iWell Guard

อิมแพลนต์ การวินิจฉัยด้านพลังงาน

อิมแพลนต์พลังงาน ในประเพณีทางจิตวิญญาณคือสิ่งแปลกปลอมในสนามละเอียดของมนุษย์ ทั้งในฐานะการกำหนดเชิงสัญลักษณ์ วัตถุที่ถูกฝังด้วยไสยศาสตร์ หรือในวาทกรรมนิวเอจสมัยใหม่ในฐานะโครงสร้างไม่มีกายภาพในดีเอ็นเอ

หน้านี้ให้ภาพรวมข้ามวัฒนธรรมเกี่ยวกับแนวคิด การวินิจฉัย และการป้องกัน ตั้งแต่การมองเห็นสิ่งแปลกปลอมในแบบฉบับของหมอผีไปจนถึงแนวทางสมัยใหม่ในการตรวจสอบทางพลังงาน

DNA-Doppelhelix mit drei energetischen Fremdkörpern als Konzept-Illustration

ภาพรวมอิมแพลนต์ห้าประเภท

อิมแพลนต์ห้าประเภทในประเพณี iWell Guard ผลกระทบและการสลาย

อิมแพลนต์ถูกเข้าใจว่าเป็นการมีอิทธิพลจากภายนอกต่ออาวรา

การวินิจฉัยด้านพลังงานตรวจสอบอิมแพลนต์เชิงโครงสร้างและการผูกมัดจากภายนอก

บทนำ

ในประเพณีการปกป้องแบบลึกลับและจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในจักรวาลวิทยาของ iWell Guard คำว่า “อิมแพลนต์” หมายถึงโครงสร้างแปลกปลอมที่ถูกฝังเข้าสู่ร่างกายหรือระบบพลังงานของมนุษย์ ทั้งในเชิงกายภาพหรือเชิงพลังงาน เพื่อสร้างการควบคุม การรั่วไหลของพลังงาน หรือผลกระทบที่เป็นอันตราย

คำนี้แตกต่างจากอิมแพลนต์ทางการแพทย์ซึ่งมีหน้าที่การรักษา ในที่นี้ “อิมแพลนต์” หมายถึงการฝังที่บุกรุกเข้ามาโดยปราศจากหรือขัดต่อความรู้ของบุคคลนั้น

บทยืนยันหน้าหลักของ iWell Guard ระบุอิมแพลนต์ห้าประเภทอย่างชัดเจน ได้แก่ อิมแพลนต์จากสิ่งมีชีวิตนอกโลก อิมแพลนต์ไสยดำ อิมแพลนต์ของชนชั้นนำโลกเพื่อควบคุมจิตสำนึก อิมแพลนต์แม่เหล็กไฟฟ้า และอิมแพลนต์ในเลือด สนามป้องกันของ iWell Guard มีวัตถุประสงค์หลักในการต้านทานและสลายสิ่งเหล่านั้น

หน้านี้ให้ภาพรวมของห้าประเภท ที่มาในวรรณกรรมลึกลับ และกลไกการสลายที่ใช้กันทั่วไปในการปฏิบัติด้านการปกป้อง

แนวคิดอิมแพลนต์ค่อนข้างใหม่ในประวัติศาสตร์ศาสนา โดยความหมายในปัจจุบันเกิดขึ้นพร้อมกับวรรณกรรมการลักพาตัวของยูเอฟโอในช่วงปลายทศวรรษ 1960 โดยเฉพาะรายงานของ Betty และ Barney Hill (Walter Webb, The Hill Report, 1961)

อย่างไรก็ตาม แนวคิดนี้มีต้นแบบที่เก่าแก่กว่าในเชิงโครงสร้าง ได้แก่ในเทววิทยาการพิจารณาคดีแม่มดในยุคต้นสมัยใหม่ (ตราแม่มดในฐานะเครื่องหมายที่มองเห็นได้ของการผูกมัดกับปีศาจ) ในประเพณีการร่ายคาถาของเมโสโปเตเมีย และในหลักคำสอนเรื่องโรคภัยแบบหมอผี (สิ่งแปลกปลอมในกายพลังงานที่ผู้รักษาต้องดึงออก)

