طریقۂ کار برائے مادیانہ عمل – مآخذ اور جانچ
iWell Guard پر طریقۂ کار علمی مآخذ کو مادیانہ معلومات کے ساتھ جوڑتا ہے۔ ہم ہر بیان کو شفافیت کے ساتھ نشان زد کرتے ہیں۔ ماخذی کام، کائناتی اطلاعاتی میدان میں مادیانہ جانچ اور تجربات کو واضح طور پر ایک دوسرے سے الگ رکھا جاتا ہے۔
مادیانہ تشخیص iWell Guard کے کام کی بنیادی طریقۂ کاری اساس ہے۔ یہ حسّی دنیا سے ماورا معلومات تک رسائی ممکن بناتی ہے اور قدرتی علوم کے نتائج کو ایک اپنی، ساختی اعتبار سے قابلِ اعتماد ڈیٹا سطح سے مکمل کرتی ہے۔
مادیانہ معلومات اور ماخذی نشان دہی
یہ طریقۂ کار تین قسم کے مآخذ کو یکجا کرتا ہے: علمی متون، کائناتی اطلاعاتی میدان سے مادیانہ معلومات اور ذاتی تجربات۔ ان میں سے ہر ماخذ کو تفصیلی صفحات پر واضح طور پر نشان زد کیا جاتا ہے اور ہم انہیں آپس میں نہیں ملاتے۔
مادیانہ معلومات سے مراد وہ بیانات ہیں جو ہمیں کائناتی اطلاعاتی میدان میں توانائیاتی جانچ کے ذریعے حاصل ہوتے ہیں۔ یہ سائنسی طور پر تصدیق شدہ نہیں ہیں بلکہ ایک الگ علمی راستے کا حصہ ہیں۔
ہر تفصیلی صفحے پر ماخذی نشان دہی ظاہر کرتی ہے کہ کوئی بیان کہاں سے آیا ہے: علمی (Burkert، Toynbee وغیرہ)، مادیانہ (کائناتی اطلاعاتی میدان میں جانچ) یا تجربے پر مبنی۔
تمہید
یہ صفحہ وضاحت کرتا ہے کہ ہم iwell-guard.com پر دو خاص معلوماتی ذرائع کے ساتھ کیسے کام کرتے ہیں: کائناتی اطلاعاتی میدان میں جانچ اور روحانی دنیا سے مادیانہ معلومات۔
دونوں ہمارے کام کے لیے اہم ہیں، دونوں واضح طور پر سائنسی طریقے سے قابلِ اثبات نہیں ہیں اور اسی لیے دونوں کو ہمارے صفحات پر واضح طور پر نشان زد کیا جاتا ہے اور تاریخی و مذہبی علمی مآخذ سے الگ رکھا جاتا ہے۔
اس علیحدگی کی وجہ سادہ ہے: ہم اپنے قارئین کو گمراہ نہیں کرنا چاہتے۔ جو یہاں معلومات تلاش کرے وہ ایک نظر میں پہچان سکے کہ کوئی بیان کس علمی بنیاد پر قائم ہے۔
"کائناتی اطلاعاتی میدان" سے ہماری مراد
روحانی روایت کے نقطہ نظر سے، جس پر یہ ویب سائٹ قائم ہے، کائناتی اطلاعاتی میدان ہی اصل حقیقت ہے۔ اس نظریے میں ہمارا مادی کائنات شعوری فضا میں ایک گہری ڈیٹا پرت کا عکس سمجھا جاتا ہے۔ وہ وجودات، توانائیاں اور عمل جو وہاں "موجود اور فعال” ہیں، مادی زندگی پر اثر انداز ہو سکتے ہیں، خواہ وہ طبیعیاتی طور پر ناقابلِ پیمائش ہوں۔
