Astralwesen, éssers subtils i cossos de llum

Astralwesen és el terme genèric per a éssers subtils i cossos de llum que, en la tradició teosòfica i antroposòfica, se situen entre el món material i l’origen diví.

Els Astralwesen són éssers sobrenaturals més enllà del món material que, segons la tradició esotèrica, habiten esferes subtils.

Els Astralwesen són entitats que, en visions metafísiques del món, es localitzen en el pla astral o en zones intermèdies, formes de consciència autònomes situades entre l’esfera material i l’espiritual, amb capacitat d’acció pròpia.

Conceptualment, arrelen en sistemes teosòfics, antroposòfics i espiritistes dels segles XIX i XX, així com en concepcions xamàniques més antigues sobre dobles espirituals. La seva ontologia és empíricament controvertida, però està documentada i sistematitzada de manera coherent des de la història de les religions. Aquesta conceptualització va sorgir de manera paral·lela en els moviments teosòfic-esotèrics de finals del segle XIX.

Panoràmica de classeTransversal

Terme i delimitació

Els Astralwesen són entitats subtils dins de sistemes que assumeixen una cosmologia de múltiples nivells. Es diferencien dels esperits en el fet que els esperits solen ser persones difuntes, mentre que els Astralwesen són existències innates dels plans subtils.

Diferenciació respecte als éssers de llum: els éssers de llum sovint són una subcategoria que emfasitza la naturalesa luminosa o espiritualment progressiva. Astralwesen és un terme més ampli i neutre.

Diferenciació respecte als dimonis: els dimonis solen conceptualitzar-se com a perillosos o de freqüència baixa. En els sistemes teosòfics, els Astralwesen s’entenen sovint com a progressius o benèfics.

Un punt important: els Astralwesen no són demostrables físicament, són postulats metafísics. La seva «realitat» és cosmològica, no empírica.

Els Astralwesen són un motiu central de l’esoterisme modern.

Exemples culturohistòrics

Teosofia (Helena Blavatsky, segle XIX): Blavatsky va establir una jerarquia de plans subtils, els plans astrals, mentals i causals (en termes sànscrits: Kama-Loka, Rupa-Loka, etc.). Els éssers astrals són habitants d’aquests plans: devas, seguidors, mestres difunts. Són reals però invisibles, consciència sense cos físic.

Antroposofia (Rudolf Steiner, segle XX): Steiner va modificar i criticar Blavatsky, però va desenvolupar un sistema jeràrquic similar. La seva angelologia és explícita: arcàngels, arcangeloi, exousiai són intel·ligències còsmiques que governen o guien.

Viatges astrals teosòfics: el teosofisme ensenyava que el cos astral humà podia sortir del cos físic (projecció astral), una capacitat que es podia desenvolupar amb entrenament. Els plans astrals són, doncs, experimentables, no només conceptuals.

Tradicions occidentals de l’ocultisme: l’Alba Daurada (Golden Dawn), l’Orde Hermètica i escoles afins van arrelar els éssers astrals en la seva doctrina; les sefirot de la Càbala tenen correspondències astrals i éssers protectors.

Devas hinduistes: les tradicions índies tenen des de fa molt de temps un sistema de divinitats subtils; els devas són éssers divins d’esferes no físiques. Això és més antic que la teosofia, però la teosofia ho va combinar amb l’ocultisme occidental.

Moviments espirituals moderns: el New Age, el xamanisme modern i els moviments de channeling operen amb una comprensió d’éssers astrals. «Guies espirituals», «mestres ascendits», «éssers de llum» són éssers astrals moderns.

El pla astral teosòfic: Leadbeater i els mons subtils

La concepció moderna dels éssers astrals prové principalment de la Societat Teosòfica (fundada el 1875 per Helena Petrovna Blavatsky). Charles Webster Leadbeater, un teòsof destacat, va descriure en obres com The Inner Life (1917) un pla astral invisible, una realitat subtil paral·lela a la física. Aquest pla és poblat per cossos astrals humans (projeccions inconscients de persones adormides), difunts i entitats no humanes.

Les descripcions de Leadbeater, cartografiades amb precisió amb jerarquies, colors i funcions, encara marquen avui la concepció occidental del pla astral. Ell subratlla que només facultats de consciència entrenades poden percebre aquests éssers, i adverteix de perills (éssers inferiors paràsits). Aquesta cosmologia teosòfica no és bíblica, sinó sincretista, composta a partir del tantrisme indi, cosmologies budistes i l’ocultisme occidental.

Estat de les fonts

Teosòfic: Blavatsky (The Secret Doctrine, Isis Unveiled), Annie Besant, Charles Leadbeater (The Astral Plane). Antroposòfic: Rudolf Steiner (Obra completa, especialment sobre jerarquies i àngels). Ocultisme: ensenyaments de l’Alba Daurada, textos hermètics. Hindú: upanixads, filosofia vedanta, textos del tantra. Modern: literatura New Age, textos de channeling, autors moderns d’espiritualitat.

Channeling New Age i narratives extraterrestres: plèiades i reptilians

Amb el moviment hippie dels anys 1960, la doctrina del pla astral va viure un renaixement. Els mediums del New Age van començar a fer channeling, és a dir, a rebre missatges d’éssers de l’altre món.

Una línia narrativa destacada té a veure amb les Plèiades, un sistema estel·lar situat a 400 anys llum: channelers com Barbara Marciniak (Bringers of the Dawn, 1992) afirmen rebre missatges d’éssers plejadians que funcionen com a guies avançats.

Paral·lelament va sorgir la teoria dels reptilians (popularitzada per David Icke a partir dels anys 1990), segons la qual una raça reptiliana governa la Terra. Aquestes narratives no són científiques, però són culturalment poderoses: permeten explicacions alternatives per a les asimetries de poder i posicionen els channelers com a portaveus de la veritat. Aquests discursos sobre éssers astrals mostren que la religiositat occidental moderna ha integrat l’extraterrestre.

Significat actual / Éssers relacionats

Els éssers astrals continuen sent centrals en el New Age modern, l’espiritisme i els cercles ocultistes. Ofereixen una cosmologia en la qual la consciència i la influència màgica són possibles a diversos nivells. Psicològicament, els éssers astrals poden entendre’s com a arquetips o projeccions de l’inconscient, sense que calgui la interpretació metafísica. En cultures amb una llarga cosmologia subtil (hinduisme, taoisme), conceptes similars als éssers astrals segueixen vius filosòficament.

Pràctiques relacionades: éssers de llum (de rang superior), angelologia (si hi ha pàgina separada), meditació en plans subtils, projecció astral.

Experiències de contacte i religiositat OVNI

Els éssers astrals es fusionen en la cultura popular amb els discursos OVNI. Les persones que creuen tenir experiències de contacte extraterrestre (segrestos, comunicació, trobades físiques) sovint interpreten aquestes experiències com a fenòmens del pla astral, perquè en el pensament astral el límit entre el físic i el subtil és porós.

Religions OVNI com el Raelian Movement (fundat el 1974) o els anteriors Flying-Saucer-Cults utilitzen la cosmologia dels éssers astrals per entendre els extraterrestres com a éssers salvadors. Psicològicament, les experiències amb éssers astrals es poden interpretar com a projeccions inconscients (els psicòlegs parlen d’al·lucinacions hipnagògiques i somnis de paràlisi del son); des d’un punt de vista cultural, els éssers astrals són un símptoma de la consciència occidental moderna que busca el contacte amb l’Altre.