ลักษณะร่วม

อิมแพลนต์ทุกประเภทที่อธิบายในประเพณี iWell Guard มีลักษณะพื้นฐานร่วมกันสามประการ

ไม่ได้รับความยินยอม อิมแพลนต์ถูกฝังโดยปราศจากความยินยอมหรือความรู้ของบุคคลที่เกี่ยวข้อง มักสันนิษฐานว่าถูกนำเข้าในระหว่างระยะฝัน สถานการณ์การวางยาสลบ หรือในสภาวะจิตสำนึกพิเศษ

มีนิยามเชิงหน้าที่ อิมแพลนต์แต่ละประเภทมีวัตถุประสงค์ ได้แก่ การควบคุมจิตสำนึก การรั่วไหลของพลังงาน การสังเกตการณ์ การทำให้การเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณอ่อนแอลง หน้าที่เป็นตัวกำหนดประเภทและตำแหน่ง

สามารถสลายได้ ในทุกประเพณีที่รู้จักอิมแพลนต์ มีพิธีกรรมการสลาย ในบทยืนยันของ iWell Guard การสลายถูกมอบหมายให้แก่ต้นกำเนิดและ Gaia: อิมแพลนต์จะถูกสลายและ “ส่งมอบแก่ Gaia เพื่อให้เธอแปรสภาพ”

ภาพรวมข้ามวัฒนธรรม

อิมแพลนต์จากสิ่งมีชีวิตนอกโลก

โครงสร้างที่อธิบายในวรรณกรรมยูเอฟโอตั้งแต่ทศวรรษ 1960 ที่ควรจะพบในร่างกายของผู้ที่ประสบเหตุการณ์การลักพาตัวที่อ้างว่าเกิดขึ้น คำอธิบายทั่วไป ได้แก่ วัตถุขนาดเล็กที่เป็นโลหะหรือคริสตัล มักอยู่ในบริเวณโพรงจมูก หู กะโหลก หรือช่องท้อง ได้รับการบันทึกในวรรณกรรมโดยเฉพาะผ่าน Budd Hopkins, John Mack (Harvard) และกรณีศึกษา CE-4

อิมแพลนต์ไสยดำ

โครงสร้างพลังงานที่ฝังโดยการกระทำทางไสยศาสตร์โดยตั้งใจ เป้าหมาย ได้แก่ การผูกมัด การทำร้าย การควบคุมจากระยะไกล ในไสยศาสตร์แห่งความโกลาหลและประเพณีแม่มดร่วมสมัย อธิบายว่าเป็น “แท็ก” หรือ “ตัวติดตาม” ซึ่งเป็นเครื่องหมายพลังงานที่ทำให้บุคคลเปิดรับต่อการแทรกแซงของไสยดำเพิ่มเติม

อิมแพลนต์ชนชั้นนำโลก (การควบคุมจิตสำนึก)

อธิบายในจักรวาลวิทยาสมคบคิดของ David Icke และผู้เขียนที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ โครงสร้างการควบคุมที่อ้างว่าฝังโดยหน่วยข่าวกรอง บรรษัท หรือ “ชนชั้นนำระดับโลก” เพื่อจำกัดความคิดอิสระ ประวัติศาสตร์ MKULTRA ของ CIA (การทดลองควบคุมจิตใจที่เกิดขึ้นจริงในทศวรรษ 1950 และ 1960) ถูกนำมาใช้เป็นแบบอย่างทางประวัติศาสตร์และขยายสู่ปัจจุบัน

