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Illimani, guardião da cidade de La Paz

O Illimani é deus da tradição aimará.

A montanha protetora de La Paz, senhor da chuva, do clima e das colheitas.

DeusAymara

Índice

Illimani, a montanha protetora de La Paz
Illimani

Com cerca de 6438 metros, o Illimani é a montanha mais alta da Cordillera Real e o principal Achachila ou Apu de La Paz. Como montanha protetora da cidade, vela pelo equilíbrio entre o Altiplano seco e os Yungas húmidos, sendo senhor da chuva, do clima e das colheitas.

Ao contrário do que sucede em muitos cumes andinos, o seu culto está bem documentado etnograficamente, entre outros por Gabriel Martínez: estão comprovados sacrifícios Waxtʼa específicos do Illimani, sobretudo por ocasião do Ano Novo andino, junto ao solstício de inverno, a 21 de junho.

Numa visão geral: Illimani

Tipo: Achachila mais importante e montanha protetora de La Paz
Origem: espaço aimará da Cordillera Real, Bolívia
Textos: registos coloniais, etnografia de Gabriel Martínez
Período: da época colonial até à atualidade
Aparência: montanha nevada de múltiplos cumes, pensada como um velho

Classificação histórica

Período dos textos

Documentado desde a época colonial até à atualidade; o culto está etnograficamente documentado, entre outros por Gabriel Martínez, não sendo, por isso, mero folclore.

Área de difusão

A Cordillera Real e a cidade de La Paz, na Bolívia; a montanha domina a bacia do vale e o planalto.

Estado das fontes

Boa: existe etnografia específica sobre o Illimani, a par da investigação geral sobre o culto Achachila do Altiplano.

Nome e variantes

Aimará: a etimologia é incerta. É comum a interpretação «lugar da luz» ou «do brilho», ou, em alternativa, uma ligação entre illa, abundância, e mamani, falcão ou guardião; nenhuma interpretação está confirmada.

Natureza e ação

Aparência

O Illimani tem vários cumes cobertos de neve e é o símbolo de estabilidade, proteção e identidade da cidade; aparece no brasão do Departamento de La Paz e em arte e danças como a Diablada. Como Achachila, é pensado como um velho.

Ação

O Illimani é o guardião do equilíbrio entre o Altiplano seco e os Yungas húmidos, e senhor da chuva, do clima e das colheitas.

Perfil: Illimani

Os aspetos mais importantes da montanha da cidade, num só olhar.

Tradição

O Achachila mais importante da cidade aimará de La Paz, mencionado nominalmente nas invocações junto a Illampu e Sajama.

Domínio de ação

A cidade de La Paz e os seus agricultores: chuva, clima e colheita, além do equilíbrio entre o Altiplano e os Yungas.

Representação

Montanha nevada de múltiplos cumes, personificada como um homem velho; presente no brasão do departamento, na arte e em danças como a Diablada.

Função

Montanha protetora e senhor do clima: mantém o equilíbrio entre o planalto seco e os vales húmidos, garantindo a colheita.

Culto

Oferendas Waxtʼa dedicadas especificamente ao Achachila, sobretudo no Ano Novo Andino, a 21 de junho, por exemplo em Pinaya, além da libação Challa.

Relacionados

Os Achachilas Illampu e Sajama como grandes vizinhos; o equivalente em quíchua deste tipo é o Apu.

O Achachila de uma cidade com milhões de habitantes

A etimologia do nome é incerta; é comum a interpretação de lugar da luz ou do brilho, ou, em alternativa, uma ligação entre illa, plenitude, e mamani, falcão ou guardião, mas nenhuma interpretação está confirmada. Já a posição religiosa é certa: Illimani é o Achachila mais importante da cidade aymara de La Paz.

É de destacar a qualidade das fontes: o culto está documentado etnograficamente, nomeadamente por Gabriel Martínez, não sendo, portanto, mera folclore ou prosa de viagem. Assim, Illimani figura entre os cultos de montanha mais bem estudados do Altiplano.

Símbolo e classificação

Illimani está profundamente enraizado em La Paz, na paisagem urbana, no brasão do departamento e na cultura popular. É também conhecido o acidente de um avião nas suas encostas em 1985, o acidente de aviação comercial em maior altitude registado.

Do ponto de vista da ciência das religiões, Illimani é um exemplo paradigmático do culto Achachila vivo e amplamente enraizado numa cidade andina. Três esclarecimentos: Illimani não é um vulcão, mas uma cadeia montanhosa de granodiorito formada por dobramentos. A interpretação de águia dourada é apenas uma etimologia possível, não confirmada. E não existe qualquer descoberta confirmada de capacocha do período inca no cume do Illimani.

Waxtʼa no Ano Novo Andino

Estão documentadas especificamente para Illimani oferendas Waxtʼa dedicadas ao Achachila, sobretudo no Ano Novo Andino, por ocasião do solstício de inverno, a 21 de junho, por exemplo em Pinaya. Entre os componentes contam-se folhas de coca, gordura de lama, um feto de lama, lã colorida, figuras de açúcar e frutos secos; o embrulho é regado com álcool e queimado, acrescentando-se ainda a libação Challa. Nas invocações, Illimani é referido pelo nome ao lado de Illampu e Sajama.

Illimani, Illampu, Sajama e a Mãe Terra

Illimani é um Achachila e corresponde ao Apu quíchua. Situa-se ao lado das outras grandes montanhas bolivianas Illampu e Sajama e, como elas, está intimamente ligado à Mãe Terra Pachamama.

Perguntas frequentes sobre Illimani

O que representa Illimani para La Paz?

O Achachila mais importante e montanha protetora da cidade, seu símbolo e guardião do clima e das colheitas.

Illimani é um vulcão?

Não. É uma cadeia montanhosa de granodiorito formada por dobramentos, não um vulcão.

Quando lhe são feitas oferendas?

Sobretudo no Ano Novo Andino, por ocasião do solstício de inverno, a 21 de junho, com oferendas Waxtʼa.

Ligações relacionadas

Ligações internas recomendadas:

Literatura (seleção)

Uma seleção de fontes e estudos centrais:
  • Martínez, Gabriel: Los dioses de los cerros en los Andes. In: Journal de la Société des Américanistes 69. 1983.
  • Gisbert, Teresa: Iconografía y mitos indígenas en el arte. La Paz 1980.
  • Bastien, Joseph W.: Mountain of the Condor. St. Paul 1978.

Mais obras de referência na bibliografia.

Como deus da montanha de La Paz e Achachila da cidade, Illimani conta-se entre as raras figuras cujo culto continua vivo no coração de uma metrópole moderna: visível desde o brasão até à fogueira de oferendas do Ano Novo Andino.

Classificação e proteção

IINÍVEL
A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência II – Influência percetível.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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