선견자 바시슈타(Vasishtha)의 찬가들은 바루나를 죄가 말로 표현되기 전에 이미 그것을 아는 심판자로 묘사한다. 그의 올가미는 맹세를 어긴 자를 묶으며, 브라흐마나(Brahmana) 문헌들은 수종(水腫)을 형벌로 언급한다.
인드라, 비슈누, 시바의 부상과 함께 바루나는 하늘 왕으로서의 지위를 잃었다. 뤼더스(Lüders)는 바루나의 본래 자리가 물에 있다고 보았는데, 그곳이야말로 맹세와 진실이 깃드는 곳이기 때문이다.
신전 제의에서 해군 모토까지
신전 일상에서 바루나는 거의 사라졌다. 인도 해군은 “Sham No Varunah”라는 모토를 사용하며, 콘칸(Konkan) 해안에서는 나랄리 푸르니마 축제에서 그의 제의가 이어지고 있다. 대중적 재서술은 그를 단순한 바다의 신으로 묘사하여 질서 수호자로서의 오래된 역할을 축소한다.
연구자들은 그를 지위를 잃은 최고신으로 보고 있으나, 이 견해는 여전히 논쟁 중이다.
고백, 제물, 바다에의 봉헌
보호 형태들은 바루나 자체가 아니라 그의 형벌을 막기 위한 것이다. 올가미 해방을 구하는 고백과 청원, 물 봉헌, 그리고 항해 전 기도가 그것이다. 오늘날까지 해안에서는 나랄리 푸르니마에 코코넛을 봉헌하며, 오래된 정화 수단으로서 부적, 성수, 소금이 쓰인다.
바다의 지배자 비교 문화론
그리스의 포세이돈도 신성 모독에 폭풍으로 응답하며, 일본의 캇파(Kappa)는 물가에서의 고유한 규칙을 지닌다. 바루나는 모든 물의 지배자로서 강의 여신 강가(Ganga)와 나란히 선다.
바루나에 관한 자주 묻는 질문
바루나는 바다의 신인가?
그것은 이차적인 역할이다. 리그베다에서 그는 무엇보다 질서와 맹세의 수호자이며, 물과의 연관은 이후에 추가된다.
지금도 숭배되는가?
그렇다. 인도 해안에서 나랄리 푸르니마 때, 그리고 신디 힌두교도들의 줄렐랄(Jhulelal)로서 숭배된다.
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