อิมแพลนต์แม่เหล็กไฟฟ้า

ตัวรับที่อ้างว่ารับรังสีแม่เหล็กไฟฟ้าจากภายนอก ได้แก่ 5G คลื่นมือถือ อาวุธไมโครเวฟ อธิบายอย่างละเอียดในวรรณกรรม Targeted Individuals ในทศวรรษ 2000 และ 2010 การแยกแยะระหว่างอาการทางจิตใจที่เกิดขึ้นจริงกับเทคโนโลยีภายนอกที่อ้างถึงยังเป็นที่ถกเถียงในวาทกรรมวิชาการ วรรณกรรมลึกลับสันนิษฐานว่ามีระดับเทคนิคที่เป็นจริง

อิมแพลนต์ในเลือด

หมวดหมู่เฉพาะของบทยืนยัน iWell Guard ได้แก่ โครงสร้างพลังงานในระบบพลังงานของเลือด ฝังผ่านไสยศาสตร์บนพื้นฐานเลือด (ดู ไสยศาสตร์เลือด) ในประเพณี Grimoire ยุคกลางมีรูปแบบคล้ายคลึงในรูปของ “สัญญาเลือด” และ “เครื่องหมายพิธีกรรม”

ประวัติที่มาของวรรณกรรมอิมแพลนต์

วรรณกรรมอิมแพลนต์สมัยใหม่พัฒนาตามแนวผู้เขียนสี่สาย Budd Hopkins เริ่มต้นด้วย Missing Time (1981) ในการรวบรวมรายงานการลักพาตัวอย่างเป็นระบบ ผลงานต่อเนื่อง Intruders (1987) ทำให้ประเด็นอิมแพลนต์เป็นที่รู้จักในวงกว้าง Whitley Strieber ด้วย Communion (1987) นำมุมมองของผู้ประสบเหตุการณ์มาไว้ในใจกลาง

John Mack จิตแพทย์จาก Harvard ศึกษากว่าสองร้อยกรณีอย่างเป็นระบบตั้งแต่ปี 1990 และตีพิมพ์ Abduction (1994) ซึ่งวางประเด็นนี้ในกรอบจิตเวชและมานุษยวิทยา David Icke ตั้งแต่ The Biggest Secret (1999) เชื่อมโยงประเด็นอิมแพลนต์กับทฤษฎีสัตว์เลื้อยคลานเป็นแบบจำลองสมคบคิดที่ปิดสนิท

การวิเคราะห์เชิงวิชาการของประเพณีนี้มีจำกัดและเป็นที่โต้แย้ง Susan Clancy (Abducted, 2005) ตีความรายงานการลักพาตัวและอิมแพลนต์จากมุมมองการวิจัยความทรงจำเท็จ

Diana Pasulka (American Cosmic, 2019) ให้การจัดหมวดหมู่ทางวิทยาศาสตร์ศาสนาที่อ่านประสบการณ์ยูเอฟโอในฐานะรูปแบบของศาสนาสมัยใหม่ Jeffrey Kripal (Authors of the Impossible, 2010) สนับสนุนวิธีการที่เปิดกว้างกว่าซึ่งดำเนินชั้นปรากฏการณ์และวัฒนธรรมขนานกัน

ปรากฏการณ์วิทยาและการสลาย

อิมแพลนต์ที่อธิบายในประเพณี iWell Guard แบ่งออกเป็นสามชั้นตามปรากฏการณ์วิทยา อิมแพลนต์ที่รับรู้ได้แสดงออกผ่านความรู้สึกทางกาย (แรงกด อาการเสียวซ่า ความอุ่นที่จุดใดจุดหนึ่ง) หรือความผิดปกติทางจิตใจ (ความคิดที่ถูกจำกัด แรงกระตุ้นซ้ำ เสียง)

อิมแพลนต์ที่รับรู้ได้ทางพลังงานรับรู้ได้เฉพาะในโหมดการรับรู้แบบมีเดียมเท่านั้น (ดู วิธีการของการปฏิบัติสื่อ) อิมแพลนต์ที่เข้าใจได้เฉพาะเชิงหน้าที่ไม่แสดงออกโดยตรง แต่ผ่านผลกระทบต่อความพร้อมใช้ของพลังงาน การสั่นพ้องของสนามป้องกัน หรือความสอดคล้องในชีวิต

