Taku Skanskan ist Gott der Lakota-Überlieferung, gedacht als Kraft, nicht als Person.
Skan: der Himmel und die Bewegung, die alles belebt.
Taku Skanskan, kurz Skan, ist im Lakota-Denken der Himmel und die durchdringende Bewegungs- und Lebensenergie: das, was sich bewegt und allem Bewegten die Bewegung gibt. Er zählt zu den höchsten Kräften des Wakan-Tanka-Komplexes und ist eng mit Wind und Himmel verbunden.
Seine Symbolfarbe ist Blau, ein Beiname lautet Nagi Tanka, große Seele. Die systematische Darstellung geht überwiegend auf James R. Walker zurück, der um 1900 in Pine Ridge Feldarbeit leistete; diese Quellenlage prägt alles, was sich heute über Skan sagen lässt.
Typ: Kosmische Ordnungs- und Lebenskraft von Himmel und Bewegung
Herkunft: Lakota, nördliche Plains
Texte: Aufzeichnungen James R. Walkers aus Pine Ridge um 1900
Zeitraum: Lakota-Überlieferung, systematisch dokumentiert um 1900
Erscheinung: nicht anthropomorph, der Himmel und die durchdringende Bewegung
Lakota-Überlieferung; die systematische Dokumentation stammt aus der Feldarbeit James R. Walkers in Pine Ridge um 1900 und ist teils rekonstruiert.
Die Lakota der nördlichen Plains; Skan gehört in die Kosmologie und das Ritual dieses Raums.
Mäßig: überwiegend Walkers Aufzeichnungen, allen voran Lakota Belief and Ritual und Lakota Myth, teils literarisch rekonstruiert.
Lakota: Taku Škaŋškaŋ bedeutet etwa das, was sich bewegt, oder allem Bewegten die Bewegung gibt; Skan ist die schamanische Kurzform. Ein Beiname lautet Nagi Tanka, große Seele; die Symbolfarbe ist Blau.
Erscheinung
Skan ist nicht fest anthropomorph. Er ist der Himmel selbst und die durchdringende Bewegungs- und Lebensenergie; seine Farbe ist Blau.
Wirkung
Skan bewirkt alle Bewegung und Kraft. Bei der Geburt verleiht er den nagi, den Geist, und beurteilt ihn nach dem Tod. Er ist die belebende, ordnende Kraft hinter Wind und Himmel.
Die wichtigsten Aspekte der Himmels- und Bewegungskraft auf einen Blick.
Eine der höchsten Kräfte des Wakan-Tanka-Komplexes der Lakota, eng mit Wind und Himmel verbunden; systematisch dargestellt bei Walker.
Alle Bewegung und Kraft. Bei der Geburt verleiht Skan den nagi, den Geist, den er nach dem Tod auch beurteilt.
Nicht anthropomorph: Skan ist der Himmel selbst und die durchdringende Bewegungsenergie; seine Symbolfarbe ist Blau.
Belebende und ordnende Kraft hinter Wind und Himmel; das, was allem Bewegten die Bewegung gibt.
Keine isolierbare Skan-Schutzpraxis; die Verehrung ist in den Sonnentanz und die schamanische Anrufung eingebettet. Einzelheiten bleiben aus Respekt ausgespart.
Der Windvater Tate steht in der Lakota-Kosmologie unter Skan; typologisch verwandt ist das belebende Prinzip anderer Kulturen.
Taku Škaŋškaŋ bedeutet etwa das, was sich bewegt, oder allem Bewegten die Bewegung gibt. Die systematische Darstellung stammt überwiegend von James R. Walker aus seiner Feldarbeit in Pine Ridge um 1900. Wichtig ist dabei: Skans hierarchische Einordnung im geordneten Wakan-Tanka-Schema gehört zu dem System, das Walker mit Gewährsleuten wie George Sword literarisch verdichtete.
Innerhalb dieser Kosmologie steht Skan über dem Wind Tate: Während Tate den Wind personifiziert und als Vater der Windrichtungen auftritt, ist Skan die umfassendere Kraft, die Bewegung überhaupt erst möglich macht. Die Ordnung der Winde ist damit eine Anwendung dessen, was Skan als Prinzip verkörpert.
Skan ist populär als Gottheit des Himmels und der Bewegung bekannt, oft ohne Hinweis auf den Walker-Ursprung der systematischen Darstellung.
Religionswissenschaftlich zeigt Skan die Vorstellung von Himmel und Bewegung als höchster Lebenskraft. Wichtige Klarstellung: Seine exakte Rangordnung ist nicht uralte, allgemein geteilte Theologie, sondern wesentlich Walkers Synthese; Lakota-Sakralwissen war visionsbasiert und nicht zu einem festen Lehrsystem standardisiert.
Eine isolierbare Skan-Schutzpraxis gibt es nicht; die Verehrung ist in den Sonnentanz und die schamanische Anrufung eingebettet. Aus Respekt vor geschütztem Lakota-Zeremonialwissen werden Einzelheiten hier zurückhaltend behandelt. Wer sich der Gestalt nähern will, tut dies am ehesten über die dokumentierten Quellen, nicht über nachgestellte Rituale.
Skan ist konzeptuell mit dem belebenden Prinzip oder der anima mundi anderer Kulturen verwandt, jedoch nur typologisch, ohne historische Ableitung. Innerhalb der Lakota-Kosmologie steht er über dem Wind Tate, dem Vater der Windrichtungen. Zur selben Überlieferungswelt gehören der Nordwind-Riese Waziya und der Wirbelwind Yum; anders als diese Windgestalten ist Skan keine Wettererscheinung, sondern die Kraft hinter aller Bewegung.
Was bedeutet Taku Skanskan?
Etwa das, was sich bewegt, oder allem Bewegten die Bewegung gibt. Skan ist Himmel und Bewegungskraft zugleich; die Kurzform Skan stammt aus der schamanischen Rede.
Was verleiht Skan bei der Geburt?
Den nagi, den Geist, den er nach dem Tod auch beurteilt.
Ist seine Rangordnung alt?
Sie ist wesentlich Walkers Synthese. Das Lakota-Sakralwissen war visionsbasiert und nicht zu einem festen Lehrsystem standardisiert.
Empfohlene interne Links:
Weitere Standardwerke im Literaturverzeichnis.
Taku Skanskan ist bei den Lakota Himmel und Bewegung in einem: kein Wettergott, sondern das Prinzip des Lebendigen selbst. Auch nach aller quellenkritischen Einordnung bleibt Skan die große Kraft, der die Überlieferung alles Bewegte zuordnet.
Gegen seine Einwirkung nennt die kulturübergreifende Überlieferung diese Schutzmittel:
Im Schutz-Kompass vergleichen →Empfohlene Schutzmittel
Das einfachste Schutzmittel dieser Sammlung: 41 Schichten aus Echtgold 999, Platin, Silber und Silizium, gefertigt in Ruhla/Thüringen. Muss nicht aktiviert werden, ist an keine Person gebunden und wirkt im Umkreis von rund 50 Metern, auch ohne getragen zu werden.
Verwandte Wesen

Pan, der ziegengestaltige Hirtengott Arkadiens: Herkunft, Panik-Phänomen, Grottenkult, der Ruf vo...

Anu, Himmelsgott des mesopotamischen Pantheons. Sumerischer An, Vater der Götter: Enuma Elish, Ur...

Der Afanc, walisisches Seeungeheuer der Bergseen. Herkunft, die Sagen von Llyn yr Afanc und Pered...

Yuurei, unruhige Totengeister der japanischen Tradition, zurückgekehrt aus unerledigter Sache, mi...

Wüstengeister im Kulturvergleich: Dschinn-Welt der arabischen Wüste, Trugbildwesen, Wüstendämonen...

Bael in der Goetia: phönizischer Hintergrund, Drei-Köpfe-Ikonographie, Lemegeton-Tradition und Re...