یہ کوئی طبیعیاتی مقالہ نہیں اور نہ ہی کوئی سائنسی دعویٰ ہے۔ یہ ایک ایسی روایت کا داخلی نقطہ نظر ہے جسے تھیاسوفی، انتھروپوسوفی، نیو ایج اور روشنی کے کام میں تفصیل سے پیش کیا گیا ہے۔ کیا یہ نقطہ نظر حقیقت کو درست بیان کرتا ہے، یہ ہر شخص اپنے لیے خود طے کر سکتا ہے۔ ہم اسے بلا کم و کاست پیش کرتے ہیں، نہ ثابت کرتے ہیں اور نہ مشکوک ٹھہراتے ہیں۔
علمِ ادیان میں روحانی عمل کی تاریخی روایت
روحانی طریقے، یعنی پانچ حواس سے ماورا ادراکی ذرائع کے ساتھ کام، علمِ ادیان کی رو سے انیسویں صدی کی ایجاد نہیں ہیں، بلکہ ان کے پیشرو یہودی مرکاوا تصوف (ہیخالوت ادبیات، تیسری تا ساتویں صدی عیسوی)، مسیحی رویائی ادبیات (ہلڈیگارڈ فان بنگن، بارہویں صدی؛ میختھلڈ فان ماگڈیبورگ، تیرہویں صدی؛ ٹریسا آو اویلا، سولہویں صدی)، اسلامی صوفی تصوف (الغزالی، ابن عربی) اور تقریباً تمام مقامی مذاہب کی شمانی روایات میں موجود ہیں۔
الان کارڈیک (لہ لیور دے زاسپری، 1857) کے بعد سے جدید اسپیریٹزم نے ان طریقوں کو منظم کیا اور انہیں ایک بشریاتی ڈھانچے میں رکھا؛ تھیاسوفی (ہیلینا پیٹروونا بلاواٹسکی، 1875 سے) اور انتھروپوسوفی (روڈولف اشٹائنر، 1900 سے) نے انہیں یورپی علمی گفتگو میں شامل کیا۔
اکیڈمک علمِ ادیان نے یہ سوال کہ آیا روحانی طریقے حقیقت تک رسائی دیتے ہیں یا محض ذہنی فرافکنی فراہم کرتے ہیں، دانستہ کھلا چھوڑ دیا ہے اور خود کو مظہراتی اور معاشرتی و تاریخی تفصیل تک محدود رکھا ہے (میرچا الیادے، شمانزم، 1951؛ یوآن کولیانو، آؤٹ آو دِس ورلڈ، 1991؛ جیفری کریپال، آتھرز آو دِ امپاسِبل، 2010)۔
یہی موقف ہمارا بھی ہے: ہم روحانی معلومات کو شفاف طریقے سے پیش کرتے ہیں، نہ سچائی کا دعویٰ کرتے ہیں اور نہ جھوٹ کا۔
کائناتی اطلاعاتی میدان میں جانچ
3.1 یہ کیا ہے؟
کائناتی اطلاعاتی میدان میں جانچ ایک دو قطبی گونج پرکھ ہے: ہم یہ پوچھتے ہیں کہ آیا کوئی مخصوص وجود، عمل یا توانائی کائناتی اطلاعاتی میدان میں موجود اور مؤثر ہے۔ نتیجہ پانچ درجات میں سے کسی ایک میں درجہ بندی ہوتا ہے (دیکھیں 3.2)۔ یہ جانچ طریقۂ کاری طور پر واضح طور پر محدود ہے: یہ ہاں یا نہیں یا رجحانی سوال کا جواب دیتی ہے، کوئی مضمونی سوال نہیں۔
3.2 قابلِ قبول نتیجے کے درجات
جانچ کے نتیجے کی ٹھیک ان چھ اقدار میں سے ایک ہوتی ہے:
- ابھی تک جانچ نہیں ہوئی: نئے بنائے گئے تمام صفحات کی ابتدائی حالت
- موجود اور مؤثر: وجود یا عمل کائناتی اطلاعاتی میدان میں واضح طور پر پایا گیا
- بظاہر موجود: جانچ موجودگی کی طرف اشارہ کرتی ہے بغیر واضح گونج کے
- بظاہر غیر موجود: جانچ غیر موجودگی کی طرف اشارہ کرتی ہے بغیر حتمی وضاحت کے
- غیر موجود: کائناتی اطلاعاتی میدان میں واضح طور پر نہیں پایا گیا