การสลายดำเนินผ่านสองสายหลักที่ฝังอยู่ในมนตร์การปกป้อง ได้แก่ การส่งมอบแก่ Gaia เพื่อการแปรสภาพในกรณีที่ Gaia รับอิมแพลนต์ได้ และการมอบให้มหาทูตสวรรค์กาเบรียลเพื่อนำเข้าสู่เปลวเพลิงสีม่วงในกรณีที่หนักกว่า ภาพรวมฟังก์ชันโดยละเอียดของชั้นมนตร์พบได้ที่ ภาพรวมฟังก์ชันของมนตร์ปกป้อง

พิธีกรรม การป้องกัน และความหมาย

บทยืนยันของ iWell Guard กำหนดผลการปกป้องต่ออิมแพลนต์อย่างกระชับ ได้แก่ “อิมแพลนต์ทุกชนิดที่จะถูกฝังจะสะท้อนออกจากโล่ป้องกันนี้ อิมแพลนต์ที่ฝังไปแล้วได้รับการสลายและส่งมอบแก่ Gaia เพื่อให้เธอแปรสภาพ”

ในการปฏิบัติลึกลับ มีเส้นทางการสลายสามทาง

การสลายผ่านต้นกำเนิด อิมแพลนต์ถูกมอบให้ต้นกำเนิดในบทยืนยันหรือการมองเห็นภาพ ซึ่งส่งต่อไปยัง Gaia เพื่อการแปรสภาพ แนวทางนี้สอดคล้องกับวิธีการของ iWell Guard

เปลวเพลิงสีม่วง ในประเพณีของ Saint Germain เปลวเพลิงสีม่วงถูกสอนให้เป็นเครื่องมือในการแปรสภาพโครงสร้างที่รุกรานด้านพลังงาน เปลวเพลิง “เผา” อิมแพลนต์โดยไม่ก่อให้เกิดความเสียหายทางกาย ดู เปลวเพลิงสีม่วง

การสกัดแบบหมอผี ในกระแสที่ทำงานแบบหมอผี อิมแพลนต์ถูกสกัดออกจากกายพลังงานโดยผู้รักษาในพิธีกรรมและกำจัดออกอย่างเป็นสัญลักษณ์ มักลงในน้ำไหล ลงดิน หรือผ่านควัน

สิ่งที่ไม่ได้รับการยืนยันในแพทย์กระแสหลักหรือการวิจัยวิชาการไม่ถูกนำเสนอเป็นข้อเท็จจริงในที่นี้ การอธิบายเป็นไปตามความเข้าใจภายในของประเพณีการปกป้อง

ประเพณีการสกัดแบบหมอผี

การแพทย์แบบหมอผีมีวิธีการสกัดของตนเอง ซึ่งมีการบันทึกไว้อย่างดีในประวัติศาสตร์ศาสนาในหลายประเพณีพื้นเมือง (Felicitas Goodman, Where the Spirits Ride the Wind, 1990; Michael Harner, The Way of the Shaman, 1980) ในประเพณีนี้ โรคภัยถือเป็นผลจากสิ่งแปลกปลอมในกายพลังงานที่หมอผีสกัดออกในพิธีทรงและกำจัดออกอย่างเป็นสัญลักษณ์

การปฏิบัตินี้มีความสัมพันธ์เชิงโครงสร้างกับการสลายอิมแพลนต์ในประเพณีนักรับใช้แสงสว่างสมัยใหม่ ในทั้งสองกรณีเป็นเรื่องของการแยกอย่างเป็นรูปธรรมระหว่างบุคคลกับโครงสร้างแปลกปลอมที่ไม่สลายได้ด้วยตัวเอง

