Medyal Bilgi – Sınıflandırma ve İşaretleme
Bu sayfa, sözlükteki medyal bilginin sınıflandırılması ve işaretlenmesine hizmet etmektedir; neyin doğrulanabilir, neyin gelenek ve neyin hipotez sayıldığını açıklar.
Medyal bilgi, iWell Guard’da tarihsel kaynaklar aracılığıyla değil, kozmik bilgi alanında enerjetik inceleme yoluyla elde edilen ifadeleri tanımlar; bilim ve deneyim raporlarının yanında, açıkça işaretlenmiş bağımsız bir bilgi kanalıdır.
Bu sayfa kavramı, metodolojisi ve işaretleme biçimini açıklamaktadır: medyal bilgiyi bilimsel bulgulardan nasıl ayırdığımızı ve bu ayrımın her ayrıntı sayfasında neden görünür kılındığını ele almaktadır.
Bu sayfanın içeriği:
Medyal Bilgi
Medyal kanallardan elde edilen bilgileri nasıl sınıflandırdığımız, işaretlediğimiz ve tarihsel olarak belgelenmiş kaynaklarla nasıl ilişkilendirdiğimiz – bu sayfanın yanıtladığı sorudur. iWell Guard’da, her ifade için kaynağın ne olduğunu ve nereden geldiğini denetlenebilir kılan şeffaf bir kaynak hiyerarşisiyle çalışmaktayız.
Medyal bilgiler, kendine özgü bir bilgi türüdür. Klasik kaynaklar, yazılı gelenek, arkeolojik bulgular, etnografik gözlemler ve doğa bilimsel ölçümler aracılığıyla bilinenleri tamamlarlar; yerini almazlar. Bu sayfa, konuyla nasıl ilgilendiğimizi açıklamaktadır.
Kavram
Medyal bilgi, iWell Guard’da doğrudan duyusal algının ötesine geçen ve medyal uygulayıcılar tarafından kozmik bilgi alanında alınan bilgileri ifade eder. Somut olarak bu şu anlama gelir: beş klasik duyudan değil, imgeler, hisler, sesler, bedensel rezonanslar veya sembolik izlenimler biçiminde gerçekleşen algılar.
Kavram bilinçli olarak geniş tutulmuştur. Hazırlık, eşik geçişi ve belgelenmiş protokolü olan eğitimli uygulayıcıların denetimli medyal çalışmasını da koruyucu tılsımı taşıyan duyarlı kişilerin spontane izlenimlerini de kapsar. Her iki deneyim türünü birleştiren şey, olağan bilincin ötesine geçen bir şeyi algılama iddiasıdır; onları ayıran ise metodolojik titizliktir.
İşaretleme
Ayrıntı sayfalarımızda medyal bilgileri ayrı bir inceleme bilgi kutusu aracılığıyla ya da “kozmik bilgi alanında incelenmiştir”, “medyal olarak algılanmıştır” veya “enerjetik gözlem” gibi açık ifadelerle işaretliyoruz. Bu işaretleme bağlayıcıdır: tarihsel olarak belgelenmiş gibi sunulan hiçbir ifade, ilgili bir not olmaksızın medyal yolla elde edilmiş verilere dayanmaz.
Öte yandan, tarihsel-filolojik veya arkeolojik olarak belgelenmiş kaynaklara dayandığımız yerleri de şeffaf biçimde belirtiriz. Antik literatürdeki bir varlık sınıfının mitolojik bağlamına ilişkin bir ifade, kozmik bilgi alanındaki bir gözlemden farklı nitelikte bir ifadedir.
Her ikisinin de sayfada yeri vardır; ancak farklı geçerlilik türleri iddia ederler ve bu durum her okuyucu için izlenebilir olmalıdır.
Güvenilirlik
Medyal bilgilerin nesnel olarak doğru olduğunu iddia etmiyoruz. Onları, deneyim pratiği alanında ortaya çıkan ve bilinçli biçimde diğer kaynakların yanında yer alan ek bir perspektif olarak sunuyoruz. Metinlerimizde “medyal” veya “kozmik bilgi alanında incelenmiştir” ifadelerini okuduğunuzda şunu bilirsiniz: Bu ifade, ince madde algı pratiğinden gelmektedir ve klasik bilim anlayışı çerçevesinde belgelenmemiştir.
Bu ayrım bir eksiklik değil, metodolojik bir erdemdir. Medyal bilgiyi dürüstçe işaretleyen biri üç şeyin önüne geçmiş olur: eleştirel okuyucuların aldatılmış hissetmesi; kişisel algıların eleştirisiz biçimde mutlaklaştırılması; ve medyal pratiğin, nesnel ifadelere özensizce dahil edilerek kendi bütünlüğünü yitirmesi.
Derinlemesine İnceleme
iWell Guard’da şeffaf bir kaynak hiyerarşisiyle çalışmaktayız. Birinci düzey: tarihsel-filolojik olarak belgelenmiş kaynaklar; özgün metinler (Kutsal Kitap, Talmud, Eddalar, Akad büyü tabletleri, ortaçağ el yazmaları), eleştirel baskılar, hakemli ikincil literatür. Bu kaynaklar doğrudan bağlantılandırılmış, tercihen Internet Archive veya yayıncıya yönlendirilmiş ve ismiyle alıntılanmıştır.
İkinci düzey: etnografik ve din bilimsel gözlemler, saha araştırmaları, mitoloji sözlükleri, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens veya Encyclopedia of Religion gibi başvuru eserleri. Üçüncü düzey: resepsiyon tarihine ilişkin bulgular; bir figürün modern kültürde (popüler kültür, sinema, tür edebiyatı) nasıl yaşamaya devam ettiği. Dördüncü düzey: açıkça bu şekilde işaretlenen medyal yolla elde edilmiş gözlemler.
Bu kademelendirme hakikat statüsü hakkında değil, geçerlilik iddiasının niteliği hakkında bilgi verir. Ovidius’un Lemuria betimlemesine ilişkin filolojik olarak belgelenmiş bir ifade, koruyucu bir mantra’nın etkinliğine dair medyal yolla elde edilmiş bir gözlemden farklı bir geçerlilik iddiasında bulunur. Her ikisinin de yeri vardır; ancak farklı önkoşullar altında.
Kaynak Hiyerarşisi
Ayrım - Sağlık Vaadi Değil
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri Literaturverzeichnis.