- جانچ قابلِ عمل نہیں: سوال کا تصفیہ استعمال شدہ طریقے سے ممکن نہ ہوا (مثلاً بہت غیر مخصوص، بہت مبہم، بیرونی رکاوٹ)
3.3 طریقۂ عمل
جانچ ایک ایسے واسطے (medium) کے ذریعے کی جاتی ہے جو کائناتی اطلاعاتی میدان کے ساتھ کام میں مشق یافتہ ہو۔ رائج طریقوں میں مادیانہ گونج جانچ، ٹینسر یا پینڈولم سوال و جواب اور کارڈ بچھانا شامل ہیں۔
استعمال شدہ طریقہ، واسطہ (بنام یا گمنام)، تاریخ اور تقریبی مدت درج کی جاتی ہے اور متعلقہ تفصیلی صفحے پر نظر آتی ہے نیز ایک مرکزی تاریخچے میں بھی محفوظ ہوتی ہے۔
مختلف وسطاء کے ذریعے ایک ہی وجود کی متعدد جانچیں علیحدہ علیحدہ درج کی جاتی ہیں۔ اختلافات نظر آتے رہتے ہیں اور ہم تضادات چھپانے کے لیے انہیں ہموار نہیں کرتے۔
3.4 جانچ کیا نہیں ہے
- جانچے گئے وجود کے وجود کا کوئی سائنسی ثبوت نہیں۔
- طبی، نفسیاتی یا قانونی مشورے کا کوئی متبادل نہیں۔
- انفرادی تجربات یا اثرات کے بارے میں کوئی پیش گوئی نہیں۔
- وجود کی اخلاقی یا روحانی کیفیت کے بارے میں کوئی بیان نہیں۔
طریقۂ کاری اوزار تفصیل سے
کائناتی اطلاعاتی میدان میں گونج جانچ تین قائم شدہ اوزاروں کے ساتھ کام کرتی ہے جو انیسویں صدی سے مادیانہ عمل میں مستند ہیں۔ پینڈولم سوال و جواب (رادیِستھیزی) کو Abbé Alexis Bouly، Jules Regnault اور Abbé Alexis Mermet نے 1920 اور 1930 کی دہائیوں میں منظم طریقے سے ترقی دی؛ Christopher Bird (Divining Hand, 1979) نے تحقیقی تاریخ مرتب کی۔
ٹینسر (یا André Bovis کی نسبت سے Bovis-Tensor) پینڈولم کی ایک قسم ہے جس میں مختلف لیور مکینیزم ہے۔ کینیسیالوجیکل خود جانچ میں پوچھے گئے سوالات پر اپنے عضلاتی تناؤ کا ردعمل دیکھا جاتا ہے، جسے George Goodheart (1964) نے متعارف کرایا۔
تینوں طریقے ایڈیوموٹر اثر کے ذریعے کام کرتے ہیں: واسطے کا ہاتھ لا شعوری گونج اشاروں پر معمولی عضلاتی حرکات سے ردعمل دیتا ہے جنہیں آلہ بڑھا کر ظاہر کرتا ہے۔
یہ سوال کہ آیا یہ گونج صرف لا شعور کا عکس ہے یا کسی حقیقی اطلاعاتی پرت سے رابطے کی عکاسی، طریقۂ کاری طور پر قطعی طور پر طے نہیں کی جا سکتی۔ ہم نتیجے کو اشارے کے طور پر سمجھتے ہیں، ثبوت کے طور پر نہیں، اور اسی کے مطابق برتاؤ کرتے ہیں۔
روحانی دنیا سے مادیانہ معلومات
4.1 یہ کیا ہے؟
جبکہ کائناتی اطلاعاتی میدان میں جانچ صرف ایک دو قطبی گونج سوال کا جواب دیتی ہے، مادیانہ معلومات میں کسی وجود، توانائی یا عمل کے بارے میں مضمونی بیانات ہوتے ہیں۔ یہ بیانات چینلنگ، تنومنیت کی نشستوں، رویائی تجربات یا دیگر مادیانہ کار شکلوں سے آتے ہیں۔ یہ تفصیلی پہلوؤں کو پورا کر سکتے ہیں، خصوصیات کو مشخص کر سکتے ہیں یا ایسے روابط روشن کر سکتے ہیں جو تاریخی مآخذ میں نہیں ملتے۔