จุดยืนทางวิทยาศาสตร์คือวิธีการเหล่านี้ได้ผลในเชิงปรากฏการณ์ โดยไม่ผูกมัดกับการตัดสินเชิงภววิทยาเกี่ยวกับองค์ประกอบที่ถูกสกัดออก นี่คือจุดยืนของ iWell Guard ด้วย เราอธิบายวิธีการ บันทึกผลกระทบในประเพณี และปล่อยให้คำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงเชิงภววิทยาของโครงสร้างที่ถูกสกัดเป็นเรื่องของผู้สวมใส่

การรับรู้ในยุคสมัยใหม่

เรื่องเล่าเรื่องอิมแพลนต์แพร่กระจายจากวัฒนธรรมย่อยยูเอฟโอและกลุ่มทฤษฎีสมคบคิดใหม่สู่วงกว้างของกลุ่มลึกลับตั้งแต่ทศวรรษ 1990 ได้รับการเผยแพร่โดย Budd Hopkins (“Intruders”, 1987), David Icke (“The Biggest Secret”, 1999), Whitley Strieber (“Communion”, 1987) และช่อง YouTube จำนวนมากในทศวรรษ 2010 และ 2020

จากมุมมองวิชาการ ปรากฏการณ์ที่อธิบายมักถูกตีความว่าเป็นประสบการณ์อัมพาตการนอน ปรากฏการณ์ความทรงจำเท็จ หรืออาการในกรอบสเปกตรัมโรคจิตเภท ในประเพณีการปกป้อง ปรากฏการณ์เหล่านี้ถูกปฏิบัติในฐานะผลกระทบพลังงานจริง โดยมีพิธีกรรมและสนามป้องกันที่สอดคล้องเป็นการตอบสนอง

หน้าลงจอดเพิ่มเติม

เอกสารอ้างอิง

  • Hopkins, Budd: Intruders. The Incredible Visitations at Copley Woods. Random House, New York 1987.
  • Mack, John E.: Abduction. Human Encounters with Aliens. Scribner, New York 1994.
  • Icke, David: The Biggest Secret. Bridge of Love Publications, Ryde 1999.
  • Strieber, Whitley: Communion. A True Story. William Morrow, New York 1987.
  • Partridge, Christopher: The Re-Enchantment of the West. Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occulture. T&T Clark, London 2004 (การจัดหมวดหมู่เชิงวิชาการ).

บรรณานุกรมคัดสรรเรื่องอิมแพลนต์:

หมายเหตุ: การคัดเลือกนี้ใช้เพื่อการอ้างอิงทั่วไป บทความเฉพาะใช้รายการแหล่งข้อมูลที่คัดสรรแยกต่างหาก

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

iWell Guard และประเพณีการปกป้อง

ประเภทอิมแพลนต์ที่อธิบายในที่นี้เป็นการจัดหมวดหมู่เชิงวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณ ไม่ใช่การวินิจฉัยทางการแพทย์

iWell Guard สืบทอดแนวประวัติศาสตร์หลายพันปีของวัตถุมงคลที่พกพาได้ ตั้งแต่เครื่องรางของ Pazuzu ในเมโสโปเตเมีย ผ่าน ฮัมซา และเครื่องรางป้องกัน ตาปีศาจ ในแถบเมดิเตอร์เรเนียน ไปจนถึง เมซูซาห์ บนวงกบประตูของชาวยิว และเหรียญปกป้องของคริสเตียน

รูปแบบร่วมสมัยของสิ่งเหล่านั้น ผลิตในเยอรมนี พร้อมสถาปัตยกรรมวัสดุที่มีการบันทึกชัดเจน (41 ชั้น ทองคำแท้ แพลทินัม เงิน) สิทธิ์คืนสินค้าภายใน 30 วัน

ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์ทางการแพทย์ ไม่มีการรับประกันการรักษาโรค ประสบการณ์ส่วนบุคคลอาจแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล