дејство. Традицијата познава формули за врзување демони, духови, злото око и болеснички демони. Форма и структура на овие формули во многу култури следат исти реторички образци: именување, заповед, авторитет.
Изговарањето на формули е практика особено добро документирана во германското говорно подрачје, при која се изговараат предадени формули со цел да се спречи влијание врз лице или животно. Се разликува од магиската заклетва по тоа што почесто е насочена кон лекување отколку кон едноставно одгонување, и што традиционално е поврзана со одредени лица, за кои се смета дека имаат способност за таа практика.
Страницата Призивање на заштитнички ангел е посветена на призивањето на заштитнички духовни суштества, документирано во традиции по целиот свет. Било то како христијанскиот заштитнички ангел, како исламски чуварски ангел, како хиндуистичкиот Ишта-Девата или како заштитнички дух во домородните традиции: замислата да се моли за помош од моќно суштество е речиси универзална.
Заштитата на домот опфаќа ритуали што не заштитуваат личност, туку место, врата, праг, огниште или зграда. Овие практики често го поврзуваат ритуалниот извршен акт со поставувањето материјални заштитни средства, со што ја градат врската со категоријата на амулети и заштитни симболи.
Во сите традиции што предаваат заштитни ритуали постои и свест за нивните граници. Формулите кои не се пренесени во целост се сметаат за загубени, а со тоа и неделотворни. Призивања изговорени без внатрешна расположеност, според многу традиции, не се слушаат. Заштитниот круг не дејствува ако се отвори пред извршувањето да е завршено.
Овие предадени ограничувања покажуваат дека заштитните ритуали никогаш не биле замислени како механичка техника, туку како чин на општење во склоп на односи: помеѓу човекот и заштитното суштество, помеѓу заедницата и предадената практика, помеѓу извршувачот и изворот на авторитетот на кој се повикува.
Токму тоа сфаќање објаснува зошто во култури толку различни по материјал, јазик и религија, овие ритуали структурно се толку слични.
Заштитните ритуали собрани во оваа категорија се поврзани во Компасот на заштита со суштествата против кои, според преданието, се употребуваат. Секој кој бара соодветни ритуали против одреден демон, дух или друго суштество, ќе ги најде соодветните врски директно во записот за тоа суштество.
Сродни клучни поими: заштитни ритуали, заштитен ритуал, магиска изрека, заштитен круг, повикување на ангел чувар.
Преданите заштитни ритуали свидочат за настојувањето на многу култури да се обрнат кон невидливото преку насочена практика. iWell Guard се надоврзува на оваа идеја: тој ги обединува заштитните симболи и традиции, настанати независно едни од други во различни култури, во еден носен знак.
Тоа не заменува ниту традиција, ниту индивидуална практика, но може да послужи како придружен предмет за секој кој бара опиплива врска со овие пренесени заштитни идеи.
Личните искуства можат да се разликуваат. Не е медицински производ. Без ветување за исцелување.
Related Practices

Шаманскиот бубен на Самите во Сапми: потекло, форма и религиозно значење на ритуалниот предмет, о...

Мала е будистичка молитвена бројаница со 108 зрна. Служи за рецитирање мантри. Објаснети се соста...

Магиски практики од штетна магија преку љубовна магија до некромантија, религиолошки поставени во...

Гносисот означува доцноантичка религија на спознанието со Плерома, еони и Демијург. Клучни списи,...

Ваџрата, громовна секира и дијамант, е централен ритуален знак на тибетскиот будизам. Потекло и з...

Повикување на ангел-чувар: предание и позадина на призивот на ангели во христијанската, исламскат...