4.2 ہمارے صفحات پر مادیانہ معلومات کو کیسے پہچانیں؟
مادیانہ معلومات ہر تفصیلی صفحے پر اپنے واضح طور پر الگ حصے میں ہوتی ہیں (پس منظر: ہلکا بنفشی) جس پر "مادیانہ معلومات” کا لیبل ہوتا ہے۔ اس کے نیچے واسطہ (یا گمنام)، تاریخ اور طریقہ درج ہوتا ہے۔ ہر ایسے حصے کے آخر میں ڈِس کلیمر جملہ اور اس طریقۂ کار صفحے کا لنک ملتا ہے۔
4.3 مادیانہ معلومات کیا نہیں ہیں
- سائنسی طور پر قابلِ تصدیق حقائق نہیں۔
- مذہبی عقائد نہیں۔
- صحت، مالی یا قانونی معاملات میں عملی اقدامات کی رہنمائی نہیں۔
- آفاقی دعوے کے حامل الہامات نہیں۔
یہ ایک اضافی زاویۂ نظر ہیں جسے ہم اس لیے پیش کرتے ہیں کیونکہ یہ روشن وجودات اور iWell Guard کی روایت میں کام کے لیے متعلقہ ہے۔
مادیانہ معلومات اور علمی ثانوی ادبیات
مادیانہ معلومات کے ساتھ علمی کشمکش اس سے کہیں زیادہ وسیع ہے جتنی عام طور پر مخاصمانہ انداز سے سمجھی جاتی ہے۔ Wouter Hanegraaff نے New Age Religion and Western Culture (1996) اور Esotericism and the Academy (2012) میں مادیانہ روایت کا علمی ڈھانچہ پیش کیا ہے۔
Egil Asprem (Arguing with Angels, 2012) نے John Dee کی اینوکی روایت کو جدید مذہبی تحقیق کے اوزاروں سے جانچا ہے۔
Jeffrey Kripal (Mutants and Mystics, 2011) مادیانہ تجربے کو امریکی مقبول ثقافت کی مذہبی تاریخ سے جوڑتے ہیں۔
ہم اس روایت کی پیروی کرتے ہیں: مادیانہ معلومات ایک الگ ماخذی درجہ ہے جسے ہم شفافیت کے ساتھ نشان زد کرتے ہیں، تاریخی، علمی اور قدرتی علوم کے مآخذ کے ساتھ ساتھ رکھتے ہیں اور اسے مطلق صداقت کا ذریعہ قرار نہیں دیتے۔
جو مادیانہ معلومات کے ساتھ کام کرے اسے علمِ مذاہب کے طریقۂ کاری معیاروں سے آشنا ہونا چاہیے اور اپنے ادراکات کو اس تناظر میں رکھنے کے قابل ہونا چاہیے۔ اس موضوع کی تفصیلی توسیع /kosmisches-informationsfeld/ پر موجود ہے۔
دونوں ڈِس کلیمر عبارتیں (متن)
5.1 کائناتی اطلاعاتی میدان میں جانچ کا ڈِس کلیمر
> یہ معلومات کائناتی اطلاعاتی میدان میں مادیانہ جانچ سے حاصل ہوئی ہے۔ یہ سائنسی تصدیق یا تجرباتی ثبوت نہیں ہے۔ ہم اسے اس لیے درج کرتے ہیں کیونکہ یہ روشن وجودات کی روایت میں کام کے لیے متعلقہ ہے۔ اپنی رائے خود قائم کریں۔ > > طریقۂ کار کے بارے میں مزید: /methodik/
یہ جملہ ہر جانچ شدہ تفصیلی صفحے پر جانچ معلومات خانے کے بالکل نیچے بعینہ یہی شکل میں درج ہوتا ہے۔
5.2 مادیانہ معلومات کا ڈِس کلیمر
> یہ معلومات ان اطلاعات سے حاصل ہوئی ہیں جو مادیانہ ذرائع سے روحانی دنیا سے وصول کی گئی ہیں۔ یہ کوئی سائنسی ماخذ نہیں ہیں اور معروضی طور پر قابلِ تصدیق نہیں ہیں۔ ہم انہیں تاریخی اور مذہبی علمی مآخذ سے واضح طور پر الگ رکھتے ہیں کیونکہ یہ ایک مختلف قسم کا علم ہیں۔ > > طریقۂ کار کے بارے میں مزید: /methodik/
یہ جملہ ہر مادیانہ معلومات حصے کے آخر میں، بالکل اسی شکل میں درج ہوتا ہے۔
ہم یہ کیوں کرتے ہیں
ہماری ویب سائٹ ایسے قارئین کے لیے ہے جو غیر معمولی مظاہر کو ممکن سمجھتے ہیں۔ انہیں یہ سیکھنے کے لیے ہم پر انحصار کرنے کی ضرورت نہیں کہ مادیانہ بیانات ویکی پیڈیا کے مضامین سے مختلف نوعیت کے ہیں، آپ یہ پہلے سے جانتے ہیں۔
ہم جو کرنا چاہتے ہیں وہ پیشکش میں صفائی ہے: جو ہمارے صفحات پڑھے وہ ہر وقت جانتا رہے کہ وہ کس بنیاد پر کھڑا ہے۔ تاریخی مآخذ، تاریخی مآخذ ہیں۔ علمی درجہ بندیاں بحیثیت ایسی نشان زد ہیں۔ باطنی داخلی نقطۂ نظر، داخلی نقطۂ نظر ہے۔ اور مادیانہ جانچیں اور معلومات، مادیانہ جانچیں اور معلومات ہیں۔
یہ شفافیت ہمارا تحفظ ہے اس الزام کے خلاف کہ ہم صارفین کو گمراہ کرتے ہیں۔ اور یہ آپ کا وہ اوزار ہے جس سے آپ خود اپنا ذہن صاف رکھ سکتے ہیں۔
iWell ٹیکنالوجی کے چار بنیادی مفروضات
iWell ٹیکنالوجی کے فہم کے لیے کائنات کا ایک ایسا ذہنی تصور ضروری ہے جو محض مادی سے آگے جائے۔ چار بنیادی مفروضات طریقۂ کار کو تھامتے ہیں:
- 1کائنات میں ایک نظام موجود ہے۔
ہر چیز ایک ترتیب کے تابع ہے۔ اس کے بغیر افراتفری ہوتی۔ اس ترتیب کا وجود ہر آگے کی سوچ کی پہلی شرط ہے۔ - 2نظام ترجیحات کے مطابق کام کرتا ہے۔
عمل ان کی اہمیت کے مطابق ہوتے ہیں، نہ متوازی اور نہ اتفاقی۔ جو اثر چاہتا ہو اسے اپنے مقصد کی ترجیح بڑھانی ہوگی۔ - 3نظام حواس سے براہ راست قابلِ ادراک نہیں۔
یہ محض طبیعیاتی دائرے میں نہیں ہے۔ ہم اس دائرے کو جس میں یہ اثر انداز ہوتا ہے، شعوری فضا یا غیر مادی اطلاعاتی میدان کہتے ہیں۔ - 4شعوری فضا سے رابطے کے راستے موجود ہیں۔
ذہنی طور پر مثلاً مراقبے کے ذریعے، تکنیکی طور پر مثلاً Kozyrev آئینے جیسے آلات کے ذریعے۔ iWell ٹیکنالوجی تکنیکی راستہ استعمال کرتی ہے، مسلسل اور بلا انقطاع۔
انہی چار مفروضات سے ہمارے ادارے میں iWell ٹیکنالوجی وجود میں آئی۔ یہ وہ مادی و اطلاعاتی فن تعمیر ہے جو خصوصی طور پر iWell Guard میں نصب ہے۔
